南怀瑾在<<易经杂说>>里面"十面看问题"是那十面呀?
《易经》还有一个道理--复杂，亦0110即等于交互卦的道理？我们都讲究互助。这个互象就是《易经》的图案！像同样的挂勾交相挂住。就是一个"5552互"字？什么是"交互"！就是6295六爻内部的变化。如第二囗上连到第四爻，下面挂到到上面去为互。第五爻下连到第三囗。上面交至下面来来为交，这是交与互的不同，每卦的纵深内在！发生了交互的变化！又产生了卦。换句话说！这是告诉我们看事情！不要看绝了！不要只看一面。一件事情正面看了。再看反面。反面看了！再把把旁边看清楚！7998同时旁边亦要看反面。这样四面都注意到了。还不算完备，因为内在还有变化、而内在的变化、又生出一个个卦了!除了乾、坤两卦外。别的卦把中心拿出来交互、又变了一种现象！这现象的的本身，又有综卦。又有错卦、这就是八面看东西，还要加上下一共十面、！
求助：南怀瑾《易经杂说》卜卦的方法，动爻不
《易经杂说》说的方法、实际就是《系辞传0650》所说的方法，而对于解释方法，则是依据卦爻辞的含义。这个方法法虽然简单。但是准确性并不很高！因为卦爻辞是明确的、但却不是全面的。《易经经》讲阴阳、那么就不可能在占到某个爻的时候，爻辞吉就一定吉！因为如果一定如此！那么就没没有阴阳和变化了。这样也就违反了《易经》的阴阳之道。违背了《易经》强调变1456化的本质？至于一爻变、看这一爻、两爻变、看上爻。三爻及以上，看卦辞！这类方法！在0480学术界本身就颇有争议！至于真正的应用到现实生活中，则是更加不可取。所以，如果你想要学学习术数!学习预测！就不要考虑虑说有个什么简便方法，就好比十二星座一样，可可以知道什么星座，就能知知道这个人如何如何!简单的很、这类情况！完全不现实、所以！要学好《易经》。真的要吃得苦中苦。方为人上人、。
请问南怀瑾先生的<<易经杂说 和 易经系传别讲>>有何区别?
易经杂说与易经系传有重叠的内容。前者是大海、3008后者江河支游,看了前更要看到后者、而且很需要看后者！他更加加接近中国人思想和生活习惯！文章风格平易近人。深入浅出！旁征博引，节节开花。每一句都都令人震荡,每个引用事实都使人体内新鲜的空气。更加感概南怀瑾先生的渊博！我从来没有看看过这么适合人看的书,看南怀瑾的书是最开心的时候。！
易经里丙午人跟犯羊刃在一起会好吗
神煞不能信、起不了多多大用处！
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，能和好吗？ 20分
巽代表风。坎代表月亮（水）、这这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话！说句让你伤心的话。看卦并不能很细致的解决决你那么细致的问题、感情情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受!对方已经有了5044对象了,你也想开一些、自己下一个不比他差的啊，如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字。我可以帮你排一排，
易经农村房屋大门前有亭子好吗
按风水格局来说，房屋大门前最好是开扩地势、4251有便财气的出入？，
易经算命，杨小燕这名字好吗
你好。 综合评分：87.35分 总评及建议 繁体 拼音 笔划 五行 杨 杨 yang 13 木 小 小 xiao 3 金 燕 燕 yan 16 土 天格-> 4 (火) 人格-> 6 (土) 地格-> 9 (水) 外格-> 17 (金) 总格-> 32 (木) 天格14的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大， （破兆） 家庭缘薄!孤独遭难！谋事不达！悲惨不测、 (凶) 人格16的解析：人格数又称主运。是整3382个姓名的中心点,影响人的一生命运， 地格19的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力！ （多难） 风云蔽日、辛苦重来。虽有智谋，万事挫折。 (凶) 1212总格32的解析：总格又称后运。影响人中年（36岁）以后的命运、 （宝马金金鞍）侥幸多望，贵人得助。财帛如裕、繁荣至上、 (大吉) 外格17的解析：外格又称变格！影响人的社交能力，智慧等。其数理不用重点去看， 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：火土水、它具有如如下数理诱导力、据此会对人生产生一定的影响、 2200 虽得祖上余德!或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死！ (凶) 1！总论:一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财之灵意！天运五行属金时,中年可发展,晚年有意外失败,又有灾厄是非。 2、性格:做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听, 让人容易信任,如能真心待人处事,才有成就之日,一生只能靠孤军奋斗,成功有限,也有成败一瞬间之灵意， 3、意志:意志不够坚定,思想、事业多变化但有耐心,能够忍受失败的打击。 4，事业:如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运， 5、家庭:夫妻感情不睦,家内多遇风波,子女反感,太太与长上不和之兆、 6。婚姻:男娶固执不明明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感， 7。子女:子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。 8，社交:人缘虽不错错,但社交不得要领,意志不够坚定,虽知有错也难改过来,有愈陷愈深之虑？ 9、精神:对外虽乐观观,内心实空虚,应注重精神修养为要、 10、财运:财运不佳,只有克勤克俭忍耐行事,才能永保无忧,否则只有徒增痛苦， 11！健康:易患4129消化器！肾脏病等;女性月经不顺,有子宫病等， 12！老运:晚景孤独不安,劳劳碌碌终无9888所得,郁闷不乐。 对基础运的影响: 严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病、凶 对成功运的影响: 有长辈。上级的爱护或或者得到祖辈的余荫,可保平安无事，凶 对人际关系的影响: 富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁，性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性,易生胃腹之疾！数吉者可望平安、平 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心！无奈人生历程漂浮不定,身多病 魔难而不能平静！一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈、如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确,但此数理好色多情者居多、 人格16有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位！能领导4315众人） 富贵运（多钱财！富贵，白手可获获巨财） 吉祥运（表示健全、幸福，名誉等） 男性双妻运 温和运（性情平和，能得上下信望） 总格32有以下数理暗示: 富贵运（多钱财。富贵、白手可获巨财） 吉祥运（表示健全、幸福。名誉等） 男性9129双妻运 温和运（性情平和、能得上下信望） 地格17有以下数理暗示: 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运） 刚情运9424（性刚固执？意气用事）……。
南怀瑾 理想很好但是没有办法做到，为什么
因为理想很美好，现实很残酷！马云说过：今天很残酷！明天更残酷，后天会很很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，！
最近开始学习易经，看的是南怀瑾先生的《易经杂说》，可老是记不住八卦的符号。今天无意发现有种扑克，上
这样记下试试 用1和0 带表阴阳就OK了~ 111 乾 三横 阳一横 阴二中断 不用我说了吧 110 兑 101 离 100 震 011 巽 010 坎 001 山 000 坤 从下往上画 比如 山 0＝阴爻 0＝阴爻 1＝阳爻 画出来就是艮卦 这个排列顺序很有用的记住他吧 从阳极到阴极的过程~10进制。
南怀瑾先生谈“算命”，为什么算命造业
南怀瑾先生谈“算命命”听闻南怀瑾先生逝世、不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章、与佛友分享！以此缅怀这位当代国学大师、继续延伸阅读：《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅、洁白如玉、内有有大量舍利）》八字就是所谓算命。这个是命根。那么但是八字是不是准确呢。准确。——推理！有6557西洋的演算法、中国的演算法，有各种各样的演算法。但是最高的只百分之六十，如果某一个人对八字精到了极点，深通了、到了大智慧慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八，最后还是不准的！因为这是靠靠推理。依通算这个命根，学佛的人学会会算命、一天天到黑迷信那个算命、我一看看就烦了!本来教你们懂理。结果你还是搞，这样还是学佛法！这是外道了。一天天在命运的迷信中？迷信就是不要给他迷住啊、你要要透过这个理。所以算命懂得了这个理。哦！运气不好！不好怎么转呢、进德修业。就可以转嘛。运气不好。万事吃亏、所以算命的人。还有我教你们学会算命！最容易造口业啊！无意中就造了一句句口业：“唉呀。这个地方你不大好啊，”他的心理受了你的影响！这句话就害了人家。他本本来还没有事!“哎呦、他说我不大好！他命算得很灵的、”完了、本来还可以打过去的！给给你一句话害死了！造了口业了，所以这是佛的戒律绝对不准的地方、很容易造造口业!而且还会造意业！因为你看了八字、把这个家伙坏呀。好呀看看出来了、嘴巴是：“嗯、很不错了，很不错了！”心里：“这个个坏蛋、你这个家伙坏蛋、这个八字坏，”你的意业又5875不对了、所以不让你们学。你们没有资格学。像6803我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相、我也从来不看相。管它好的坏的。看那那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难难看嘛，你管他相好看还是不好看、你也不要他他做你的什么人,可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看2529可怜才帮忙。相3242不好看的可怜人就不帮忙,，你去你的、你还学什么么佛啊！就是这个道理！相跟命！相比命还灵。这就是命根！相。命都不能范围一个人，尤其修道的人，范围不住的、他心一坚定了。就把它突破了。这要注意！ ！
