你好。 五行缺木的字?五行缺水的字!给起名。加吾指点起!
你好、 五行缺木的字五行缺水的字、有那些、指点五行起名的! 可加莪指点起的,
你好朋友 韦字属土。定字属火。,
火:豆 利 良 伶 廷 彤 志 佰 典 妲 昊 妮 念 易 炎 忠 卓 俊 娜 律 亮 南 炫 拓 亭 映 昱 贞 伦 凌 玲 芮 秦 朔 珍 展 迅 烽 晗 焓 羚 翎 晟 章 侦 振 程 迪 晶 晴 婷 媛 焱 哲 智 驰 路 炜 扬 煜 畅 尘 尔 恺 宁 荧 毓 德 进 乐 瑶 达 瑾 璃 龙 燃 晔 晓 烨 灿 丰 礼 璐 丽 宝 罗 飘 曦 耀 赢 珑 俪 灵 土:辰 均 邑 佚 坤 依 夜 亚 咏 奎 娃 韦 怡 音 禹 峰 恩 城 容 培 伟 婉 野 娅 迎 悠 翌 岚 翔 越 爱 勋 硕 维 玮 嫣 瑛 磊 娴 卫 纬 叶 逸 影 燕 岭 阳 忆 远 韵 跃 璎 岩 艳,
艳(艳) 姓名8211学解释:【秀气伶俐?多才贤能,中年吉祥!小心爱情厄。晚年隆昌、】 民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:24 简体笔画:10 拼音:yàn 艳补充繁体字:艳、豓!豔 艳 从色!丰,丰大、色,色彩,丰大而6364有色彩?本义:鲜艳,艳丽) 同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful] 艳,好而长也?――《说文》 目逆而送之,曰,美而艳。――《左传·桓公元年》 艳妻煽方处!――《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些。――《楚6469辞·招魂》?注:“艳艳,好貌也!” 窈窕艳城郭!――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:艳色(常用以以指美女。美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 [flowery] 信言不艳,贯居于好、――《三国志》 又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采) 过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰 [gaudy] 那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服、――《红楼梦》 又如:这布的花色太艳了 光彩;光泽和颜色 [bright]、如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子) 浓 [strong]、如:艳饰(浓妆打扮) 艳 美女 [beauty] 吴娃与越艳,窈窕夸铅红、――《李太白诗》 又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女) 有关男女爱情方面的事情或著作 [amorous] 当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。――沙汀《淘金记》 又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会) 指花 [flower]。如:艳卉(艳丽的的花草);艳花(娇艳的花) 古楚国歌曲 [song]。如:艳歌行(古乐乐府《艳歌行》的省称) 艳 照耀;闪耀 [shine] 双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席?――宋·张先《好事近》 又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀) 羡慕 [admire;envy] 略无慕艳意。――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:艳称(称羡) 爱;倾慕 [love;like]。如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)、
凡事存在就就有它的道理?汉字2527存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺!在起名时就要用汉字0973去补上、至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的、这这些意义都不大!因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在在就有道理!过河随大流、 不过由于八字门派众多!就是同一派水平高低又不一,每一派对汉汉字的五行归属又存在很大分歧。致使八字五5664行学说不太统一、就是专业人士也很难难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理、就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你你是否专业,相信你能从中得到启发。直到了解, 一。最最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才、它们分别是天格、人格。地格数字的个位数。天地人三才数理共计十个数、如果个位数是0。则按10计算、以数理来画分五行,五行之间1570的关系是:木!火,土、金、水,相临相生。相隔相克,这样根据数理与五行之间的内在联系、推算出来的配置关系系即为三才配置, 1。2为木! 3、4为火, 5,6为土,7!8为金, 9、10为水 缺点:汉字笔画数理五行只是在一7708味的查数、忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行行也成火了?指鹿为马!此法多为起改改名软件所采用、结果闹出来很多不通之处! 二,汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木!带金旁!玉旁的字属金,带火带日日的字属火?带土带山的字属土。此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行、 缺点:按此说法?不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗,比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳!此法局限性太强,只适合某1409些偏旁性强的字! 三。音韵五行 根据汉字读音划分的音韵韵五行! 缺点:极少有人使用、 通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解、哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢!首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析。多数汉字。尤其是姓名常用字都是由两个或或两个以上的偏旁部首组成!这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的。最终如何来确定一个字的五行呢。关键是要根据字意!因为汉字的音9406形意在前、五行是在后的、用字的音形来分定五行目。
奕 拼音:yi (姓氏) 繁体:奕 3200笔画:9 五行属性:木 吉凶:吉!
卓(卓的古字?形声,匕形早声!“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超) 1206 同本义 [distinguished;outstanding] 卓,高也?--《说文》 十日卜为卓!--《续汉书·五行志》 9254 如有所立,卓尔、--《论语》 鸿卓之义,2826发于颠沛之朝。--《论衡》 嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群、--《世说新语·容止》 不胶者卓矣,--汉·扬雄《法言》 又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝) 高远;遥远 [far-away] 卓行殊远而粮不绝。--《汉书·霍去病传》 卓如日月。--《后汉书·祭遵传》 0545 必有卓诡切至!--《汉书·刘辅传》 使卓然可观、--《汉书·成帝纪》 又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广广大) 正中[middle]!如:卓午 独特[special] 彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》 直立[erect] 王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。--《水浒传》 又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse] 奉束帛匹马,卓上,九马随之,中庭西上奠币,再拜稽首,--《仪礼》姓卓文君!汉临邛邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect] 僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓8578个草庵!--《古尊宿语录》 熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地) 停;停留 [stay] 花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车!--唐·温庭筠《思帝乡》 记得去年寒食日,延秋门外卓金轮、--五代·薛昭蕴《浣溪沙》、
礼(礼) 姓名学解释:【清雅伶俐!刑偶欠子,中年吉祥、晚年隆昌。双妻之格!】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:18 简体笔画:05 拼音:lǐ 礼 (会意。从示,从豊,“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 [offer sacrificer to gods] 礼,履也。所以事神致致福也!――《说文》 脩五礼!――《虞书》,马注:“吉、凶。军。兵、嘉也!” 脩六礼以节民性,六礼:冠、昏、丧、祭、乡!相见!――《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也!――《左传·昭公二十五年》 冠。婚、朝,聘。丧、祭、宾主。乡饮酒,军3098旅此之谓九礼!――《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼、――清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷!――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 [respect] 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复!――明·宋濂《送东阳马马生序》 又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者) 礼拜,顶礼膜拜 [worship] 暗与山僧别,低头礼白云!――李白《秋浦歌》 又如:礼揖(行礼作揖) 礼遇;厚待 [courteous reception] 礼天下之奇才、――宋·苏洵《六国论》 信而礼之、――明·顾炎武《复庵记》 敬贤礼士。――《资治通鉴》 又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”,官妓乐籍档案) 礼 礼节 [courtesy] 礼节甚倨!(傲慢,)――《史记》 又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度) 礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯 [ceremonial rites and regulations] 导之以德,齐之以礼,――《论语·为政》 又如:礼防(指礼法、谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制) 礼仪 [ceremony] 卒廷见相如,毕礼而归之!――《史记》 又如:丧礼;礼记(书名!西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服) 礼物 [gift] 及受礼,唯酒一斗!鹿肉一柈。――《晋书·陆纳传》 又如:财礼(彩礼,定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券) 礼貌 [courtesy;etiquette;manness] 则是无礼!――《世说新语·方正》 轻而无礼!――《左左传·僖公三十三年》 又 无礼则脱。 秦则无礼! 礼文;礼书 [book on the ceremonial rites and regulations] 儒以诗礼发冢、――《庄子·外物》 礼者,礼经也!――《礼记》注 又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家家) 通“体”,身体 [body] 采葑采菲,无以下礼、――《《韩诗外传·卷九》...余下全文>>,
可(可) 姓名学解释:【福禄双收,天生聪颖。离祖成功!双妻之格!晚年隆昌。】福 民俗五行:中 音律五行:木 姓名学笔画:05 简体笔画:05 拼音:kě,