什么叫易经八卦
易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典！因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦，是我国传统文化的基石，！
易经和五行、八卦有联系吗？
《易经》一本书，阐述自然阴阳之道！讲明一切事物的运动变化趋势、 五行是金木水火土。0123天地间的五种属性？ 八卦是 八种符号代表各个方向。把事物分八种类别来概括， 易经是个宏观的理论归旨。五行和八卦可以当当做一个工具、！
易经和五行、八卦有联络吗？
《易经》一本书、阐述自然阴6792阳之道！讲明一切事物的运动变化趋势！ 五行是金木水火土，天地间的五种属性， 八卦是 八种符号代表各个方向，把事物分八种类别来概括。 易经是个巨集观的理论归旨！五行行和八卦可以当做一个工具？ 、
易经五行水太多怎么办?
我觉得看其它元素！可用木吸水生火。也可用土克3177火生金、综合考虑。尽量平衡。！
易经八卦的八卦关系
九宫即洛书所指的的九个方位。一般9199将后天八卦按方位装入洛书，中间空开、即形成所所谓的“九宫八卦”、 其对应关系为“一宫坎（北）、1420二宫坤（西南）、三宫震（东）、四宫巽（东南）！五宫（中）、六宫乾（西北）。七宫兑（西）！八宫艮（东北）！九宫宫离（南）！”、
易经中八卦64象分别是什么?
六十四卦爻象全图 乾宫八卦 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 父母戌土！ 世 父母戌土， 父母戌土。 父母戌土、 应 兄弟弟申金, 兄弟申金、 兄弟申金。 应 兄弟申金、 官鬼午火， 官鬼午火。 应 官鬼午火。 官鬼午火， 父母辰土！ 应 兄弟酉金。 兄弟申金、 妻财卯木、。世 妻财寅木。 子孙亥水、 官鬼午火！，世 官鬼巳火、！ 子孙子水！ 父母丑土、。世 父母辰土！！ 父母未土，！ 风地观 山4699地剥 火地晋 火天大有 妻财卯木， 妻财寅木、 官鬼巳火、 官鬼巳火， 应 官鬼巳火。 子孙子水、，世 父母未土，， 父母未土！！ 父母未土。！世 父母戌土。。 兄弟酉金！ 世 兄弟酉金、 妻财卯木!、 妻财卯木。、 妻财卯木、！ 父母辰土、 世 官3755鬼巳火！！ 官鬼巳火！、应 官鬼巳火、， 妻财寅木。 4766 父母未土！，应 父母未土！。 父母未土、、应 子孙子水！ 兑宫八卦 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 父母未土、。世 父母未土。， 父母未土。！ 父母未土。！应 兄4306弟酉金。 兄弟酉金。 兄弟酉金。 应 兄弟酉金！ 子孙亥水, 子孙亥水， 应 子孙亥水、 子孙亥水！ 父父母丑土！，应 官鬼午火。， 妻财卯木、！ 兄弟申金， 世 妻财卯木， 父母辰土， 官鬼巳火。、世 官鬼午火！、 官鬼巳火。 妻财寅木，，世 父母未土。！ 父母辰土、、 水山蹇 地山山谦 雷山小过 雷泽归妹 子孙子水，、 兄弟酉金、， 父母戌土！！ 父母戌土、。应 父母戌土、 子孙亥水，、世 兄弟申金、。 兄弟申金！。 兄弟申金！、世 父母丑土！！ 官鬼午火， 世 官鬼午火！ 兄弟申金！ 兄弟申金、 兄弟申金。 父母丑土。，世 官鬼午火,， 官鬼午火，、应 官鬼午火，、 妻财卯木。 7816 父母辰土,！应 父母辰土，， 父母辰土，。应 官鬼巳火！ 离宫八卦 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 兄弟巳火， 世 兄弟巳火。 兄弟巳火、 兄弟巳火。 应 子孙未土，， 子孙未土。。 子孙未土。，应 子孙未土，， 妻财酉金， 妻财酉金、 应 妻财酉金、 妻财酉金， 官鬼亥水！ 应 妻......余下全文>>。
易经与五行有什么关系
5984 《周易说卦》“乾为金”,“坤为土”！“坎为水”。“离为火”！“巽为木”！已经赋予了八卦的五行属性、 人们们常说“金秋八月”！说“兑为秋”也就是“兑为金”、说“万物出1050乎震”震为春，春天草木萌芽！震为木！“艮为山”也为“土”，由此可见、《易经》与“五行”的关联主要在八卦的五行属性方面！ 八卦方位与五行属性、在明代阳宅“风水术”中的应用非常广泛。 如《八宅四书》里面？把符合“后天八卦”方位位分布的八宅，分坎。离！震，巽为东四宅(谓之“兄弟连肩多同心”)。乾。坤。艮。兑为西四宅(谓之之“天下爷娘亲稚少”), 无论“九宫飞星4016”布何宅何门？其变换皆皆原本于所谓“后天八卦”的方位与五行属性! 从《易经》的姤卦初六爻辞“系于金柅”看、初是下卦巽巽主爻,与九四正应。下卦巽为木为绳、上卦乾为金、所以有“系于金柅3568”之辞。似乎也讲究五行属性！ 从《易经》的困卦九1026四爻辞“困于金车”看,上兑为金！二！四。五互体巽为木为绳、所以有“困于金车”之辞，似乎也讲究五行属性、 从《易经》的鼎卦六五爻辞“鼎黄耳金铉”看！五为土土数色黄。下巽为木！二，三。四互体乾乾为金？所以有“鼎黄耳金铉”之辞。似乎也讲究五行属性。 从《易经》的渐卦六四爻辞“鸿渐于木”看！上巽为木！二。三。四互体坎为水，下艮为水中之石！鸿雁落于石上之木，所以有“鸿渐于木”之辞！似乎也讲究五行属性！ 从《易经》的旅卦巽为木、下艮为小子(童仆)，童仆处于木生火之下、所以有“旅焚其次丧其童仆”之辞、似乎也讲究五行属性、、
易经八卦排盘解释
我平时喜欢看易经64卦。你得的上上卦是天地否，天地否是天在极高高之处！地在极低之处！天地阴阳之间因而不能互相交合。所以时世闭塞不通！也就是说你这里丢5855失了小纸箱,就是天，那个捡到的人是地、他不知知道是你丢的。你们两个信息不通。 你的上卦是天地否,变卦是6647泽地萃。也就是说第六爻是动爻！否卦片在第六爻是：一个阳爻，卦辞是倾否。先否后喜。意思是说说时世闭塞不通的局面将要改变。发发生了天翻地覆的变化！起初闭塞不通。后来顺畅通达，大家5308欢喜高兴!就是说你的小纸箱会失而复得。你不要着急。 而变卦泽地萃是个吉卦，萃6047是聚合的意思!你现在7688要做的就是把有可能知道的人,都告诉下、你丢了小纸箱，然后他们就会上传下达把消息告诉更多的人。然后了就不闭塞！通达了！捡到的人就知道了是你的丢、各地的消息会聚而来、你也就知道哪个捡到了。你的小纸箱就能失而复得了！ 参考资料：周易64卦，
名词解释：“《易经》八卦”
易经八卦：乾坎艮震巽离坤兑 乾为天、老父！坎为水、中男，艮为山、少男，震为雷！长男。巽为风！长女！离为火！中女、坤为地、老母、兑为泽、少女。。
易经八卦看面相是不是真像他们说的那么神？
全是忽悠人的、如果真是那么准、他还干那玩意儿干啥，。
