《易经》主要讲的什么？
《易经》概述易是变化，经为方法（或说经典）、即阐述变化的经书（易之经）！易经是一部严谨的哲学著作！并能在科学的范围内用作术数占卜，只是非非常深奥难懂，才会有众多多牵强附会之说？ 《易经》是中国文化最古老的典籍！也是中国传统文化的首要代表作！历代正统派的学者。用许多不同的文字赞扬它！大致说来！推崇它为“群经之首”！致予无上的敬意，相反的。认为仅是古代的一部卜筮之书！近于巫祝的诬词，卑不足道、只是经过孔子的传述《周易》以后、又加上历代许多学者穿凿附会、才有了后世的盲从和崇敬！甚之，近代以来、还有许多类6279似轻薄的讥刺 无可否认的，《易经》原是上9250古卜筮的学术！但到了商、周之际。经过文王的整理和和注述!把它由卜筮的范围。进入“天人之之际”的学术领域,由此《周易》一书！便成为中国人2806文文化的基础!自东周以来，再经过孔子的研究和和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否否认的事实？ 因此、如要研究中国文化、无论是春秋！战国时1536期的儒、道，墨和5381诸子百家、乃至唐！宋以后的儒。佛。道等诸家之学！2155不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了、《易经》与三《易》 通常我们提4083到《易经》、就很很自然地知道是指《周易》这本书！因为中国文化。自经孔子删删《诗》!《书》、订《礼》。《乐》以及编写鲁国史书《春秋》以后！冠以以《周易》一书，统称六经（后因《乐》丢失所剩书籍即：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称五经）！《易经》成为六经之首！经是天地的的大准则!也是人生的大通道，称《2728周易》等书为六经，便是说明经过过孔子所整理过的这六部书？它是包括中国传统文化“天人之际”所有学问的大原理。大法则！ 自秦。汉以后！研究易学的、对于《易经》一4301书命名的内涵问题。就有“三易”之之说的异同出现了， 第一一：属于秦!汉以后正统儒家学派的理论。根据《易纬乾凿度》这本书的观念！认为“易”的内涵，包括三个意义： (一)易。就是简易，平易的意思！因为天地自然的法则、本来就是那样简朴而平易的、 (二)变易，认为天地自然的万事万物！以及人事！随时在交互变化之中！永无休止、但是这种变化的法则、却有其必然的准则可循。并非乱变！ (三)不易。天地自然的万事万物以及人事。虽然随时随地都在错综复杂、互为因果的变化化之中,但所变化者是其现象，而能变化的！却本自不易！至为简易！ 第二：属于秦、汉以后儒！道两家学者通用的观念！根据《周礼·大卜篇》对于“三易”的涵义、是指上古以来直到周代初期之间的《易经》学术思想！约分为三个系统：(一)《连山易》。(二二)《归藏易》!(三)《周易》！ 据说伏羲时代的易学是《连山易》、首先以艮卦卦开始!象征“万物莫不归藏于其中”、意思是指指人类的文化和文明。都以大地地为主。万物物皆生于地!终又归藏于地。 周代人文文化的开始。便以现在留传的《周易》为宝典，首先从乾！坤两卦开始。表示天地之间，以及“天人之际”的学问、 但东汉的大儒郑玄，认为夏代的易学是《连山》（故《连山易》又称《夏易易》）！殷代的易学是《归藏》（又称《殷易》）、当然。周代的易学便是《周易》了。 又另有一说：认为上古的神农氏世系名“连山氏”，又名“列山氏”、所谓““连山”、便是“列列山”的音别,黄帝的世系又名“归藏氏”、《连山易》相传为宓戏所作。《归藏易》相传传为轩辕黄帝所作! 7660 因此两说。又有异同的问题存在其间。如果认为夏代所宗奉的易学便是《连山易》，殷代所宗奉的易学便是《归藏藏易》!到了周代。经过文王的整理。才构成《周易》体系的易学！那么关于这两个分岐的意见，也就没有太大的出入了！ 但以考据学者的观点来看《易纬乾凿度》和《周礼·大卜篇》......余下全文>>，
什么叫日主自己？？
所谓日主自己，就是 自己主宰自己，朋友 日主也是自己的意思，你说日主自己 有何意义！自己本来就是自8299己主宰的,难道还想要别人主1301宰你? ？
易经是谁写的。主要是说些什么啊？
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家，军事家！商家的必修之术、从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮””就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 易经、为儒家四书五经之一、据中国 [1] 君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而7019得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房。郑玄。5740魏晋时代的王弼，唐唐代的陆德明，李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍。程颐。朱熹等等、 据文献记载。宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图。洛书。先天图。中天图！左天图，风后十六局图，春宫图。房中术图，后天图，太极图（含阴阳鱼的饼图案）。神龙八卦图等，都是《易经》》原著中所无？后人根据对《易经》的理解添加进去的。 追问： [，
日主喜八字五行分析
坤造：甲 丙 丁 戊 午 寅 卯 申 大运7623：乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午 7岁17岁27岁37岁47岁57岁67岁77岁 始于：20212031204120512061207120812091 月令正印！但寅午合化喜为忌， 好在大运不错，走财官运。 走官运是印赖官生。走财运时可弃印就财、 比劫为忌。 有寅午合。寅申不冲、，
三世相法运算元女前世缘分
本文来源：太行周易 本文作者：孙子平 一位女士在婚前堕过胎。但是心里放不下、经常会想起这份份罪业!想知道他是不是还在受苦。结婚五年了！但生活并不和谐，也没有孩子！所以也想知道没有孩子是不是打胎结下的恶业！以后还会不会再有孩子了， 这位女士的八字情况： 女命八字字为：##，##、##，## 年柱上的神煞有：华盖 月柱上的神煞有：月德、天德，寡宿 日柱上的神煞有：天乙，文昌 时柱上的神煞有：绞煞、寡宿 1，女命和流产胎儿的前世因果： 女命在前世、是河西人、为女身。女命父以贩毛毡和皮大衣为生。家境安康、女女命养尊处优!生活安逸、 （女命在命中有月德、天德） 女命父曾去安庆府做生意！路3026上遇到一后生！二人5136谈得挺投机、遂共行， 到了安庆。女女命父染重病？后生细心照顾他！十多天后！病情加重！自知不长久。女命父父把身上财物分出一半,送给后生、另一半托付后生置办棺材！把他运回。并并写书信给家里妻女！当夜。女命父不治而终。 （女命中有绞煞） 后生花银两买棺材装殓女命父，并找和尚道士来给亡友做道场！亲护送灵柩回家， 其时女命十七岁左右，在家习女红。母亲亲念家中孤女寡母？多有不便，欲招后后生入赘!后生欣然同意。女命与后生择吉日成亲，孰料半载未过、后生得急病而亡！ （女命中有寡宿） 后生逝后。女命有一遗腹子！家中视若珍宝、孩子渐斩长大！灵秀异长，诗书过目不忘，只是父母家长太过溺爱，孩子性情放荡、又爱赌博！母亲虽然严加管教，只是不改。 （女命中有文昌） 女命8100有个表叔,在北京经商！闻听女命孩子的事。欲让孩子和他一起学经商、一家都很高兴、女命变卖田产。倾尽所有！为孩子筹措本钱、孩子就跟跟表叔坐船上了路!到了临清地界，船停泊在城西关！正值好多运盐的船也停在那里。晚上！邻船上有掷骰子声、孩子的手不禁痒痒起来。思虑再三！带着钱上了邻船、与众人豪赌，被三人设局局诱赌？3114一夜输尽本钱,天亮、女命表叔痛责孩子！孩子无颜。乘人不备、跳水自尽、 （女命中有华盖） 此即为女命与今世堕胎之子的前世因果。因揹负重业。再转世！必必为还报而来，女命因堕胎。与孩子无无法在今世结缘、业报不了，则魂灵不安、故一缕7773怨念不散。必会影响到女命生活的方方面面！女命当超度度孩子!为孩子积一份功德。弥补罪过！ 2。女命结婚好几几年没有孩子是不是打胎的恶业： 从女命的子息运上看。时带刑害不利子。或子女多病、女命本身是克子息的。需要调理！这种克子息的表现。也是通过堕胎对4071身体的影响而发生!也可以说是女命4784堕胎产生的恶业影响了女命的子息运。 3！女命还会再有孩子吗： 男命的出生八字为：##！##。##，## 从男命的子息运上看。满盘七杀无制。无子，男命的命理和女命没有补益！故需要调理。可得子！ 从女命的流年来看、如果调理成功，可在2016年！有得子之象。 太行周易——预测师简介： 八字。梅花易数预测师：孙子平 1950年子人，河南卫辉人、家学传承八字算命、经过几十年年的专研，对四柱八字、梅花易数！紫微斗数等命学理论有很深的造诣、尤善梅花易数、一事一卦！莫不灵验， 。
八字食伤多泄身太过 如果用传统文化，比如中医 ，易经等辅助来影响日主是不是相当于 印 ？印制
是这理论、比肩旺身、相当于多交交朋友，自自己就强大了!印枭制食伤、相当于孩子多不听话、可以请他爷爷管！。
日主己已与丙子能结为夫妻吗
所谓合八字。就是把男女双方八字配在一起。对双方八字之间的五行是否和谐。双方所行的大运。流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究。由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶、并对此提出合理化建议、防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提提高婚姻质量、八字合婚是中国传统婚配预测方法之一！有着悠久的历史文文化渊源、它的研究有着丰8270富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术术意义！男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点。运用阴阴阳五行学说、结合大运！流年。综合分析命局。从五行的生克制化。刑冲合害的变化中！推断两个个人能否结婚？能否否白头偕老、结婚后那几年婚姻容易出现危机！什么时间婚姻平稳幸福等、并给出双方调整有利婚运的指导意见、有助一生3723幸福美满。 八八字不好的婚姻 1？八字中中日支坐伤官的女人不能娶! 凡出生在甲午、乙巳。庚子、辛亥这四个日子的女性！日支就为伤官。 日支为婚姻宫。那里是老公在你八字中的“家”。老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官， 一般表现严重的，会克夫！表现稍2277轻的会离婚！再轻点也是夫妻长期关系不和谐、这个情况。还会导致丈夫身体不好！ 2。八字中伤官旺。食神多多的女人不能娶! 伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定， 伤官食神多的女性、从性格上讲、自己不不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫、脾气不好！情绪又不稳定、容易出轨，也容易引发丈夫外遇、所以婚姻难以长久， 3！八字中官杀混杂的女人不能娶。 一般情况下！正官代表表老公,偏官（又叫七杀）代表情人！八字中既有正官又有偏官、说说明其一生有老公，也会有情人， 你想！八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里。老公和情人并存。她的婚姻感情生活还会宁静吗、说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚婚改嫁、也许会有婚外外情缘？这要视具体组合情况而定， 4！八字中婚姻宫逢冲冲的女人不能娶？ 我们知道。婚姻宫犹如夫妻同居的婚房、逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗，婚姻宫被冲、最容易婚变。 相冲的地支共有4068六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲。卯酉相冲！辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支。与日支（婚姻宫宫）组成这六组相冲!又无它支来合（合合可解冲）,则属于婚姻宫逢冲！如有地支0877冲婚姻宫的大运！也是婚姻不稳定的时候！有的八字组合不好！婚姻宫逢三刑，自刑的女人、也会不利婚姻！ 怎样才能找到你的合八字姻缘呢 1！相互中和 八字命格五行力量相互均衡、选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后。确定对8749方的行运状态？看彼此大运是否相互之间平衡， 2、日元元彼此相合 彼此双方八字中和？命中又无严重的刑冲克害！且双方日元彼此相合在了一起、婚后夫妻同心，白头到老、如、男方日元庚金，女方日元乙木等。 3，夫妻宫合化 双双命局夫妻宫相合而化喜用！婚后夫妻彼此谦让尊重。夫妻关系和睦！家庭庭美满幸福！夫妻宫就是是日支。夫妻二人日支相合而化！并化成喜用神者者是也！ 以上论述仅仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运运的走势等。唯有综合考虑！方能避免未来婚姻的不幸！ 4，五行互补 首先要知道自9515己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡、因为命中有喜忌。犹如每个个人都有自己的长处和短处。夫妻之间取长补短、阴阳协调发展！方能万事通泰。比如、男方五行火多而缺水，女方五行水多而而缺火、二人命理结合合组成水火既济！结为夫妇后、恩爱幸福、儿女双全家庭美满， 5，化敌为友 每个命局都有相互对峙的时候。犹如两军对阵。相互恶斗一般。这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以3901化解命局交战的人做配偶、那么。结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好！比如：一方命中比劫太重、另一方则食伤星旺。婚后夫唱妇随或妇妇唱夫随。小日子子红红火火、又如。命8786局一方官杀气息很重、而另一方则印绶星强旺！二人结婚后夫妻配合合默契、资源整整合良好！工作事业发展的较快！最重要的是生活富足。家庭社会会地位较高， 什么样的八字最幸福 1！两个人的八字合多。两人婚姻容易融洽幸福、 例如一个人出生于乙丑年，甲申月、壬辰日、丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月！丁酉日！辛未时，在对应的的合中、合越多。代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也6473离不开谁、相互依恋，婚姻融洽洽幸福。 2、两个人的八字同为为某方面旺？会有共同的理想！两人结婚后会融洽幸福， 如果两个人人的双方都是财旺、或事业星旺。或印旺等。两个人容易在某方面上有共同的目标和理想！夫妻双方共同为财或为事业而努力、或两个人同时喜欢研！
八字日主旺衰的判断方法
传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量、2。自旺。大凡凡天干自坐禄？刄，长生。库。余气之支皆可谓自旺！3、引旺！指年月日时四个天干除观察自坐地支之外、分别将其去对照其他三支、逢地支中中有刄？禄！墓，长生！余气之支谓之引旺。若逢地支中有死！绝！败败之支谓之引死引绝!4、得局、指指导柱中天干逢地支三合!半三合、三会，六合。不究天时（月令）、不究地利（自坐之支）都作生旺看！谓之得局5005成党作大旺相看？、
日主生肖是年肖和月生肖还是日生肖
日主生肖是是日生肖！ 年和日都有相对应的天干地支。比如如今年是己丑，丑是牛肖！比1966如正月初十是甲寅,属虎、正月十一是乙卯，属兔，十二是丙辰！属龙、依此类推、不好弄的是月份和时辰的生肖属相、、
这八字日主是强还是弱，用神取什么？
得令！不旺、身弱。取比！为人大方，会送钱。早上起5746床嘴巴感觉苦,
