史记分为几部分?
全书共一百三十篇，有十二本纪，十表，八书，三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体， “本纪”是全书提纲、按年月时间记述述帝王的言行政绩、 “表”用表格来简列世系，人物和史事！ “书”则记述制度发展！涉及礼乐制度！天文兵律。社会经济！河渠地理等诸方面内容！ “世家”记述子孙世袭的王王侯封国史迹和特别重要人物事迹！ “列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记！ 《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述！这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成！正文后面会加上作者的评论或感想！通常以“太史公曰”为起头！内容或有作者的个人经历。或有对人物的的评价，或有收集资资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事为主。这也呼应司马迁在自序中“究天人之际”的8987写作目标， 本纪（记历代帝王政绩） 卷数 篇名 十二本纪 实际上就是是帝王的传记、因为帝6135王是统理国家大事的最高的首脑!为他们作纪传而而名之曰“本纪“！正所以显示天下本统之所在！使官民行事都有一定的纲纪的缘故、同时！也是全书的总纲、是用编年体的方法记事的！在“本纪”的写作中！司马迁采取了详今略远的办法、时代愈远愈略。愈近愈详！ 史记卷一 五帝本纪第一 史记卷二 夏本纪第二 史记卷三 殷本纪第三 史记卷四 周本纪第四 史记卷五 秦本纪第第五 史记卷六 秦始皇本纪第六 史记卷七 项羽本纪第七（虽非皇帝,司马迁以“在权不在位”之名将之编入，） 项羽 史记卷八 高祖本纪第八 史记卷九 吕太后本纪第第九（不列名义上的天子汉惠帝本纪!理由与项羽同） 史记卷十 孝文本纪第十（原篇己阙，从《汉书》补） 史记卷十一 孝孝景本纪第十一（原篇己阙？从《汉书》补） 史记卷十二 孝武本纪第0185十二（原篇名为《今上本纪》。原文己阙！褚少孙据《封禅书》补并改篇名） 三皇本纪（司马贞补，有些版本收录此篇） 表（大事年表） 卷数 篇名 十表 用用表格来简列世系。人物和史事 史记卷十三 三代世表第一 史记卷十四 十二诸侯年表第二 史记卷十五 六国年表第三 史记卷十六 秦楚之际月表第四 史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五 史记卷十八 高祖功臣侯者年表第六 史记卷十九 惠景闲侯者年表第七 史记卷二十 建元以来侯者年表第八 史记卷二十一 建元已来王子侯者年表第九 史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十 书（记各种典章制度记礼、乐！音律、历法！天文。封禅，水利，财用） 卷数 篇名 八书 记载历代朝章国典。以明古今制度沿革的专章。班固7519《汉书》改称“志”,成为通例。“书”的修撰。为研究各种专门史提供了丰富8823的资料！ 史记卷二十三 礼书第一（已残，仅存篇首“太史公曰”以下的引言，取荀子的《礼论》及《议兵》来代替正文） 史记卷二十四 乐书第二（已残、仅存篇首“太史史公曰”以下的引言,取《礼记》《乐记》代替正文） 史记卷二十五 律书第三 史记卷二十六 历书第四 史记卷二十七 天官书第五 史记卷二十八 封禅书第六 史记卷二十九 河渠书第七 史记卷三十 平准书第八 世家（记诸侯国和汉代诸侯。勋贵兴亡） 卷数 篇名 三十世家 记5182载诸侯国之事、诸侯开国承家、子孙世袭、从西周的大分分封开始。发展到春秋。战国！各诸诸侯国先后称霸称雄、盛极一时、用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。 司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”是一种例外。孔子虽非王侯！但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊。孔子是儒学的创始人。将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况， 史记卷三十一 吴太伯世家第一 史记卷三十二 齐太公世家第二 史记卷三十三 鲁周公世家第三 史记卷三十四 燕召公世家第四 史记卷三十五 管蔡世家第五 史记卷三十六 陈杞世家第六 史记卷三十七 卫康叔世家第七 史记卷三十八 宋微子世家第八 史记卷三十九 晋世家第九 史记卷四十 楚世家第十 史记卷四十一 越王勾践世家第十一 史记卷四十二 郑世家第十二 史记卷四十三 赵世家第十三 史记卷四十四 魏世家第十四 史记卷四十五 韩世家第十五 史记卷四十六 田敬仲完世家第十六 史记卷四十七 孔子世家第十七 史记卷四十 陈涉世家第十八 史记卷四十九 外戚世家第十九 史记卷五十 楚元王世家第二十 史记卷五十一 荆燕世家第二十一 史记卷五十二 齐悼惠王世家第二十二 史记卷五十三 萧相国世家第二十三 史记卷五十四 曹相国世家第二十四 史记卷五十五 留侯世家第二十五 史记卷五十六 陈丞相世家第二十六 史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七 史记卷五十八 梁孝王世家第二十八 史记卷五十九 五宗世家第二十九 史记卷六十 三王世家第三十 列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序） 卷数 篇名 七十列传 记载帝王。诸侯以外的各种历史人物。有单传。有合传！有类传。 单传是一人一传。如《商君列传》、《李斯列传》等！ 合传是记二人以上的。如2006《管晏列传》、《老庄申韩列传》等， 类传是以类相从！把同一类人物的活动、归到一个传内、如《儒林列传》，《循吏列传》！《刺客列传》等。 司马迁把当时我国四周少数民族历史情况也用类传形式记载下来、如《《匈奴列传》！《朝鲜列传》，《大宛列传》等、 史记卷六十一 伯夷列传第一 史记卷六十二 管晏列传第二 史记卷六十三 老子韩非列传第三 史记卷六十四 司马穰苴列传第四 史记卷六十五 孙子吴起列传第五 史记卷六十六 伍子胥列传第六 史记卷六十七 仲尼弟子列传第七 史记卷六十八 商君列传第八 史记卷六十九 苏秦列传第九 史记卷七十 张仪列传第十 史记卷七十一 樗里子甘茂列传第十一 史记卷七十二 穰侯列传第十二 史记卷七十三 白起王翦列传第十三 史记卷七十四 孟子荀卿列传第十四 史记卷七十五 孟尝君列传第十五 史记卷七十六 平原君虞卿列传第十六 史记卷七十七 魏公子列传第十七 史记卷七十八 春申君列传第十八 史记卷七十九 范睢蔡泽列传第十九 史记卷八十 乐毅列传第二十 史记卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一 史记卷八十二 田单列传第二十二 史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三 史记卷八十四 屈原贾生列传第二十四 史记卷八十五 吕不韦列传第二十五 史记卷八十六 刺客列传第二十六 史记卷八十七 李斯列传第二十七 史记卷八十八 蒙恬列传第二十八 史记卷八十九 张耳陈余列传第二十九 史记卷九十 魏豹彭越列传第三十 史记卷九十一 黥布列传第三十一 史记卷九十二 淮阴侯列传第三十二 史记卷九十三 韩信卢绾列传第三十三 史记卷九十四 田儋列传第三十四 史记卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五 史记卷九十六 张丞相列传第三十六 史记卷九十七 郦生陆贾列传第三十七 史记卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八 史记卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九 史记卷一百 季布栾布列传第四十 史记卷一百一 袁盎晁错列传第四十一 史记卷一百二 张释之冯唐列传第四十二 史记卷一百三 万石张叔列传第四十三 史记卷一百四 田叔列传第四十四 史记卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五 史记卷一百六 吴王濞列传第四十六 史记卷一百七 魏其武安侯列传第四十七 史记卷一百八 韩长孺列传第四十八 史记卷一百九 李将军列传第四十九 史记卷一百十 匈奴列传第五十 史记卷一百十一 卫将军骠骑列传第五十一 史记卷一百十二 平津侯主父列传第五十二 史记卷一百十三 南越列传第五十三 史记卷一百十四 东越列传第五十四 史记卷一百十五 朝鲜列传第五十五 史记卷一百十六 西南夷列传第五十六 史记卷一百十七 司马相如列传第五十七 史记卷一百十八 淮南衡山列传第五十八 史记卷一百十九 循吏列传第五十九 史记卷一百二十 汲郑列传第六十 史记卷一百二十一 儒林列传第六十一 史记卷一百二十二 酷吏列传第六十二 史记卷一百二十三 大宛列传第六十三 史记卷一百二十四 游侠列传第六十四 史记卷一百二十五 佞幸列传第六十五 史记卷一百二十六 滑稽列传第六十六 史记卷一百二十七 日者列传第六十七（未阐述诸侯国之俗。仅记司司马季主之事,） 史记卷一百二十八 龟策列传第六十八 史记卷一百二十九 货殖列传第六十九 史记卷一百三十 太史公自序第七十，
《易经》分为几种版本？
“版本”的概念不清、不好说！历来研究易经的大家甚多，各有所长、你问的大概是比较有权威的原著！那么长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》算是比较可靠的，其他的都是研究是一类的的文章和文集。篡改的内容比较多，、
周易分为几个方面
《周易》凝聚了伏羲。周文王。孔子三位圣人以及历代先贤大圣对宇宙、自然的认识，包包含了他们对社会历史变化的理解！是集体智慧的结晶、位居“群经之首”。是中国传统文化的源头活水！在中国数千年的文明史中、它以博大精深的思想对我国的自然科学和社会科学都产生生了巨大的影响？如《四库全书总目?经部一?易类一》中中说：“易道广大！无所不包、旁及天文，地理、乐律。兵法，韵学、算术、以逮方外之炉火、皆可援《易》以为说，”《周易》在世界上也享有“宇宙代数学”。“科学皇冠上的9703明珠”等美称,《周易》不仅是中国的。更是世界的！不仅是古代的。更是现代和未来的。 《周易》最初是用作卜筮的书。朱熹说：“《易》本为卜筮之而作”、“《易》本卜筮之书”。其内容包括卦画，卦名。卦卦辞与爻辞等,又加之《周易》成书于数千年以前，如果不了解关于《周周易》所特有的一些基本知识，根本就不可能读懂《周易》、因此、为了帮助读者系统地学习和研究《周易》！有必要对《周易》作个导读、 《周易》的内涵！体现在“三易”上，《乾凿度》云9139：“《易》一名而含三义：所谓易也。变易也。不易也。”又云：“易者其其德也、变易者其气也。不易者其位也。”郑玄深谙此义，认为：“《易》一名而含三义：易简。一也！变易。二也，不易。三也，”可以说，“三易”包8657括《周易》的一切，当然、也7183就包括宇宙的一切了! （一）变易 宇宙间任何事物都包含着阴阳两个既矛盾又统一的方面，阴阳二性不停地切摩！阴极则生阳。阳极则生阴、这种消长盈虚的相互转化之机使天地间万事万物随时随刻都处在变化之中。而且8442这种变化是一而二！二而四！四而八、以至无穷，这就是宇宙万象象之本、万化之根源，《周易》谈论天地人之道、是以天道之变易，而定人道之之变易!以人人道之变易、合天天道之变易，所以《系辞》有：“天地变化！圣人效之。”之说。又有：“子曰： 知变化之道者，其知神之所为乎， ” 六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的,六十四卦显示了六十四种自然静态现象，三百八十四爻演化了了三百八十四种动态的变化。自然万物的千变万化是遵循一定规则的。如每卦有六爻。初爻表象事物的初始变化、二爻表象象事物的变化初显成效！三爻表象事0831物发展到一定阶段！四爻爻表象变革！五五爻表象兴盛!上爻表象变化发7959展到终极,开始走向衰微，《周易》正是通过六十四卦的结构及其卦爻辞、来帮助人们知晓宇宙在变！世界在变。万事万物都在变的自然之趋势和其中的变道！、
双子座分为那些类型
双子座三：追寻的一周 双子座三：追寻的一周 6/11-18 黄道宫位置：约在双子座19-28度 季节：春末 元素：风 主宰行星：水星 象征符号：双胞胎 理解事物的方式：思考 双子三代表的意象是“追寻者”。以人的的一生来看,相当于告别青春期，积极准备在社会中找寻立足点的阶段，这段时间他们忙着找工作。住所，朋友！甚至伴侣。他们也很努力地发展新的想法并扩大自己的眼界。 双双子三这一周代表年轻人的企图心？使自己能6320去说服或挑战别人!勇于冒险。扩展自己的领域、并为为未来做准备。追寻的一周出生的人应该破除自我限制和疑虑！放手去尝试。克服6115缺乏自信的障碍、3605大胆地从生活经验中探索并学习成长、 双子三的主要特色就是勇于突破0971先天和社会的种种限制！这可以表现在他们追求成功或克服物质障碍的企图心上。双子三的人只有在活动的时候才最快乐！比如探讨，试验、探险，以及尝试人生中各种有趣的事物等等。双子三的人不怕接受挑战、危机和冒险对他他们有着莫大的吸引力！换句话说、双子三三是属于静不下来!好动的类型，他们无法被定型。因此可以随性地去发展自己、他们从来不觉得人生无趣，双子三的人根本不须要到很远的地方去旅游或探险、他们的生活中就处处充满惊惊奇和挑战,对他们而言。生命5484就是不断的探险，因此别人总猜不着他们下一步会怎么走、 本周出生的人既不好为人师,也不是擅长3885领导的类型。他们的个性缺乏师长的耐心和善解人意，也没有领导者的果决，野心和控制欲！了解双子三的人都知道必须让他们尽情发挥！而且不论在事业或家庭中！他们都无法忍受8289不被绑在执行者的位置上？双子三的人其实有能力掌控大局，尤其是在被轻忽或他人无能为力的状况下更能发挥、但大部份的时候！他们经常会放纵自己！安于现状。让自己己随波逐流！却过得蛮快活的！不过，这种知足常乐的性格常常阻碍他们在事业上有进一步的发展。 双子三的人往往缺乏自知之明，很难看清自自己的真实面目！这可回溯到童年时期、女儿对父亲、儿子对母亲或其他家庭成员盲目崇拜的结果！他们若曾在年幼时受到这些人排拒，误会或虐待，将造成永久的心理创伤、憧憬常破灭是双子三的最大问题！他们在开始做一件事或刚与人交往时会非非常乐观积极，但过不不了多久！态度便有巨大的转变！这。
头发和眉毛部分脱落
眉毛脱落是属毛毛发稀少，并不是什么病，长眉毛的方法啊： 1。将眉毛刮掉 眉毛和胡子的原理都差不多，胡子越刮越浓、眉毛也一样！先一点一点刮用小剪子剪！长了剪。长出的眉毛就会浓。 2。常常按摩眉毛 按摩可以刺激眉毛处的毛囊，经常把眉毛按眉锋的方向用食指梳理、这样眉毛不仅会越长越整齐，而且会会越长越浓、 3，眉毛又少又4991短也可以用增毛液来涂抹短时间增长, 阿达qi +按摩! 能在短时间实现眉毛的生长 希望可以帮助到你。
全天候星座分为哪三个区域
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活！他们在牧羊的流浪生活中！每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星、久而久之。就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化，每天一到了晚上，他们就一面看着羊群！一面观察各种星星、将较亮的星1007星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至至他们所信仰的神像等？并为它们取名，创造了所谓的星座！ 1922年。国际天文学联联合会大会决定将天空划分为88个星座？其名称基本依照历历史上的名称!1928年！国际天文联联合会正式公布了88个星座的名称,这88个星座分成成3个天区。北半球29个，南半球47个、天赤道与黄道附3901近12个、 八十八大星座 （一）北天星座：小熊座，天龙座。仙王座、仙后座，鹿豹座。大熊座！猎犬座。牧夫座！北冕座，武仙座、天琴座！天鹅座！蝎虎座。仙女座！英仙座，御夫座，天猫座！小狮座。后发座。巨蛇座。蛇夫座！盾牌座，天鹰座。天箭座。狐狸座！海豚座，小马座！飞马座、三角座， （二）南天星座8288：鲸鱼座，波江座，猎户座，麒麟座、小犬座，长蛇座。巨爵座！乌鸦座、豺狼座，南冕座！天坛座。天鹤座！凤凰座，时钟座，绘架座，船帆座。圆规座、南鱼座！孔雀座！玉夫座。天炉座、雕具座、天鸽座！天兔座、大犬座，船尾座，罗盘座。唧筒座！矩尺座、杜鹃座，网罟座！剑鱼座、飞鱼座。船底座，苍蝇座，南极座。天燕座。水蛇座，山案座！螟蜒座、六分仪座，显微镜座。望远镜座、南十字座，南三角座、半人马座、印第安座、 （三）黄道星座：白羊座，金牛座。双子座。巨蟹座。狮子座，室女应，天称座，天蝎座、人马座，摩羯座。宝瓶座！双鱼座． 我们一般谈论的“星座”(SIGN)，指的是“太阳星座”(SUNSIGN)！即以地球上的人为中心！同6577时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：即动物绕成的圈圈!又称6814“黄道”）上哪一个星座的位置！就说那个人是什么星座！ 因此现在我们常说的星座是“黄道12宫”，包括：白羊座→金牛座→双子座→巨蟹座→狮子座→处女座→天秤座→天蝎座→人马座→摩羯座→水瓶座→双鱼座。！
八卦分为哪两种，这两种又分为几种
很高兴能为您作答 首先 在八卦中 用“一”代表阳，用“--”代表阴。用三个这样的符号。组成八种形式！叫做八卦 其次 传说是伏羲创造的八卦。周文王拓展为64卦、 八卦的八个卦象是自然的八种事物。代表了天。地！自然的关系，而64卦则详细的说明了事物的开端，发展，高潮！衰衰落和结局并告诉人在这些阶段应采取的对策。这些对策就是卦辞、其实很多卦辞都是具有哲理的！而中国的很多名言警句都和周易的卦辞有关！可见周易对中国5870文化的影响之深! 以上4842是本人看过周易后的感想! 谢谢。
盗墓分为几派，谁知道？
盗墓一共有四派，盗墓之事古来以有，追根溯源。自项盗秦后，历二十三朝！天下无不发之冢！世间朝代更替、穴地掘冢之辈多如牛虻、按其动机。手法。宗系区分、不外乎发丘！摸金，搬山、卸岭。 发丘摸金之辈。始于后汉。实皆一脉、摸金秘术！“易”字当头、生生变化为“易”，天6820地之大德日“生”，南宋末年以来便无“发丘”之说！并称“摸金校校尉”！以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心！或三两人、或三五人结为一党！无师师徒传承之名份!唯以发丘印！摸金符。寻龙0781诀等物为凭,进退有章，攻守有法！盗亦有道、鸡鸣灯灭不摸金！盗不离道、敬鬼鬼神而远之、 搬山山道人一支？始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日多扮游道方士行行走天下。不与外人往来相通、特立独行，能人异士辈出、盗遍世之大藏，有不知其意欲4660何为者、谓其：“搬山道人发古墓者、以求不死仙药也！”搬山道人善独门“搬山分甲术”！此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门！合称“搬山之术”、历来密不外传，其辈辈寻藏盗墓。无不以“搬山异术”为行事之根本！搬山虽属异类类方术！然其中所涵盖诸般方技！法门，诀语。却并非以《易》为总纲。故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同！ 卸岭之徒最众。始自汉末农民军盗发帝陵、众力取利。分赃聚义。人数少则成百。多可千数，平日分散！各自为9842匪为盗或为官军、盗墓者中半官半匪者皆属此辈。彼此间间消息相通。中有盗魁！一呼百应！逢古墓巨冢！则聚众以图之、其行事不计后果！大铲大锄！牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极。其6250辈所盗发之冢。即便斩山做廊。穿石为藏、土坚如铁。墓6429墙铜灌金箍!亦皆以以外力破之, 发丘、摸金、搬山！卸岭，便囊括了世上以“风水。方术、外力”来盗墓的这三大体系！简言之可作“理，技、物”。也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药，求财”这三种动机、余者皆民盗散盗！不乏鸡鸣狗盗之流，泥沙混杂9656难成气候？不足立说、，
段梦晗的名字打分为多少
(女)繁体简体 笔画繁体 笔画姓名学 笔 画五行偏旁 部首拼音 段段999火殳duàn 梦 梦111314木木mèng 晗 晗111111火日hán 美名腾名字打分： 名字段梦晗评分： 文化印象78 分！（参考成语、诗词等因素） 五格格数理79 分。（参了考周易数理吉凶） 美名腾美名总评： 梦此字为美名腾推荐用字、能较好的与您的的姓氏搭配？ 晗晗系女子名常用字、能较好的与起名用字梦搭配、 字义梦表示梦幻。梦想、梦绕情牵！晗表示黎明，朝阳，晨曦、意义优美！ 音律段、梦，晗的读音是duàn。mèng、hán，声调为去声、去声，阳平、音律优美！朗朗上口， 字型段为左右右结构？姓名学笔画9画！梦为上下结构！姓名学笔画14画!晗为左右结构、姓名学笔画11画、字型优美。利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为9-14-11，五格俱佳、。
易经八卦中泽和兑都是水，为什么要分为两个卦象呢？各位帮忙回答一下，谢谢~
坎是和火对应意义上的水！是泛指 而泽指的是有水有土、代表6383的是河流,湖泊，沼泽、大海等等 ！与艮山相对应、
