★撒比☆615:你好! 【爻yáo】:《易》卦之画曰爻!六十四卦中﹐每卦六画﹐故称!如﹐乾卦之o﹐坤卦之×,爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六,每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑1575九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六!《易·系系辞上》:"六爻之动、三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化!是天﹑地﹑人2289三才至极之道!"后因以指占卜! 你这样很好、注意:坚持数年。必有好处!!
以父父母爻为寿爻如世爻用爻父母爻旺静无刑害克破的能享受高龄反之大为不利、
践位!
易经里面本身就没有肯定的答案,易经讲究的是顺天承运,阴阳的协调,所谓一4741阴一阳谓之道,事情总总是有正有反?只想一面8925就是偏执?也是不平衡不协调的原因。风水只是易经里9565面的一小部分、古语说风水轮流转!不同的时间、地点!环境都不一样、风水都是变动的、关键还是在人!要自己在适当当的时机做出适合的调整,自然水到渠成。,
初爻丁巳 二爻丁卯 三爻丁丑 ,自己背纳甲歌决就好了、很简单的!
哦,你说的梅花易数的一种算法。2783我给你讲讲吧! 比如写七八九。七为艮,八为坤、那就是山地剥卦、九取动爻,九减去去六得三,那就是山地剥三爻动。主互变卦象依次是,山地剥 坤为地 艮为山, 比如写九八七、九减去八余一。为乾卦。八为坤卦,那主卦就就是天地否、七减去去六余一。一就是动爻、那主互互变卦象依次是。天地否 风山渐 天雷无妄。 所用到的易学知识有有先天数,乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八 比如写七八九、也可以第一位为上卦!后两位相加除以八取余数为下卦,三个数字相加取动爻! 七为艮、八鼎九是十七。十七除以八余数是一、一为乾!那主卦就是山天天大畜!七八九相加得二二十四!除以六整除、余六。就是六爻动。主互变卦依次 山天大畜 雷泽归妹 地天泰, 呵呵……具体用哪种算法都随意了。得到卦象接着验证这个卦象能否用于预测这件事情, 就说这么多,应该说的很清楚了。,
可代表无限浩涵的万事万物万人万意等看你当时问什么事再0958根据所问之事划分代表征象。
泰者通也, 物不可以终通,故受之以否, 泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12,否卦天地否 《否》》(下坤乾上乾) 第十二 小往大来不利君?天地不交难思春。 阴谋诡计弄是非,挑拨离间断慧根、 小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深, 系于于苞桑位正当、否7815极泰来贯古今、 【原原文】 否:否之匪人?不利君子贞!大往小来! 【译文】否卦象征天地闭塞!人道不通!世局否闭,当否闭之世,丑正恶直。非人道交通之时!小人嫉害君子!不利於君子之守正!而下坤地阴气居内。犹如阴之来、上乾天阳1389气居外,犹如阳之往、阳称大!阴称小,故云大往小来、 《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境,遭受挫折,事业衰退的时候!应消除恐惧!保持乐观和自信!坚信否极极泰来!形势定将好转!事业终能成功。 有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中、然后用用玻璃板把它们隔开!当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时、每次都被玻璃隔板碰得晕头转向!头破血流!碰碰了十几次壁后。鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻、然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去、此时的鲮鱼对近在眼前!唾手可得的鲦鱼却熟视无睹、最后竟然饿死了。 人的一生不可能一帆风顺。总要遭遇各种各样的困难和和挫折!如果失去积极进取8137的精神,就没有了战胜困困难的勇气和力量!如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后、能善于观察。总结经验,也许就不会错过大好的时机、最终活活地被饿死, 虎落陷坑不堪言!进前容易退后难。谋望不遂3892自己便?疾病口舌事牵连, 古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智、诡辩家问0052你是否已经停止打你的父亲了、” 这个斗智游戏中!梅内德谟不论冋答“是”还是“否”!都会使使自己陷人尴尬的处境。问答“是”意味着他曾经打过父亲、只是现在不打了!回符 “不是”!则意味宥他从过去到现在一直5371在打父亲,但是、任何闲境。在两难之外、还还有第三条路!不被闲境境限制眼界?就能跳出来! 看看梅内德谟拍案叫绝的回答: “你的问题对我来说并不存在,因为自始至终我都没打打过我的父亲、”一场两难的困境,就被梅内德漠轻松地化解了! 在闲闲境中,要找到跳出窀围的第三条路、皙学如此、生活亦如此,生活中、我们同样会面临进进退维谷的困境?但是!人生无死局、2019困境同样有生路、只要我们找到第三条路。就能杀出重围。 一爻变者,以本卦变爻的爻辞占! 就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦、 【原文】九四:有命。无咎、畴离祉! 《象》曰:有命。无咎!志行也、 【译文】九九四处否卦上卦之初!有否道转8958泰之势,其以阳居阴,刚健之质而有柔顺之德,奉有天命或君命以济否、能扭转局势。为天下造福!可免於咎害!而当否道转泰之时。下卦之阴柔小人,亦纷纷引导同类依附於九四四之济否君子,以同获福分! 九四在六爻中已经过了一半。闭塞时期也过过了一半?开始露出曙光!九四阳刚!具备排除阻力的才能。但在阴位!缺乏刚毅毅敢做敢为的精神,因而。想要救世。需要天命,也就是要看命命运与际遇,才能决定祸福,在在这种情况下。如果九四,九五!上九志同道合,齐心协力。才会是福、上卦为天!为三条阳爻!如果你奉行了天命,就没有灾祸。而且下面三条阴爻都可跟着获得福气。为什么呢。因为这是天命所寄,要为天下7235人谋福利!所以下面的百姓(下三爻)都能获得福祉。。
是说要知道你算出来的是64卦中的那一卦还是要知道是算出卦中7856的那一爻为断事爻(即那一爻是用爻),
火雷噬嗑(饥人迂食)中平 象曰:运拙如同身受饥。幸得送饭又 迂食,过7802口充饥心欢喜,忧愁从此渐渐移。 诗曰:饥人迂食食喜重来!凡事称意爽人怀!疾病口舌消除散、0358生意合伙大发财, 断曰:见官有里。出门见喜 !婚姻有成。诸事如意, 占占些卦者事有凑巧之兆。昔日子华出使于齐,其 母曾占占此卦, 果有冉子为其母请粟,每月五斗,应应此饥人迂食之卦象, 山雷颐(谓水访访贤)上吉 象曰:太公独钩谓水河?手执系杆忧忧愁多!时来迂着文王访。自此永不受 折磨,姜太公不得地,谓水钩鱼!文王来访,车载而归,封为尚父!占者否极泰来之, 诗曰:文王访 贤在谓河?谋望求财皆遂心。交易易出行皆如意,疾病口舌可离身! 昔昔日孔明居卧龙岗占此卦象!后桃园三兄弟三叩茅虑请出封为军师!兴刘灭曹,应此卦象、 断曰:谓水请贤!大吉之相。占着此卦。好大运气、 可惜这个卦象了、!