学《易经 》要学那些基本常识？
先学孔子的《十翼》 再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥奥秘》 最后再看《易经》正本紶 你就是专家了？
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》》是一本最古老的书！被称为“群经之首”，“文化之源”，不过！现代人听到《易经》所想2766到的可能是：它可以用来算命吗！没错。《易经》确实敎人如何占卦、但是占卦不等于算命，并且，除了占卦之外，《易经》还谈做人处世的道理！ 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图、这些卦图都是是由下而上六条横线所组成的，横线分两种！一条不1998断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力，阴爻代表受动力。有主主动也有受动！两者配合才使变化一直持续下去，《易易经》的“易”字。首先就指“变化化”而言、西方人翻译《易经》、大都将它译译为《变化之书》（TheBookofChanges）？任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的！“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变化时。阳与阴不不可或缺、至于“卦”、则是指“挂”而言！有如挂在我们眼前的自自然现象！当大自然然出现变化时。人类要如何因应，要如何趋吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业，这些都是《易经》所要答复的难题。 《易经》本身的材料很少。只有六十十四个卦图。这代表六十四卦！每一卦有一句卦辞，说明此卦的占验（如元亨利贞！利涉大川等），并且、每一爻有一句爻辞，说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等），因此。原始的《易经》包括：六十十四卦？六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来印刷。大概只有二三十页、 然而。为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为加上了《易传》、古代代有“易历三圣”之说！首先画出基本本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王）！他被商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写下卦辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公，或或西周后期的某一位卜官！到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心探讨了《易经》， 孔子说：“加我数年。五十以学《易》，可以无大过矣，”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》、序彖。系。象。说卦，文言！读《易》、韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂！由此可见他用用功之勤。孔子对《易经》的贡献、在在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成！《易传》又称“十十翼”。有如十篇辅助的说明。其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小小象传》）!这两部分都依《易经》分5747为上下（前三十卦为上经、后0882三十四卦为下经）!如此就有了四篇，接着是《系辞传》、由于内容较长、也分上下、然后是《文言传》3785（只谈到乾坤二卦）。《说卦传》（有有如小字典。介绍基本本八卦的各种象征）！《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》》（扼要就卦名综述其旨！可视为附录）、 自汉代以来，学习《易0872经》的人是经传合并一起念!所以今日所谓谓的《易经》，包含《易传》在内！此外。还有“易学”一词。那就无所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果！如天文。地理！医药，兵法！养生等！至于与占卜有关的的部分更是发展得多姿多彩, 简单说来。《易经》有两大系统：一为“义理”，要由观察自然现象的变化、体验出做人的道理。此时强调的是德行，能力与智慧、另一一则为“象数”！要由卦象与数字的搭配！经由特定的运算程序，而得出某一疑难之事的解答。换言之。象数即指占卦而言！确实可以预测某一一抉择的后果，但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》9075不能靠神秘直觉？而是需要长期认真真用功的？...余下全文>>、
《易经》怎么学?
易经》做为我国群经之首，它的学习一2706定要讲究方法，应该先学习《易传》！它是孔子和弟子所做！是针对《易经》所做出的解释。读完《易传》打下一定的基础后。再学习《易经》会好很多，我认识很多人都是这样学习的，并且效果都不错， 另外、学习《易经》对提高自身修养和对周围事物的认识都有很大的帮助，希望你3826能坚持学习？最后回回头来看的时候。回觉得收获颇丰、。
易经可以预测彩票吗
易经是实实实在在的学问!靠易经预测彩票就和靠九九乘法表占卜吉凶一样扯淡！！
易经大畜卦变卦为泰卦预测
归妹 是兑下震上 泰卦是乾下坤上 临卦是兑下坤上 你的变卦应该是临卦 两爻变取上爻:也就是看第四爻 现在的你是时机有待 急于求成的！迹象则很凶险 以后诸事亨通！上下和合，前途有望，但不宜过于急进 临卦六四：至临！无咎 切忌 要守正待命(不是要你等待命运的安排是要以正确的方式做事带人不要投机取巧操之过急) 呵呵 祝你好运！
为什么风水师要先学八字预测法
你不知人家祖德，如帮了不该帮的人呢，风水师调风水可成就人。如帮了不0332该帮的人呢、
易经预测的科学性怎么分析
《周易》 儒家重要经典之一.一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）,把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑，巽.八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻.经包括六十四卦的卦象。卦名，卦辞，爻辞0568四部分.卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义.《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦。下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变. 《易经》中传的部分称为易传,司马迁称为《易大传》,以区别于汉代其他各家易传.《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下，《系辞传》上下《文言》《说卦》、《序卦》！《杂卦》七部分共十篇,称为《十翼》.翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》.《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义.《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》,解释爻象和爻义的称为《小象》,因其以卦象、爻象为根据,故曰《象传》.《系辞传》是《易经》的通论,以阐述《易》理及其作用为主,系于经之后,故曰系辞.《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的,有《乾文言》一章,《坤文言》一章.《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理,贯通天、地！人三才之道.后一部分解说八卦所象的事物.《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义.《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义,因不按照《易经》六十四卦的顺序,错杂而述之,故名. [帛书《易经》] 由八卦到六十四卦,由《易经》到《十翼》,源远流长.旧说伏羲画八卦,周文王演《易》,重之为六十四卦,孔子作《十翼》.虽未可尽信,但并非毫无根据.一般认为八卦大体起于上古,卦辞爻辞形成于西周初期.至于《易传》,虽与孔子有密切关系,但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作,则欠确切.一些学者经过研究,认为《易传》并非一人一时之作！它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成.因其成书于战国,所以其中虽以儒家思想为主,但也受到了道家！9693阴阳家的影响.大体上说,《彖传》成书较早,《象传》次之,《系辞》《说卦》？《文言》又晚于《象传》,《序卦》。《杂卦》最晚,可能成于战国末.《易》的经与传原来各自别行,不相杂厕.郑玄注《易》将《彖传》和《象传》分隶于各卦之下,王弼注《易》又将《文言》分分隶于乾？坤二卦之后,以便于阅读,今皆从王弼本. 关于《易》学的传授,据《史记》《汉书》儒林传说:孔子授授《易》于商瞿,六传而至田何,田何授丁宽,丁宽授田王孙,田王孙授施孟喜,梁丘6287贺.汉代《易》学有施，孟！梁丘、京氏立于学官.费氏《易》以《十翼》解说上下经,流行于民间.施氏！梁丘氏《易》衰而孟京《易》盛行,孟京《易》衰而郑玄王弼之《易》盛行.施氏 梁丘氏《易》亡于西晋.孟京《7220易》无传者,清代郑氏易微而王弼注盛行唐朝修《五经正义》,《易》宋王弼、韩康伯注而郑氏《易》衰,王氏独盛. 历来注释解说《易经》的书,不下千种,在群经中是最多的,大致可以分为象数和义理两派.汉代《易》学偏重象数,孟京《易》学以卦气阴阳灾变讲《易》,宋代刘牧作《易数钩隐图》,邵雍以图书数理解《易》,都属于象数派.汉代《易》学遗存者有《易纬》！《京氏易传》.清代治汉《易》的如惠栋之《易汉学》！《周易述》,江藩《周易述补》,张惠言之《周易虞氏义》！《易茵录》等,都是讲汉《易》的重要著作.《易》本卜筮之书,但孔子，荀子皆不重占筮而注重义理.魏王弼注《易》,晋韩康伯注《系辞》、《说卦》，《序卦》！杂卦,一扫扫汉《易》象数之学,《易》,《老》结合,以玄言解《易》,宋代程颐的《程氏易传》摒斥象数,皆属义理一派.也有兼取象数！义理的,如孔颖达《周易正义》以玄学义理为主,但不完全排斥象数唐李鼎祚《周易集解》以象数为主,但对玄学义理亦有所扬弃,其中采集汉魏南北朝《易》注三十余家,荀爽、虞翻等汉《易》遗说赖以保存,颇为难得.朱熹的《周易本义》以义理为主,但亦不排斥象数宋代杨万里作《诚斋易传》参证史事事以解《易》.现代学者以《易》考史,以史证《易》,郭沫若引《周易》卦爻辞来研究中国古代社会,闻一多撰《周易义证类纂》,胡朴安著《周易古史观》,亦为近世治《易》学的新流派. 《易》一名而含三义：变易。不易，简易.变易说明运动变化是一切事物的普遍规律,不易是说事物相对的稳定性,简易是以一持万,执简驭繁之道.《易》以道阴阳,推天道以明人事,故《易》理贯通天人,富于辩证法思想.《易》道广大,无所不包,除哲学外还涉及天文。地理，历数。乐律，兵法。炉火炼丹。医卜星相、堪舆数术,甚至现代的科学均援《易》为说.凡此皆可视为《易》外别传,《易》学旁支.！
易经预测人生准吗?有多准?
你真的要因为别人的话而控制你人生的方向、那些算命的不过是心理暗示、就像星座一样的。。
《易经》预测遵循哪些原理
《易经》有六十四卦 预测时每卦要遵循的原理有以下几点 一 看其得位不得位 二 看其承上启下没有 三看其乘与不乘 四看其相互相邻爻有有相比关系没有 五看其上下对应之爻相应没有 六看其位置中正与否 七看其有无应该所处的“据”位没有 好了这些就是要遵循的原理!
曾仕强《易经的奥秘》和傅佩荣的易经，看谁的比较好
都可以、最好都看看。各有所长，
