公元年抚0月28日是农历庚寅年九月月廿一 星期:四 星宿:井 月建:除 五行:金,
一。八卦象数用的是先天八卦数 乾一!兑二!离三,震四、巽五!坎六,艮七。坤八 二。五行生克 五行相生:金生水。水生木,木生火,火生土!土生金。 五行相克:金克木!木克土、土克水、水克火、火克金。 三!八卦五行的对应 乾兑属金、坤艮属土!震巽属木。坎为水。离为火 四!干支八卦的对应 7247 十天干:甲。乙!丙、丁、戊。己。庚,辛。壬!癸, 十二二地支:子、丑,寅、卯,辰。巳,午!未、申!酉。戌,亥, 震巽:甲乙、寅卯辰。东方木。【又6948震为正东!巽为东南】 离卦:丙丁、巳午未,南方火 坤艮:戊己、辰戌丑未。中央土、【又坤为西南。艮为东北】 乾乾兑:庚辛!申酉戌、西方金,【又兑为正西。乾为西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>,
咱们中国的五行学说:讲的的是组成世界的五大分类。也就是最基本的物质分类,五大类:金、木。水、火、土这五类、之所以称其为五行、咱们的祖先是认为它们在不停的转换和运行!不受任何东西的干扰。五行之中无主次之分、但有强弱之变。随着时间的流逝、它们会相互之间由强变弱!或由弱变强、整0911个变化的过程!也就是五行的相生相克、咱们的祖先在先古时期、非常崇尚自然,他们自自然也就认为人类是自然的儿女!是自然赋予了我们智慧和生命、其实这种思思想非常的符合《进化论》的思想!人在时间的推动下!在自然界的选择中产生!自然也就与自然界的变化息息息相关,人体构5270造也就符合于自然的构造,符符合自然的运行规律、也就于五五行息息相关!!
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水,
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念,与天下的空间观念构成成中国文化重要成分!“五德”是指五行木、火!土。金。水所代表的五五种德性?“终始”指“五德”的周而复始的循环运转,邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释、后来。皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运!邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木!殷金!周火。”木克土。金克木、火克金。水克火!土克水!由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色!按照邹衍的说法、五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始,汉汉代起初在汉髙祖刘邦时。张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德。所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时、又认为秦属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水),直到到王莽建立新朝!方才采用刘向刘歆父子的说法。认为汉朝属于火德、汉光武帝光复汉室之后!正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德、东汉及以后的的史书如汉书,三国志等皆采用了这种说法[1][2]!因此汉朝有时时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”!在王莽篡汉汉之前,一般般采用五行相克说!交替顺序为:黄帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→汉(土)!王莽篡汉后为了证明其政权的合法性,采采用了刘向父子的五行相生说!并修改汉朝以前诸朝代的德性,交替顺序为:黄帝(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火)、一直到元代皆采此说:汉(火)→曹魏(土)→晋(金)→北魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土)→后梁(金)→后汉(水)→后周(木)→宋(火)→金(土)→元(金)!自元之后、又变为相克说:元(金)→明(火)→清(水),另有一说。若是禅让、逼禅等和平传位则是相生!战争。造反!自立而成则是相克、不过由明清0845时期并没史实明言!多为史家推断。仅可参考、、
人体与五行学说人体器官分为「五脏」!「六腑」!「五脏」」为心。肝。脾!肺、肾等。皆属阴。「六腑」为胆,胃。大肠!小肠。膀胱!三焦等!皆属阳、人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生。二出。三入!四升!五降。六殁等功能!人有阳气与阴气。若阳气虚弱则病显虚虚寒症、若阴气虚弱则病显显虚热病。2551故曰:「阴胜则寒。阳胜则热,阳虚则寒!阴虚则热也。」五行为金。木,水,火!土!五行其特性如下下:金生绚丽!变革香宝、木生茁长,登发升高、水生滋润!寒冻酷冽、火生炎热,燥闷引烦,土生融和!万物绿化。此为之五行特性也,肝属木。心属火、肺属金。脾属土。肾属水、人8488有五形:喜,怒!悲、忧,恐!心生喜。肝生怒、脾生忧,肺生悲!肾生恐,依五行循环产生相生相克。制化变化化规律与人整体脏腑循环。密切相连矣,常观观病理变化,有寒热。表里、虚实之疾病、其特征如下:发发热脉浮紧!恶寒无汗。乃病显外感风寒表实症!发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症!寒热往来、口干唇裂!头晕目眩,胸腹闷积,乃病显半表半里之症、发热不畏冷,无时无刻出汗、口渴便秘、乃病显里实症、日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥。颧红唇干。盗汗称之阴虚,故疾病有阳阴之症、须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳!阴阳辨五行矣,以上为人体各部门与五行循环有密切相关也、。
民间传说中的“五毒”是五种动物,它们分别是青蛇。蜈蚣、蝎子!壁虎和蟾蜍!其实!把这五种动物合称为“五毒”是古人的一种误解,因为壁虎无毒,却被认为是剧毒物,这就像鹤顶红是无毒的东西、却被认为为是剧毒物一样! 蜘蛛不是“五毒”之一,那是是金庸小说中关于“五毒教”教徒使用毒物的错误说法,如提问者还无法判别!我再把各种“五毒”列于下下:1!五种毒药:石胆,丹砂、雄黄,慈石和yu 石,2!五种酷刑:鞭、捶,灼。徽、纆,3!五种种毒虫:蝎。蛇、蜂,蜮!蜈蚣——多见于“五毒符”!青蛇!蜈蚣!蝎子、壁虎,蟾蜍——民间百姓多用此说,4。五种社会丑恶现象:骗!赌,帮!烟。娼。人们通常所说的“嫖”包含在“娼”中、 补充两点: 1、重金属对人体有毒害作用,其中毒害作用最大的有5种:汞(Hg),镉(Cd),铅(Pb),铬(Cr)和砷(As),俗称"五毒", 2,水污染中常说的“五毒”: 酚!氰。汞、铬、砷、
(一)、辛 1治疗作用2437:能散,能行,能发散!行气!活血作用! 2不良反应:辛味药多大能耗耗气伤阴! (二)甘 1、治疗作用:能补助!能缓!能和、有补虚。和中。缓急。调和药品性等作用、 2!不良作用:腻膈碍胃、令人中满。 (三)酸 治疗作用:能收!能涩!有收收敛固涩作用。 不良反应:酸味药大多能收敛邪气! (四)苦 1!治疗作用:能泄,能燥、能坚!能泄含义有三:一指苦能通泄!二指苦能降泄。三指苦能清泄。能燥指苦燥显显能坚的含义有二:一指苦能坚阴、即泻火存阴,二指坚厚肠胃, 2、不良作用:能伤津!伐胃、 (五)咸 治疗作用:能软。能下!有软坚散结、泻下通肠作用, 不良作用:多食咸则脉凝冷而变色”能伤脾胃! 你仔细看看!五味入五脏!苦入心!苦能坚阴!即泻火存阴,心主火,难道苦就该有“上炎”的特性,五味入五脏、而治五脏,配五3257行只是说明其药性所对应的脏腑经络。。
尾数3,8为木 ,2,7为火 5!0为土 4,9为金 1!6为水!
五五行:金木水火土 五官:眉耳嘴眼鼻!