五行是怎样来的？
五行的历史渊源 《尚2824书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话！其中谈到：“五行：一曰水、二曰火，三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦！曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘，0522”传统认为《尚书·洪范》，《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少！就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥当的。聂文涛指出。《左左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义！《左传》：“天生五材，民并用之！废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响、《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”！疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚7411墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的! 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把把胜（克）,生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这这个时期!《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积4339累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系！起起了重要的推动作用？ 《五帝》篇1763中记载：“……天有五行！水火金木土，分时化育、以成万物，其神谓6542之五帝!”，
什么是五行
五行行是指木、火。土。金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木，火。土！金。水是必不可少的最基本物质！并由此引引申为世间一切事物都是由木，火！土、金，水这0479五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行行学说的基本涵义、 根据五行学说，"木曰曲直"。凡是具有生长、升发！条达舒畅等作用或性性质的事物！均归属于木、"火曰炎上"！凡具有温热！升升腾作用的事物！均归属于火，"土爰稼穑"，凡具有生化！承载。受纳作用的事物！均归属于土，"金曰从革"、凡具有清洁、肃降！收敛等作用的事物则归属于金、"水曰润下"！凡具有寒凉，滋润，向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类!将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中！ 五行学说认为、五行之间存在着生，克，乘！侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化、用于疾病的诊断和治疗。 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五五行之中,如事物的特性与木的特性相近！则归属于木、而1749与火的特性相类似的事物，则归属于火，按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五行之间存在着生。克。乘、侮的关系、五行的相生相克关关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示示事物之间平衡被打破后的相互影响, 相生即相互资生和相互互助长，五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金，金生水，水生木，相生关系又可称为母子关系、如木生火，也就是木为火之母！火则为木之子！ 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土、土克水！水克火。火克金！金克木， 相生相克是密不可分的。没有生！事物就无法发生和生长，而没有克。事事物无所约束，就无法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的的发生与发展， 如果五行相生相克太过或不及！就会破坏正常的生克关系。而出现相乘或相侮的情况，相乘，即五行中的某一行对被克的一行克克制太过,比如！木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚。这就就是木乘土,相侮！即五行7971中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，1279反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮、比如、在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时！水不不但不能克火。反而会被火烧干。即火反克或或反侮水, 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏脏的资生来看？肾水之精以养肝木！肝木藏血以济心火！心火火之热以温脾土!脾土化化生水谷精微以充肺金！肺金清肃下降以助肾水。这说明了6982五脏之间的相生关系，从五脏之间的相互制约来看。肺气清肃肃下降。可以抑制肝7509阳上亢、即金克木，肝气条达，可以疏泄脾6049土的郁滞,即木克土、脾的运化！可以避6922免肾水的泛滥,......余下全文文>>？
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关于取名五行
称骨：三两一钱 交友谨慎、老年衣食足用之命 名字补五行、需用 金 水 “杨卜慈”排第一，但姓名学中。卜字有欠子之意！慈字有晚年劳神之意。五行补100%; 吉凶补78% 建议用“杨千靖”或“杨千铃”、 千，靖，铃三个字都属金，且都是吉字、字意也十分好！都是五行补99%; 吉凶补100%！虽在笔划组合上排第三位、8234但我看来较适合女孩子？个人建议用“杨千靖”字意上官运成功旺较突出。而“杨千铃”字意上较突出出幸福吉祥。这这两个名字的排名是一样的、请请家长自己选择, 个人意见！仅供参考~，
根据五行起名
公历：2014年9月19日11时(星期五) 农历：甲午年八月廿六日午时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 剑锋金 长流水 天上火 八字：甲午 癸酉 癸巳 戊午 五行：木火 水金 水火 土火 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：1木，3火，1土，1金，2水，日主天干为水。同类为：水金！异类为：土火木、〖同类得分〗：水2.4，金1.56，共计3.96分！〖异类得分〗：土1！火2.7！木1。共计4.7分！〖差值〗：-0.74分。〖综合旺衰得分〗：-0.74分、「八字偏弱」，〖八字喜用神〗：八字偏弱，八八字喜「金」、「金」就是此八字的「喜用神」、起名时建议带五五行属性为金的汉字？ 『柴博仁』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴博仁 拼音：chái bó rén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木水金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的，其其数理对人影响不大, ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的解析：人格数又称主运！是整个姓名的中心点！影响人的一生命运， （明月中天）光风霁月！万物确立！官运亨通、大搏名利！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力， （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美、功成名就，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （荣俊） 资性英敏。才能奇特，涵养性情！可成大业， （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格5的解析：外格又称变格！影响响人的社交能力？智慧等、其数理不用重点去看、 （五行行之数）五行俱权,循环相生、圆通畅达，福祉无穷、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『柴钦文』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴钦文 拼音：chái qīn wén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木金水 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的？其数理对对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的9393解析：人格数又称主运!是整个姓名的中心点。影响人的一生命运、 （明月中天）光风霁月。万物确立、官运亨通！大搏名利。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力， （厚重） 厚德载物！安富尊荣！财官双美。功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运、影响人中年（36岁）以后的命运、 6772 （荣俊） 资性英敏，才能奇特。涵养性情，可成大业、 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格5的解析：外格又称变格、影影响人的社交能力!智慧等！其数理不用重点去看， （五行行之数）五行俱权!循环相生，圆通畅达、福祉无穷。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈、
2、何为五行？五行各自有何特性？
怎么用五行来来预测贵金属的走势。。
中药五行
五脏.心。肝，脾。肺、肾 五五味:辛？甘、酸！苦，咸 火、木 土 金 水 ----------------------- 食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位、食物0476可代替药物、但药物却不能替代食物！民以食为天！维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中、这是人体基本的原始功能，人们以为药物是创造健康的先驱，而容易忽视人体健康与疾病的预防，是可以经由人体基本的原始功能中、即食物疗法的自我调节功能中获取！保持人体健康最贵重重的资本、就是人体对疾病的自我调节功能延续！这是一种自然规律！违背这种规律，就容易导致疾病病的产生。破坏体内内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡! 人之饮食！各有适味、五脏各主其味：肝主酸。脾主甘！心主苦，肺主辛，肾主咸、肝虚血枯者、喜酸味。因酸能补肝。脾虚者，喜甘（类甜味）味！因甘能补脾！心火重者、喜苦味，因苦能泄火，肺虚有寒者！喜辛味（如辣椒！生姜、大葱、花椒等），因辛6032能宣肺去寒！肾虚者、喜咸味。因咸能滋肾。 胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方。一切饮食都要进入胃中，“胃为6175水谷之海”？五脏六腑都要禀受胃所0856消化的精微？才能能维持正常的活动机能,五味归属于五脏、都是因它不同的属性而各有所归！五脏2825又与五官有直按联系！《《灵枢·营气篇》曰：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣！心气通于舌。心和和则舌能知五味矣。肝气通于目、肝和和则目能辩五色矣！脾气通于口、脾和则口能知五谷矣！肾气通于耳！肾和则耳能闻五音 矣”，由此可见，据6772其所好之味!便便可测知其病！运用易经八卦之理。重视食物疗法的自我调节功能！对不同体质、不同环境状态下的人们！ 合理调节饮食、 同样可达到防病。健身、祛病，延年益寿之目的，、
五行缺五行什么意思
命里金木水火土 五行都缺，、、
五行没有火
这五行还真的是够特殊的！ 戊辰配8306大林木,壬戌配3700大海水,乙卯卯配大溪水,己卯配城墙土！ 五行不能合化、缺金和火，水也不足、土木则太太盛 骨重为四两九钱,性巧精神、仓库财禄之命 此命推来福不轻、自自成自立显门庭！从来富贵人亲近。使婢差奴过一生！ 八字命运详解：：此命为人品性纯和,做事勤俭！恩中招怨，兄弟有克。亲朋相怨，赔酒赔饭。反说不美、初限贫愁、交过二十六七岁如逆水行舟，不能聚财。 中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十浮、方可成家立业，般般如意、件件称心！至四十六七有一灾！宁宁可损财交过、 后有十年好运来、家中中钱财聚备！三子送老、寿元七十三，！
五行图（关于五行相生相克）?
金克木克土克水克火克金，就这样循环、
