数字能量学计算表格？
原野文化-您身边的个人风水调整专家，什么是个人风水? 个人风水就是围绕在你身边的、如影随行的。看得见或看不见的能能量磁场,大多数人都比较关心家居风水，办公风水等、却很少有人关注自5713己的风水，我们仔细想想是自己重要还是周围的生活和工作环境重要呢！ 这些存在于我们自身的数字磁场以及围绕在我们身边颜色，数字组合等等都会对我们产生磁场， 大家一定听说过：马来西亚林淳伟博士的数字能量学、台湾许义豪老师的数字传说，河南苏方行老老师的三角定律？青岛李山玉老师的八卦象数疗法等等、这些知识都告诉我们：数字磁场的神奇并且影响着我们的运势。 如果、您正在为求财谋生而煎熬， 您正在为升学求职而迷茫！ 您正在为升官调职而苦恼！ 您正在为夫妻5323关系而郁闷! 您正在为生意经营而上火， 您正在为身体疾病而痛苦。 您正在为业绩提升而着急。 原原野文化—您身边的个人风水调整专家。！
人生命中的数字是怎么计算的？
什么数数字啊。，
易经里面月份的计算
节气基本上是按照阳历（阴阳历）计算的，农历的计算方法相当当复杂的。据说只有紫金山山天文台有计算方法、但是貌似从来没有公布过。所以只能查询公布出来的万年历，、
易经数字占卦推理方理，他的余数这么得的 如358除8等，请高人指点，感恩！。
梅花易数的起卦方式! 1/358，3、离上卦！5。巽下卦！3+5+8=16除以6余数是4，就是4爻动！ 2/358。一个整体除以8。358除以8。余数6。这个上卦坎，358加上问事的时辰数字！比如子时就加1（自己问事情的时辰），得数除以8。就是下卦！除以6。余数就是是动爻,。
目前国学易经哪里好！在哪里学习？同时数字能量也可以学习！
上学好4053好学习、
易经数字学1.2.3.4.5.6.7.8.9.0门牌号电话号哪哪些数字代表比较好
都不吉利。不学算了，
谁帮忙计算一下易经中用蓍草起卦占卜，64卦各个出现的概率，要详细，谢谢
概率是64/1，
什么是本命年 如何计算
楼主。这个你应该知道： 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年、比如如猴年出生的人，每逢申年就是他们的本命年、在传统习俗中。本命年常常被认为是是一个不吉利的年份、“6849本命年犯太岁！太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”。即度过本命年如同迈进一道槛儿一样！每到本命年时！汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带带系上。俗称“扎红”、小孩还要穿红背心！红裤衩，认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸、这种习俗到今天仍在2325各地流行,每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们们将之系在腰间？手腕上！这样便可消解灾祸。化凶为吉。 但值得注意的是：一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的，对于生肖年。则是以二十四节气的立春为准。 [编辑本段]本命年的起源 “本命年”这一说法早在西汉就有了。起源于中国的十二生肖和“崇红”心理、在中国古代！人们是6832用甲乙丙丁，子丑寅卯等天干地支的组合来来记住所生的年份！为了便于记忆忆和推算、人们就0483采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相相循环往复推出来的,它与十二生肖6629紧密相连、一个人出生的的那年是农历什么年!那么以后每到到这一属相年便是此人的本命年！由于十二二生肖的循环往复，每过12年、人们就要遇到自己的本命年、这样依次推出，人7061生本命年为12岁,24岁、36岁，48岁。60岁……、我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花甲”！花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿！健康。吉祥的愿望。 [编辑本段]本命年禁忌 本命年在民间有着广泛的的影响，在南北民俗中！都有在本命年挂红避邪躲灾的的传统、因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱，本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜，红色辟邪！红色吉祥、这种观念早在原始社会就已经经存在？红色是是太阳的颜色!是血的颜色、是火的颜色！随着时代代的变迁、这种尚红思想却没有变。新年年贴红对联！汉族的旧式婚礼中新婚婚的红嫁衣,红盖头！红蜡烛。新科的红榜等等、不论何时何地。人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆。成功。忠勇和和正义的象征？尤其认为红色有驱邪护身的作用、因此在大年三十！人们便早早地穿上红色内衣！或系上红色色腰带。有的的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年！认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”， 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。以求延寿！本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法、提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论，凡本人的出生年在六十甲子干支之年。叫本命，元辰。也叫本命年、作为中国土生土长的的宗教。道教自然与天干、地支！十二生肖有着天然的亲和关系！对于本命神、有的地方叫“本命守命星君”，有0976的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神、以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年、1467他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”，按照道教说法。修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福。成为一种习俗流流传至今？ 本命年要从正月初一开始算，对于2009年过本命年的牛牛们来说！非常幸幸运的是!明年是好的本命年！好好把握、一切切都会顺利，而且会有新的发展噢，不过虽然是个大吉的本命年、还是不要忘记了。不但要穿红内衣裤、方便的话还要要佩戴红绳,6547可以根据个人喜好！习惯系在手腕上，脖子上、腰上，红绳子一般不取、戴全年直至新年到来、绳子上可挂玉饰或金饰！2575虽然特别记住的是红色内衣！内裤一定要别人送、因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效， [编辑本段]本命年其他说法 关于“本命年”的说法、不是汉民族所独有的！其实在我国一些少数民族中也有类似的说法、按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日！这是按生辰算出来的、人们主为！藏历的每一个个地支终了？第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎。即凶年)所以每个人的13岁！25岁。37岁(以此类推)那年忌讳出门和和同生生接触。只宜多念经多放布施！才能避免灾难降临。而对于于我国的契丹少数民族来说！过“本命年”这一一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗！在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼。因辽代时已经用12生肖纪年、每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年！就要举行仪式纪念自己的始生。报答母亲的的养育之恩！ 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺、鸿运当头、势不可当。背着到处是关口！满眼皆门坎、霉运到家的的说法？目前还尚无定论！但可以肯定的是！本命年是凶年的这种说法是没有任何0634科学依据的、但在本命年。人们是常常会会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事。这让人觉得很蹊跷。这种“本命”现2949象在民俗研究中还是一个空白！故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势。想用什么办法越过这道槛槛是大多数人的本命年最大的事，更让人啼笑皆非的是、每逢年关将至时！商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点、大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等。抓住商机赚大钱，如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失失去了其固有的意义!沦为了商家宣传的一种喙头，而我们大多数人则抱着“宁可信信其有、不可信其无”’的态9729度而从众于这种潮流！或者当它是一种新新的时尚，“本命年”穿红衣服。系红腰带也不单纯是为了“辟邪”。它成了一种流行的时尚、 [编辑本段]天文历法与本命年 中国古代的历法、是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”、这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法、意思是说，由于深山里面没有历法。3140二十四节气中小寒！大大寒已经过去了？还不知新春即将来临！ 古代采用干支纪年的方法、是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中！能1475识文断字的人毕竟是极少数，要用甲乙丙丁！子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份、这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和和推算？人们就采用鼠。牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种种动物来作为这一年的属相!如公元二OO四年按农历是甲申年。属相便是猴。记住甲申年比较困难。记住猴年就容易多了，历史上，人们结婚生子后。不用户籍登记，8880对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓、记住的是孩子的属相就可可以了！因此，属相起到了强强化记忆的作用，这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民民俗文化的一大特色！由于天干十位、地支十二位！所以每过十二年6457就是一个小循环？每过六十年就是一个大循环（一个花甲子），这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年！这就是人们所说的本命年！ [编辑本段]本命年的感召力 古人认为，人的一生，上至帝王将相！下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也也认为本命年为凶年？是人的生生命历程中的一道“坎”!这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响！因因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来？人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢！ 本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力、如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话、有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述！命理书中对“元辰”的定义与道道教也是大相径庭,如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话！但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看。本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”！构成了一个危危险期, 对于本命年的的看法！众说纷纭。孰是孰非。难有定论、但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点， [编辑本段]本命年系红腰带的来历 在民间！有人认为，“本命年”1634里会遇到很多厄运？只有进进行禳解，才能化解、因此““本命年”的人在农历腊月三十那天。从从日落到第二天日出，都要系系红腰带，穿红衣服，以此来避邪驱恶。祈求吉利，现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服，系红腰1820带的习惯！！
对易经不太懂,我写的三个数字如下:9 ,90,34求卦象是什么,有什么含义?
丰者大也。穷大大者必失其居!故受之以旅、 丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦 人7623生如旅 吉象险生 56。旅卦火山旅 《旅》（下艮上离） 第五十六 谨守正道身谦恭，明察秋毫慎用刑。 猥琐庸俗招灾祸！携带重金童仆忠， 偏居省钱心不悦、箭射雉鸡获誉称， 喜不自胜居高位！颠颠沛流离恐悲生、 【原原文】 旅：小亨？旅贞吉！ 【译文】旅者。谓失其本居，寄养他方也、旅卦卦象征行旅？羁旅之意！行旅之时！能以谦柔小心之道处之者，则可获亨通、若刚刚大亢盛者。则难得顺利，而行旅虽小事，却不可苟且且轻率、当谨守正道！方可获吉、 卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”，占天时为‘山岚’为山、外为“离”占静物为‘火’，1914山中起火有物助燃!有火随物走的行旅之象！卦中爻象二阴随二阳、一阴随一阳！阳前阴后5933有若伴侣，所以卦名称为《旅》， 李士鉁曰：艮之止似馆舍。火之动似人行！逆旅有定，过客无定、 《旅卦》7487：下艮上离、象征“行旅”！《本义》曰：“山止于下。火炎于上！为去某所止而9589不不处之像！故为旅，”羁旅之时，居无定所，身无亲仆。心中无限悲凉孤寂！旅途中即使使动荡不安，愁思思纤细敏感。但接人待物仍仍需明慎、行路不仅苦闷，还还伴随各种遭乱羁绊,故诗仙李白1917亦曰：“蜀道之难!难于上青天！” 此卦与丰卦相反！互为“综综卦”？山中燃火、烧而不止！火势不停地向前蔓延。如同途中行人，急于赶路、因而称旅卦！ 《旅》卦所说的9321“旅”、指离家外出。滞留他乡！经商、逃难、周游列国等等、可说是五花八门，只是今天所说的旅游怕不能包括在内。古人安士重迁。把长期离家看成是万难的事、正是针对这种“难”的情绪和事实。《《旅》卦讲述了在漂泊中寻求安居的原则。卦辞表明、出门在外。当以柔顺持中为本、卦中六爻！凡柔8911顺中和者得吉、刚强高傲者则凶！这方面道道理好说而不好做！做9742起来必须因时制宜？所以我们应常持光明磊落的态度、柔和顺其自然，把握中庸庸原则!才能转危危为安, 《旅》卦又称“火山旅”、卦象异卦相叠。整形反《丰》！下艮上离。艮为山！离为火！山上燃火、乃荒野露宿流浪在外之象、又山上起火！火随随草木迁移。渐行3169渐远不知所之，如人旅居在外、不在一处久留，也是居无定所之状！《周易浅述》：“山止于下。火炎于上！去其所止而不处。为旅之象。”或以卦象。或以卦德、或以卦义！这一卦怎么分析都像羁0941旅在外？是以卦名为“旅”。“旅”即客居在外，旅行之意， 学习易经经的目的不是占卜!而是明道，明白《易经》“以通神明之德！以类万物之情。”所说的万事万物微妙的联系，由此及彼的信息联系， 古人说：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”、这里有信息的反作用。非常微妙，但不好说、汉朝有位捕快！善于占卜。贼无处藏。但最最后他还是死在贼的手中!为后人留下了这句“察见渊鱼者不祥、智料隐匿者有殃”的警世格言。高明如杨修！郭璞者、下场也不好。在这个意义上。“善易者不卜”就是保全自身的一种大智慧、 安土重迁是中国人自古的传统思想、班固《汉书·元元帝纪》中言道：“安土重迁,黎民之性！骨肉相附，人情所愿也！”但是或因战乱，或因贬谪！世人总因各种不幸而背井离乡！颠沛江湖！其人生必然承受巨大的哀伤！湖海山川路漫漫。寄人篱下的生活总是不得开怀。王维有诗：“独在异乡为为异客？9147每逢佳节倍思亲,”客8127行悲故乡，亦感前程程之茫然!韩愈《又与柳中丞书》：“夫远征军士，行者有羁旅离别之思、8882居者有怨旷骚动之忧!”故“旅”的意义在中国古代文文化中可见一斑？因此《周易》则通过《旅卦》来晓明“旅”之大义、 羁旅、可为一时之际遇！大致为诸侯......余下全文>>，
姓名的64卦如何计算,要有计算过程,
～哦 那要这样算了：先把姓名的字画数除八的余数 , 定为下卦 { 内卦 }, 姓的字数除八的余数为外卦 { 上卦 } 代表姓名的基本卦 . 姓名变卦 , 将姓的总数除八的余数代表基本卦的变卦位置 . 然后根据 64 卦的卦理评断吉凶 . 这是六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息、择善固执、 2. 天泽履：如履虎尾!险中求胜，有想不开的倾向。 3. 天火同人：同流集结、正心诚意、与人和同！二人同心、其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄， 5. 天风姤：邂逅之意、因缘际会。随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤、久争无益！官司牢狱、婚姻障碍、 3667 7. 天山遯：逃避。宜退不宜进，乌云密布、独善其身！修身养诲、 8. 天地否：阴阳不交！闭塞不通。上下不和！ 9. 泽天夬：决裂，切断，宜提高警觉、亏中有益！先损后益、 10. 兑为泽：喜悦！天降甘泽、使人怡悦。 11. 泽火革：改革,革除。改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行， 0856 13. 泽风大过：犯大过错？力弱不支，力不从心、负担过重， 14. 泽水困：受困。龙游浅滩遭虾戏， 15. 泽山咸：：感动,感应，少男少女彼此好感。或新婚燕尔、 16. 泽地萃：聚集精华！滋养草木，生长茂盛，群英荟萃， 17. 火天大有：如如日中天。遍照大地万物！事业佳， 18. 火泽睽：二女同居！阴阳失调。乖离，猜忌、离异！两情相违， 19. 离为火：光明华丽。上下通明，但有点不实在不确定、 20. 火雷噬嗑：口中有物！必须努努力咬断!才能合拢！象徵诸事不顺！务必辛6833苦克服!才有成功的机会！ 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具,以鼎器烹1895调食物，象徵去旧立新！改过迁善。 1016 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通！尚未到成功的时候、 23. 火山旅：旅行。象徵不安。或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面。照临大地，光明上进，更上层楼。考试上榜、 25. 雷天大壮：壮大。雷声响亮天际、正大光明、 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意、少女配长男，6200或是浮云蔽日, 27. 雷火丰：大丰收。文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉， 28. 震为雷：震动,变动，震惊， 29. 雷风恒：恒常。持久。万事亨通。应应该安守本份？永恒不变的努力。避避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难、冬去春来！春雷行雨！再现生机、 31. 雷山小过：飞鸟遗音！密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小。上逆下顺。宜做小事！大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣。凡事应有备备而战、 33. 风天小畜：：密云不雨。蓄养实力。实力有限！力不从心！故宜忍耐，以待天时！时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信、风吹在水泽上面！水泽必相应共共鸣而兴波！ 35. 风火家人：家庭伦理、团聚，喜庆、添丁婚嫁。终成美眷。家人同心协力！开花1037结果与发展! 3507 36. 风雷益：利益,得助、损上益下！有所往有利！渡大河有利， 37. 巽为风：风为无孔不入、但应卑顺顺行事,风行草偃，上行下效！ 38. 风水涣：涣散！冰雪消解。但利涉大川！ 39. 风山渐：山上种树木、逐渐成长、比喻量力循序渐进、不可勉强、则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观。百花齐放，可......余下全文>>。
