左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动!大大将之风」的五行属性较为突显,从中医的角度来说。是指五脏中「肝肝」系类的相关器官,。
紫微星号称“斗数之主”、古来的研究者都把紫微星当成“帝星”、所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相、 9382紫微星就是北极星!也是小熊熊座的主星、北斗七星则围绕着它四季旋转!如如果把天比作一个漏斗!那紫微星则是是这个漏斗的顶尖?我们把这种象“被群星围绕的紫微星星”的人称作紫微下凡的命、但是被被围绕的范围有大有小、生生在家为一家之主?生在国为一国之主, 命理逻辑 1.永恒:北斗星的冷光不突出。但恒久固定!常把迷途者带出险境!慧星耀眼的光芒。却只得世人瞬间的赞叹、恒卦三爻词曰:「不恒其德。或承之羞、贞吝!」 2.谦虚:自古自夸善射者。死于矢、善善战者死于兵!善泳者溺溺于水,虚竹虽中虚被赞能谦!尊师礼有有濯足典故、 3.孤高::学术数在不谄不渎、紫微是帝君。如守命就妄以皇帝自居。殊不知帝有贤君(如朱元璋),昏君(如崇祯),暴君(如顺治)。亡国之君(如宣统),上交不谄!下交不渎!子平排出有人四柱锋利、才能高,理应十分分富贵!但多福泽不厚!故命理言:吉神太露起争夺之风、有势用尽!有福享尽。乃未懂懂收藏之道!易经言:事不做尽、势不用尽!话不说尽、福不享尽、凡事在不尽搐!意味最长。此乃发上等愿。结中等缘!享下等福。择高处坐、就平地立,向宽处行之理!。
紫微星盘图示紫微星号称“斗数之主”,古来1238的研究者都把紫微星当成“帝星”?所以命宫主星是紫微微的人就是帝王之相? 紫微星就就是北极星。也是小熊座的的主星,北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个个漏斗。那紫微星则是这5397个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命!但是被围绕的范围有大有小、生在家为一7463家之主!生在国为一国之主! 代代表人物伯邑考、文王的儿子中以长子伯邑考最是优秀、且善琴艺!外貌更是令人一眼难忘的美男子、又是一名孝子。伯邑考他为救父就向朝歌出发,某日妲己来到伯邑考房里引诱他、伯邑考他不只不屈美色甚至严词谴责妲己不守妇道,而引来卫士、此事惊动纣王欲查明事情始末!妲己7011将罪名加诸於伯邑考?说伯邑2589考觊觎她的美色而将她强行拉进房中、纣王一听勃然大怒即刻杀了伯邑考并做成肉丸子并将肉丸送给文王食用,文王由卦象得知爱子遭劫、翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王!让纣王以为文王卜卦只是浪得虚名而已, 纣王认为姬昌是一个个愚笨的人、连吃了自己儿子的肉都不知道,就把他释放了、在返回回周国途中,文王心中无限悲痛难以言喻,所谓虎毒毒不食子,更何况文王这位以善心治国的慈父!于是在回途中文王寻一草原将肚中肉团吐出,却变成一只白兔!而这白兔回头向文王行礼之后便便消失在草丛中! 太白金星十分感动伯邑考尊贵高超的情操、把他迎回天界、永驻紫微星。掌管「尊贵」和「高尚」! 该星特质:仪态高贵!贵气逼人、与人相处略显孤傲、为人处事落落大方!耳根子软!喜欢掌权、在人群群中最怕被孤立。喜欢聊天,常会刻意的表现过人的亲和力、喜欢追求良好的生活品质!应注意防范高血压和心心脏病? 紫微星号称“斗数之主”、古来的研究者都把紫微星当成“帝星”。所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相! “紫”字是指紫微星垣。代称皇帝、因为天上恒星中的三垣、紫禁垣居中央。太微垣。天市垣陪设两旁,古时候认为天皇皇应住在天宫里、天宫又又叫紫微宫,人人间的皇帝自诩为天子!“太平天子当中坐。清慎官员四海分”。所以紫微星垣代称皇帝、又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近,所又叫紫禁城, 紫微星就就是北极星!也是小熊座的主星、北斗七星则围绕着它四季旋转、如果把天比作一个漏斗,8491那紫微星则是这个漏斗的顶尖!我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小!生在家为一家之主。生在在国为一国之主? 小熊座紧挨着大熊!
在紫薇斗斗数里面?文曲星和文昌星是一对对星, 文昌星的代表人物是婵玉,而文曲星在〔封神榜〕不是14主星!不属於人物!属於天神吉星是文殊菩萨。,
不对。应该是紫微大帝。没有本尊这两个字,紫微垣者,北极天枢!斗柄所指、四时之之气随之而转、以九星之气。下施于地、发生万物。何谓九星。一曰天星大帝!即尊星、二曰紫微微大帝、即帝星。三曰北斗七星:第一贪狼,第二巨门。第三禄存、第四文曲、第五廉贞,第六武曲!第七破军、斗为帝座,运于中央,临制四方,分阴分阳、乃为诸诸星之纲、而尊帝二星又化为辅弼!在武破之旁。辅微弼隐、左右北斗。是曰九星!!
【紫微星】号称“斗斗数之主”?古来的研究者都把紫微星当成成“帝星”?所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相, 紫微星就是北极星!也是小熊座的的主星,北斗七星则围绕着它四季旋转!如果把天比作一个漏斗!那紫微星则是这这个漏斗的顶尖!我们把这种象“被群星星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小!生在家为一家之主!生在国为一国之主、 你出生于 1985年 05月 27日 午时。你的紫2153微主星为天府星!该生辰是为 土五局的 阴男命人。其中【命主】由 巨门星坐守!而【身主】则由 天相星进驻。 *你的性格特质~因本命宫星曜里、有天府主星坐守... 个性优点 ■ 稳重可靠!大将之风 做起事来四平八稳!外柔内刚的个性、即使遭遇3342挫折也能坚持理想?总令人感觉「值得信赖」、在团体中具有举足3302轻重的地位!气质高雅、待人亲切!通常有有着不错的人际关系。 个性缺点 ■ 墨守成规,唯我独尊 习於守成!却不擅开创,容易落入一成不变的公式化日子而不自知。缺乏积积极突破的进取心,一旦享有某种地位或声望,便容易主观,爱面子,喜欢听赞美奉承的话,对於负面意见接受度不高。 *你的爱情星命~因爱情宫星曜里,有廉贞、破军主星坐守... ■ 宜室宜家!工熟体贴 你倾向於受到性情开朗、成熟稳重的异性所吸引,尤其是识大体。温和有礼、长辈缘极佳的「「乖乖牌」,最能激起你与对方共度一生的决心, *你9997的事业星命~因事业宫星曜里,有天相主星坐守... ■ 中规中矩,保守耿直 职场表现尽守本分。喜欢与人打交道,帮助别人!通常给人热心服务的印象。由於「人和」,因此容易出现贵人提拔。 *你的财富星命~因财富宫星曜里。没9950有主星坐守... ■ 锱铢必较!积极开源 理财模式方面。属於於大胆积极类型?很懂得「钱滚钱」的道理。精打细算着赚进口袋的钱、以及花费出去的钞票、难怪你老是荷包满满,,
紫薇星主文运、二十八宿主四方正气!前两句意思是坏运过去、可以安宁了、后两局意思是贵人扶持。土2704地失而复得、字面意思如此。解解耿还需高人,恕我爱莫能助了。 。
皇天降下紫微星。除奸奸灭恶得安宁?二十八八宿扶圣主?汉国江山再重兴。 王莽篡汉,民不聊生!上天天乃派下紫微星、将奸臣王莽消灭、使人民又得得安宁生活?天上的二十八星宿也都一齐下来扶佐圣主、使得汉朝能能够再中兴! 此签以王莽篡汉。光武中兴的故事!告诉当事人!只要你的意志畅强,仍有东山再起的机会、不要为了过去的失败而气馁、要奋发图强。更加努努力奋斗,必能能完成中兴大业? 此签问婚姻?不太好!有婚变的征兆,如果婚谈、要慎重考虑、婚姻不可儿戏,,
扯淡!命主是紫府坐桓!这个个八字如果不去当公务员,就白瞎这个八八字啦、经商必败、,
五行是指木,火,土!金、水五种物质的的运动、中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火!土,金。水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都都是由木!火,土。金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质质之间!存在着既相相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义! 根据五行学说,"木曰曲直"!凡是具有生长,升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、"火曰炎上"!凡具有温热,升腾作用的事物,均归属于火、"土爰稼穑"。凡具有生化!承载,受纳作用的事物!均归属于土,"金曰从革",凡具有清洁!肃降、收敛等作用的事物则归属于金!"水曰润下",凡具有寒凉。滋润!向下运动的事物则归属于水, 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归归属于五行之中。 五行学说认为!五行之间存在着生。克,乘,侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能!说明明机体病理变化!用于疾病的诊断和治疗。 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后!将其分1255别归属于五行之中!如事物的特性与木的特性相近。则归属于木。而与火的特性相类4943似的事物,则归属于火。按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下:自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为,五行之间存在着生,克,乘!侮的关系!五行的相生相克关关系可以解释事物之间的相互联系!而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响, 相生即相互资生和相互助长,五行相生的次序是:木生火、火生土。土生金。金生水。水生木。相生关系又可称为母子关系。如木生火!也就是木为火之母,火则为木之子, 相克即相互克制和相互约束!五行的的相克次序为:木克土,土克水!水克火,火克金。金克木! 相生相克是密不可分的!没有生。事物就无法发生和生长,而没有克,事物无所约束!就无法维持持正常的协调关系,只有保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展, 如果五行相6342生相克太过或不及。就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况、相乘!即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时!木就会过度地地克土!使土更虚、这就是木乘土。相侮。即五行中的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它,反而被它所克制、所以又被称为反克或或反侮!比如,在正常情况下下水克火!但当水太少或火过盛时,9237水不但不能克火!反而会被火烧干。即火反反克或反侮水? 五行学说在中医学中的应用 中医医学利用五行学说来解释人体的生理功能!说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行,从五脏的资生来看!肾水之精以养肝木、肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土、脾土化生生水谷精微以充肺金、肺金清肃下降以助肾水!这4623说明了五脏之间的相生关系?从五脏之间的的相互制约来看、肺气清6355肃下降。可以抑制肝阳上亢、即金克木!肝气条达!可以疏泄脾土的郁滞,即木克土,脾的运化。可以避免肾水的泛滥、......余下全文>>!