公历:1994年2月20日(星期日)20点 农历:甲戌年正月十一日戌时 春节:2月10日 节前:癸酉年 节后:甲戌年 八字:甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行:木土 火木 火土 金土 方位:东中 南东 南中 西中 生肖:狗?
眼耳口鼻鼻舌称五行、
“五行”一词,最早出现在《3049尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指指“有扈氏威侮五行!怠弃三正。天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴。彝彝伦攸叙……!五行:一曰水。二曰火!三曰木、四曰金。五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直。金曰从革。土爰稼樯、润下作咸、炎上作苦!曲直作酸。从革作辛,稼樯作甘,”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中已被明确为水,火,木。金!土、而且被认为是首要之事!在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”,在这里!他是被认为是“地之五1702行”与“五材”!地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作!所谓“行”、郑玄注曰曰:“行者?顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”!“行”所指称的无非是一一种自然的“运行”?是依循着本身之为呈现所所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为。因3851此当鲧矱洪水时,帝要震怒,因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水。水性5787基本上就是流?阻流以治、自然破坏水性,坏了自然之性,定会引起起天怒?因而也必必导致人怨,是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚!左不攻于左、汝不恭命,右不攻于右!汝不恭命……” 综上所述。我我们可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动、意味着万万物之宗,以上古人所云。实际在表达一种思想:不顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝、虽有点唯心心之嫌,但也并非不无道理!遇事依循循自然!因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅!、
自己根据下面的方法算!其其他人说的都是假的!乱写骗分的: 金木水火土五行查询表,五行纳音,五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询. 算命的第一步,也是习惯性的,是首先确定一个人的年命,即该人的五行是什么命,可在下面快速查询你是什么命. 甲子年生海中金命(1924!1984) 乙丑年生海中金命(1925!1985) 丙寅年生炉中火命(1926。1986) 丁卯年生炉中火命(1927!1987) 戊辰年4004生大林木命(1928、1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路路旁土命(1930!1990) 辛未年生路旁土命(1931!1991) 壬申年生剑锋金命(1932。1992) 癸癸酉年生剑锋金命(1933,1993) 甲戌年生山头火命(1934、1994) 乙亥年生山头火命(1935、1995) 丙子年年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997) 戊寅年生城头土命(1938!1998) 己卯年生城头土命(1939!1999) 庚辰年生白蜡金命(1940、2000) 辛巳年生白蜡金命(1941。2001) 壬午年生杨柳木命(1942!2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003) 甲申年生泉中水命(1944。2004) 乙酉年生泉中水命(1945。2005) 丙戌年生屋上土命(1946。2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007) 戊子年生霹雳火命(1948、2008) 己丑年生霹雳火命(1949。2009) 庚寅年生松柏木命(1950、2010) 辛卯卯年生松柏木命(1951、2011) 壬辰年6527生长流水命(1952、2012) 癸巳年生长流水命(1953、2013) 甲午年生砂石金命(1954!2014) 乙未年生砂石金命(1955。2015) 丙申年生山下火命(1956。2016) 丁酉年生山下火命((1957!2017) 戊戌年生平地木命(1958!2018) 己亥年生平地木命(1959,2019) 庚子年生壁上土命(1960!2020) 辛丑年生壁上土命(1961!2021) 壬寅年生金薄金命(1962!2022) 癸卯年生金薄金命(1963。2023) 甲辰,
国人认为宇宙万物是由金,木!水、火。土这五种元素所构成的。这这五种元素有着相生相克的关系, 金:猴、鸡鸡 木:虎!兔 水:鼠。猪猪 火:蛇!马 土:牛。龙!羊。狗 五行具有下列特征征: 木:具有生发。条达的特征! 火:具有炎热!向上的特征! 3140 土:具有长养。化育的特征。 金:具有清静!收杀的特征! 水:具有寒冷、向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子、有相亲相爱之情,意味着畅顺!吉祥、如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行行相克。好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者、天地之性,众胜寡!故水胜火也、精胜坚。故火胜金。刚胜柔、故金胜木。专胜散!故木胜土!实胜虚!故土胜水也, 木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火、
你好; 五行学说 一,五行学说的基本概念 五行是指木!火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺!心!肝!肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环3131境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二?五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性:生发!条达.凡具有 (曲直) 生长,升发!条畅!舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性:(炎上) 炎热?向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) 长养。化化育.凡具有生化!养育,受纳作用或性质的事物,均属於土 4、金的特性:(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁!肃降!收敛作用或性质的事物,均属於金 5。水的特2592性:(润下) 滋润?下行.凡具有寒凉滋润!向9747下运行作用或性质的事物?均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克。制化规律 1,0392五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是是木生火。火生土,土生金!金生水,水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2!五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水!水克火,火克金,金克木. 木能克土。而土能生金。金又能克木,从而使木不不亢不衰?故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正0131常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调节作用!7206叫做制化调节. 这种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所7209胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2)乘袭者亢极,不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极。不受金制、强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金。则金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土、土气受制则减弱克克水之力,於是0270水便旺盛。将太过的火气克伐下去、8000使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1,相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1!相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致3772肝火旺). 2,乘侮关系传变: 1)相乘传变–––相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[,
改名字!
乙乙丑年的 勾煞,
请看最正宗的《中国传统批八字》!(尊重客观现实,一人一种命运!) 男命: 公元1987年9月26日6时40分出生 一九八七年 八月 四日 卯时 印 劫 日 官 八字: 丁 己 戊 乙 卯 酉 寅 卯 乙 辛 丙甲戊 乙 官 伤 枭杀比 官 四支旺衰: 沐 死 长 沐 当月节气:白露(8日12:24)、中气:秋分(23日21:46) 命主从5岁11月1天开始行大运,于每一交运年的七月五日交运! 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运: 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 6 16 26 36 46 56 66 76 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰:病 衰 帝 临 冠 沐 长 养 年柱:太极 将星 咸池 月柱:天乙 太极 文昌 灾煞 空亡 日柱:阴阳差错 天德 国印 学堂 亡神 时柱:太极 将星 咸池 戊申:文昌 驿马 空亡 元辰 丁未:天乙 太极 华盖 金舆 丙午:将星 羊刃 乙巳:驿马 禄 丧门 甲辰:太极 丧门 癸卯:太极 将星 咸池 壬寅:天德 国印 辛丑:天乙 太极 国印 吊客 八字五行个数(本气) :1个金!4个木、0个水。1个火。2个土 八字五行个数(含余气):1个金!4个木、0个水。2个火、3个土 八字五行得分: 土:9 火:10 同类得分:19 金:14 木:26 水:0 异类得分:40 相差:-21 综合旺衰得分:-16 八字偏弱 比劫:9 印绶:10 官杀:26 才财:0 食伤:14 命局分析:本命属兔,五行木木旺缺水,日主天干土。炉中火命。伤官格、 戊日干生酉月,处死地。不得令、伤官临旺地。天干正官透出。不得令,地支有强根也不旺!天干正印透出、在酉月得令!但地支无强根、正印无力!天干劫财透出帮身。在酉月得令!地支无强根、劫财无力! 4227 申月戊土,柱中木多、取印(火)为用神, 袁天罡称骨算命: 此命局为四两七钱: 早年多波折!晚年享福之命 此命推为旺末年!偶荣子贵自怡然!平生原有滔滔福、财源滚滚似水流。 注解:此命为人品性纯和。做事公道、忠心待人气质高。与人干事恩仇报,兄弟不1662力祖业微!早年驳杂多端。时来骨肉精!财源是归命。匹马单枪、初限运来二十八九三十岁,末末限交运都好,反到交时苦衰,三三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放!心机用尽方为贵!末运交来怡称怀、祖业有破、家业重注!好似枯木逢春再开花、孤子送老。五十九岁有一限到六十九岁、寿元八十二卒于冬月之中。 命宫宫趋向(巳宫): 天文星!文章振发,女命有好夫、巳宫、水星之垣也,生于此垣。以水为主,0122其为人聪明才智!宜攻读文科。利于文化教育事业,如格局低者!则精神每多忧郁。巳宫之人。态度沉静、思虑琐屑、喜吹毛求疵,虽至亲至密者。亦多惧惧与接近、生活孤寂、其为缺点!自不待言。但尤不失捐介之操!影响最大者。厥为注视小小节而忽视大端,轻重适当!殊于前途有碍,好在立命此宫之人、心细于发!手段精明!处事有条不紊。假如经商做贾。尽能积少成大,前途无量!平时时因深思过虑。致易沾轻微微脑病!如逢岁运不佳,则影响腹部。身患肠胃。便秘!泄泻、痢疾等症。 一。性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高)) 1、命带桃花、天乙!文昌,气质文雅。喜爱文学音乐舞蹈等、怜惜花草虫鱼、喜爱浪漫脱俗的生活,易陷于于幻想之中?(重点)) 2,正印为喜用、其人宅心仁厚!精神潇洒、心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融。重视人格的内涵与高尚气质的培养。且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的的勇气!(重点) 3。官印相生。奉公守法,通情达理,重信用。守本分。能吃苦耐劳。行事光明磊落,名誉颇佳,言语有些木讷。但正直诚恳、不尚时髦。生活节俭保守。有领导能力!易得人尊敬、能在官场和公职中有所成就、且幼年温文乖巧!喜欢读书,不让父母操心, 4!年柱正印且为喜用、大多生于富贵之家、读书学业佳。购买欲强!自尊心强。喜饰外表、 5、日柱是戊寅!甲午,戊申!甲子!好饮酒。 6,地支隐藏伤官!执行法规。法纪、政策。既有刚强严厉的一面、也有软弱妥协隐秘之处! 7。日干为戊土,诚实厚重、性情笃实沉稳、为7246人直来直去, 8!日干为土!八字木多!做事事倍功半,反应缓慢、一生多劳碌。(重点) 9!正官心性、优点:9683为人端庄、稳重,正直保守!秉公尚义!负责任,重信用、讲规范!安于本分,重视精神生活!职业特特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任,缺点:往往不够积极、过于于保守及优柔寡断、以至临事犹豫不决而常坐失良机、 10,劫财心性。优点2084:个性强而突出?口才好,善于在社交9568场合制造气氛!博人好感!反应灵敏!应变力强、性情矛盾。自我冲冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友,缺点点:脾气执拗?不服输。野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格,不善理财,男子易对女性多情!对妻子不够体贴!并易因兄2019弟朋友之事与妻子争执,对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁。易有勇而无谋! 11。为人稳重。心直,憨厚。善交友、固执,倔强。 诗8320诀:青山流水江山秀。玉女女仙子月中游!坐守中央央通八州,平川寺钟5489相见愁! 辛运,功名失望!丙、丁运。学业有成。己运。财产分张、癸、子运,金银满屋,甲运。职位荣显!乙运!钱财消耗。为官不显名, 12。刚直,斤斤计较、忠于职守。注重得失,有时暴躁!圆滑, 诗诀:寺钟长鸣流水清,漫步0811西南少人迎。最最喜太阳没其身,金石相逢不计程, 二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 1,男命日支支为忌神!妻子素质赶不上本人、 2。日支逢七杀,凡事妻做主、或妻子不贤。 3!四柱不见财星。以日支论妻。日支为忌神、妻子子不够贤惠。 4、男命日支七杀为忌时、妻子固执执着,优柔寡断4052而倔强好胜?阻滞滞拘泥而偏颇多疑、给人不易亲近感, 5、阴阳差错日!主婚姻不顺。 6!男命财弱!适宜晚婚。否则于事业业家庭方面发展壮大有阻碍! 7、日为七七杀或偏印。妻多小产。 8、财绝官囚,妻迟子晚、 9,日支为寅申巳巳亥者!主妻敦厚! 由年命看!您的最佳婚配是:甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002) 由年命看。您极为不利的婚配是:癸酉(1993) 及属龙的! 您的配偶所在的方向向(以您原籍住址为中心点):北方对南方, 五、财8643运:(世人都晓神仙好!惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 1!身弱无财、一是求财要顺其自然!靠劳动工作养家,二是遇到财年财运时,要穿与比比劫印颜色相同的衣服。去比劫印方位位居住工作?三是如果合伙做生意,要以他人为主!也只能做小生意。 2、月上劫财!善于抓住机遇而而投机钻营、且好赌博。难以聚财!最好投资不动产。 3!月支伤官、重名誉甚于钱财!常助亲友而耗财。中年后财运渐佳。柱中有劫财!难聚财!柱中有偏官!易违反法纪!或破产! 4,五行不全财弱命、别有良图在奔波、眼前金银流流水过!悲欢离离合为工作! 六,功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余、德为至宝一生用不尽) 1、官印相生且喜印!主有功名!可获得较高学历或有较高学识及文化水平! 2。木为正官。人格廉直而仁慈!同时也懂得控制自己!而和社会、团体取得协调,适合作行政,司法、总务等管理工作, 3、命命带空亡与桃花,心灵手巧。可成为不错的艺人。 4!身弱印弱,行财运官职不稳, 5、官星怕刑冲害。不利官。 6、官星多。有有官者易有官灾。 7,财星无气!如果当当官则会为官不久! 8。正印坐华盖!学业有成,加以官透,此人可能是行行政官员、 9、正印为用、0531生于富贵之家!学业甚佳! 10!正印官杀、利学业!诚实、发达、 11、伤官无一点财星!虽聪明机巧、2833不过虚名虚利、 12、官印透干。比较容易过着非常幸福的生活。而且、也能获得相当高的名誉和声望。同时,也很适合当一个领导者、重望所归! 13、天乙贵人旺,必有精湛技艺! 工作中最有利的合作伙伴是:属蛇 属马 属猪 之人. 七,五行与病病理趋向: (心平气和身自健、神宁无欲体永康康) 1。日时时官杀杂乱!疾病交加、 2!寅卯木遇金克伤。视力受损。 3!土弱木旺,应预防防脾胃之病。 4。日柱或时柱逢戊寅或己卯,自己或配偶有暗疾。 5、干有戊己。支有寅卯、家中可能有有人患四肢风病,瘫痪之疾! 6,己土虚,脾胃功能差、 九。后天补救: 此四柱后天需补 “火火” 住宅风水补火: 住在阳光充足的地方,早上打开窗子,能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连!洗手间晚上最好开长明灯, 2006年九紫火在西南方,宜种植绿色植物来生旺火,2007年九紫火在东方,2008年九紫火在东南方,2009年九紫火在中宫!2010年九紫火在西北方。可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的的物品,在五黄。二黑方位!挂六铜钱化解、2006年五黄在西方,二黑在东南!2007年五黄黄在东北。二黑在中宫,2008年五黄在南方!二黑在西北,2009年五黄在北方。二黑在西方!2010年五黄在西南。二黑在东北。家里烧香拜佛,晚上在佛前亮一盏长明灯!家用电器经常使用、铺红地毯!尤其在卧卧室或书房。冬天用暖风机,红色的电褥子,洗手间不要漏水。也不可潮湿,要0872经常打开抽风机,在洗手间摆放盆栽也不错、如有可能,家具用用虎皮装饰!虎皮地毯等, 补火的食品: 红酒!辣椒。生姜,火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心,猪红、紫菜。羊肉!辣牛肉干!巧克力,蛇肉、马肉!麦片、鸡蛋!番茄。红萝卜、龟苓膏、南瓜,红枣。茄子、车厘子。山渣。红豆,车厘子。荔枝。大蒜,榴连。姜。火龙果,龙眼肉,乳鸽!鸡心。猪心!猪红鸡红。龟!辣蟹,黑白胡椒! 补火的的良好习惯: 不要带有色眼镜,不要炒股票、因股票属金水,不要在早上洗澡。更不要泡澡!头发向后梳,露出额头、上衣口口袋插支红色的笔!或放红色手巾。或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋、少乘坐地铁!将红衣服披在椅背上、脚下6923放一块红地毯!早上9点到下午3点火最多、要把握时间工作,多吃巧克力,卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭!常饮红枣茶或番茄汁、家中尽量用漂亮的灯饰、灯泡越多越好。在家里拜财神!如关公或招财猫, 打火火机随身带,用电动剃须刀,而不要用刮刀。领带选红色的! 属火的颜颜色有: 红色,黄色,紫色。暖色系列。 属火的吉祥物有: 太阳画。荔枝画,牡丹画!骏马图。汽车。汽车模型!汽车海报、汽车杂志!POLO、宝马、法拉利品牌, 爱好补火: 开红色或紫色的汽车!养啡色的猫、养啡色的狗、养龟、收收藏汽车玩具!自己煮饭。 有三个火卦: 雷火丰。火地晋、离为火。可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅、 属于火的文字: 无论取个人名字或公司名。店名,商品名!选用以下的字字可补火, 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 吉祥数字为: 3 4 命主吉利楼层末位数为:1 3 6 8 想命好运气好、就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.”,
八字:“八字”也叫四柱 (年柱!月柱、日柱、时柱)!每柱两个字!上为天干(甲。乙,丙。丁。戊,己。庚,辛!壬。癸)!下为地支(子!丑!寅。卯、辰。巳!午,未。申。酉、戌!亥)、正好八个字,所所以称为“八字”。因其原理6407基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”、 相传在黄帝时期!即由天皇氏1911制干支、伏羲氏5688作甲历?创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起、到现在已历七十八个花甲!一个花甲六十年,由天干,地支依序排列循环组合而成, 五格:五格指的是姓名学中天格、地格。人格,总格!外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初、由日本人熊崎健翁开创!因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”、其核心就是将人的姓名按按五格剖象法来解释, 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画画数和一定的规律建立起的五格数理关系。并运用阴阳五行相生相克的道理!推算人生各方面运势的一种8617简易方法,对于姓名学的的内容。要用辩证的眼光去看!给后代!子女取名时不妨参考。如果自己目前的姓名数理配置不理想。也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救、原著上说。最常写,常用的名字对自己人生运势的暗示力最大, 五格计算方法: 1!天格:复姓!合计姓氏之笔画!单姓,再加假添一数!如司马光!司马是复姓,天格是5+10=15、李刚!李是单姓,天格是7+1=8、天格乃祖先留下来的。其数理对人影响响不大, 2。人格、又称"主运"!是整个姓姓名的中心点,人一生1435的命运、均由此3357人格推断,其构成是姓姓氏最下字与名字最上字笔画数之和,如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿、人格数是10+22=32、 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运"。主管人中中年以前的活动力?如是单字名。6473再加假添一数。如司马懿、地格数是22+1=23、刘江海!地格数是7+11=18、 4。总格:合计姓与名的2044总笔画数、主中年至晚年的命运。又称"后运"!如司马懿,总格数是5+10+22=37!刘江海、总格数是15+7+11=33。 5,外格:总格笔画数减去人格笔画数,如如是单字名或单姓。再加假添一数!主1500管命运之灵力,如司马懿!外格数是37-32+1=6。刘江海、外格数是33-22+1=12、 称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法、这种方法同四柱算命一样!能确定一个人8327一生的吉凶祸福,荣辱盛衰。准确率很高!又便于掌握和运用。 一个人出生的年!月。日、时各有定数!年!月!日。时的重量都有具体规定。只要把年,月,日、时的重重量加在一起,按照“称5135骨歌”一查?就可可确定这个人一生的命运! 一个人出生的年份份按年干支(即甲子年、乙丑年。丙寅年等)来确定重量、出生月按月份2080(即正月?二月等)来确定重量!出生日按日数(即初一!初二等)确定重量!3323出生时辰按子、丑,寅!卯、辰,巳,午!未!申,酉。戌!亥十十二时辰确定重量、 现代的每二个小时是古代的一个时辰、 十二时辰换算成现代的钟点。就是: 子时——晚11点钟到凌晨1点钟、 丑时——1点钟至3点钟! 寅时——3点钟至5点钟、 卯辰——5点钟至7点钟, 辰时——7点钟至9点钟, 巳时——9点钟至11点钟、 未时——下午1点钟至3点钟! 申时——下午3点钟至5点钟, 酉时——下午5点钟至7点钟、 戌时——下午7点钟至晚9点钟、 3382 亥时——晚9点钟至11点钟? 例:一人出生在甲子年正月初一日子时 甲子年骨重一两二钱 正月骨重六钱 初一日骨重五钱 子时骨重一两六钱 年。月、日。时骨重加在一起(1.2+0.6+0.5+1.6=3.9)。此人总骨重是三两九钱,查看三两九钱的“称骨歌”、就是这个人一生的命运。