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五行阴阳与人体经络的关系?

  五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道相通.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;阴阳平衡则人体健康.。

重卦的与人体的关系

  故天干、地支乃为日,月!星之电波,与地球自身电波水?火。6012风对人身体产生之作用而名,任!督脉在人身体前後交互环绕而行、如同原子之有电子环绕!地球之有月亮环绕旋转、大脑。小脑之神经互相配合循环,则全身血脉及神经都不断的活动!故练气功。禅坐的人将任!督脉练畅通!即可使天,地电波加强输入。调息养生而不易生病!以现代的仪器扫描、可侦察得知、健康人的任脉︵十天干的会合点︶!督脉︵十二地支的会合点︶!清明如露珠之润滑,尤以练气修身上乘者更甚。而生病的人任脉,督脉之点如水之结冰!其病危者凝结如冰更甚?人自出生後。即受後天的呼吸!情绪,饮食与气候、环境........等因素变化的影响、身体作生理的各种调节适应,以天干,地支之电流。对全身构成十二经络。十五别络,奇经八脉气归五脏六腑的经络循环︵易经商名归藏因之而名︶。而6073十二经络六阴六阳随著出生後的每个时辰!日、月!节气,四季!年。十年、六十年的周期规律!作其经脉电流︵气︶或犟弱?或盛衰、为一阶段性高低电位调整的变化、连绵如山的电流循环︵易经夏名﹁连山﹂因之而名︶、是为人出生後五脏六腑十二经络。阴阳循环运行,即是易经重卦现象︵如图三︶,人体六阴六1542阳十二经络电位盛衰,犟弱!高低电位从出生後之每个时辰、每日,每月。廿四节气。四季及每年!每十年!每六十年随天干︵甲,乙,丙、丁、戊!己!庚,辛。壬,癸︶,地支︵子,丑!寅!卯!辰。巳。午!未,申!酉、戌。亥︶阴阳经络循环重卦现象,此为中医生理学之主题。 例如从出生至十岁为手足少阳︵三焦。胆︶经气所行,十一岁至廿岁为手足阳明︵大肠。胃︶之经气所行。廿一岁至卅岁为手足太阳︵小肠。膀5500胱︶之经气所行?三阳经气至卅岁而尽,身体的生长发育至此而尽,及至卅一岁至四十岁为手足少阴︵心。肾︶经气所行。四十一岁至五十岁为手足太阴︵肺、脾︶经气所行!五十一岁至六十岁0060为手足厥阴︵心包,肝︶经气所行。三阴经气至六十1253岁而止。从出生至六十岁,三阳经气所行时是身体脏腑经络生长发育的阶段。三阴经气所行时是脏腑经络生长发育至极点而呈衰萎虚弱的经路历程!如此从出生至六十岁!从生长发育至衰老。为身体生化过程循环一甲子完毕!与天地星辰运行六十年起一变化,经络运\行再从头始循环相同!经络的循环变化称为﹁易经﹂!经络周而复始的循环变化称为﹁周易﹂!常言:老人之个性、与小孩的个性相似,实因六十岁後为经络重新循环之故! 中国医学之生理学!从怀孕至!

阴阳五行学说与人体的关系

  (一)阴阳与人体解剖部位的关系:人体上部为阳。下部为阴、体表为阳,   体内为阴?背部为阳,胸部为阴,四肢外侧为阳。内侧为阴。皮肤为阳。筋骨为阴,胆,小肠。胃!大肠。膀胱。三焦六腑属阳!肝,心,脾、肺、肾五脏属阴!   (二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否。决定于阴阳的是否调和!如《内经》所说:“阴平阳秘!精神乃治”,人体摄取饮食后。经过脾!胃的腐熟运化,将营养物质运送至全身各处!使肉体增0824长强壮?使生命活动力旺盛!食物消化后有形的废料!由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下,人体就健康、   (三)阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质、是维持人体6084生命活动的最基本物质,它流行于全身各脏腑。经1391络等组织器官。无处不有!推动人体的各种生理活动!这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质!中医及养生保健学说认为!气为血之帅、血为气之母,气能生血,行血、摄血,气和血密不可分、   (四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种不适和病症。而古人对症状的分类,也是用阴阳来代表和说明的,阳证,一般表现的症状是:发热!口渴、脉数(快)等、这类症状。古人又称为热(即阳)证、阴证!一般表现的症状是:不发热、口不渴。手足冷,脉迟3101(慢)等?这类症状。古人又称为寒(即阴)证。这就是《内经》所说的:“阳胜则热!阴胜则寒”!!

姓氏与五行有何关系?

  起名字先天因素   生辰八字是一个人的先天因素。先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”!预测3947姓名首先必须通盘了解四柱学、    《易经》的精髓是阴阳五行,从古至今、一直是以天干地支来记年!月,日   天干:甲, 乙,丙。丁。戊!己!庚,辛!壬,癸!   甲,丙!戊。庚。壬 属阳、   乙。丁,己,辛!癸 属阴、   地支:子。丑。寅,卯,辰!巳!午!未!申。酉、戍!亥。   子!寅。辰!午、申,戍 属阳!   丑。卯。巳!未、酉,亥 属阴,   天干五行和方位:甲乙东方木!丙丁南方火!戊己中央土。庚辛西方金,壬癸北方水!   地支五行方位和四时:寅卯东方木,主春、己午南方火,主夏、申酉西方金、主秋。亥子北方水、主冬、辰,戍。未!丑中央土!主立春,立夏。立秋!立冬、    天干五合:甲己合化土,乙庚合化金。丙辛合化水,丁壬合化木。戊癸合化火,   天干相冲:甲庚相冲! 乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊巳土位中央!无方向不冲!  3474 天干相克:甲,乙木克戊。己土。丙,丁火克庚。辛金、戊,己土克壬。癸水。庚!辛金克甲!乙木,壬!癸水克丙,丁火!   地支相合:   三会局:寅卯辰三会东方木!己午未三会南方火!申酉戍三会西方金、亥子丑三会北方水。   三合局:申子辰三合化水局、亥卯未三合化木局、寅午戍三合火局!己6992酉丑三合化金局!辰戍丑未四库合 化土局,三合局力量仅次于三会局。   地支六合:子丑合化土局。寅亥合化木局!卯戍合化火局,辰酉合化金局。己申合化水局!午未属太阳火阴阳合化火局、   地支相刑:   无恩之刑:寅己相刑!己申相刑、申寅相刑,   持势之刑:丑戍相刑!戍未相刑,未戍相刑!   无礼之刑:子卯相刑!子午相刑。卯午相刑!   自刑:辰刑辰,午刑午!酉刑酉,亥刑亥!   地支相害:子未相害!丑午相害、寅己相害!卯辰相害,申亥相害。酉戍相害,   年柱排法:排年柱不是农历的正月初一是一年的开始。而是以农历的节气为新0488旧年的交接点。(月柱同)   “八字”在命理学中“中和为贵”八4075字中和的命主大多一生富贵,身体健康。家庭和谐!一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷!劳碌奔波!但是中和的八字实在是少之又少!绝大多数的人八字都不尽人意,通盘了解八字中五行的强弱、用行之有效的后天方法来弥补和中和,尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法!   中国象形字源于自然界的“物”,其本身就具有生命之灵气,当文字成为人的姓名!公司的名称时、常常寄托着人的乞求和希望!更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力!先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事8065以一名”之说,可见!名似虚而实!既实且传神!千百年来,姓名学流传至今、为广大群众所信!所爱、自有其道理、   姓名能影响运、是根据“数”与“音”的威力,名称之文字。由点和线组合而成,即数之根本。换言之、文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”。“数之所定”,“天数难逃”等说法?可见数即命运!命运即数、世5758人有经过努力?而终不成功!或在幸福中突遭凶变!此等人之姓名必有缺陷、若有人疑问:姓名若能影响人之命运!则同名同姓之人,其命运必同。为何实际1227上有差异!这并非姓名学理论上之矛盾,实为影响人的命运者!除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系!所谓命运者!乃命与名之合体?互相为用,八字好比身体。姓名好比精神?精神旺则身厚?精神弱则身弱!精神长存则身生!精神枯竭则身死,此即姓名与命运之关系?   古人1390有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿!”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示!受凶名之灵动力所影响。有此名必有此命。凶名招致凶运,良名招致好运,为理所之当然?也许有人会问。那同姓9046同名之人,其命运必相同。为......余下全文>>!

五行相生关系又称作什么

  为您起的名字,仅供参考:     名煊坤 名婷嫣 名晓岭 名鹂懿   名俐嵘 名志圣 名连宇 名丽瑛   名者燕 名恬为 名晋育 名璐燕   名宁艳 名理阳 名瑶燕 名丽亦,

佛教发的五行真叫真茶对人体有害吗

  有害没害内里的咱是真不知道,但有一样是知道的····那就是!这东西是人做出来的吧!既然是人做的、就会有各种各样的问题存在、只是我们大家不知道而已。不知道的就是健康的,了解了·····也就天下大白了    多喝白开水吧 喝一口分三次咽下 口子唾液积攒起来 多了 也是分三次咽下 会长寿哦   我搜索了下什么茶的········是买卖的·······谁知道好不好。告诉你好的···不太负责、说不好的·····也不一定就真的知道·······   人嘴两张皮·····你信谁,   呵呵、

人体与五行对应?

 1386 人体与五行的对应是;肺部对应金!肝脏对应木、肾脏对应水,心脏对应火!脾胃对应土,!

五行图画法

  木火土金水用线连成一圈,相邻则生、相隔则克,!

数字与五行的关系

  在网上看到很多五行和数字相生相克的帖子,都是泛泛的互相抄袭的,有没有简易的说下数字与五行的关系的.   假如有一段数字123456789,比如这段数字的五行是怎么相生相克的呢?最后的结果是什么?   无,

人体五行是什么?

  人体五行说人体五行说是中国古人认识世界的基本模式,也是古代思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语,是中国5024古代哲学的一个重要组成部分,五行学说中以自然界中的金!木、水!火。土五种物质的2945特性以及其“相生”、“相克”规律来认识世界,如:五岳!五方。五味五果、五脏等解释宇宙成娥起源的多源性和统一性!在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始之所饮食也;金木者,百始之所兴作也;土者,万物之所资生也、”在《尚书·洪范》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国古代医学中来说明人体器官的五行属性,在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之!” 五行学说在中国古代医学中的具体表现为五脏。五腑!五官!五行,情志与五行的对应关系,根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏!五行格局被自由搭配,成5066为中国古代医学的思维工具,阴阳学说指出:人体外有阴阳,内有阴阳、在外,天为阳,地为阴;日为阳,8519月为阴,昼为阳,夜为阴,春夏为阳,秋冬为阴?。


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