驴友阁 >风水知识 >易经入门

梦幻西游召唤兽进阶需要吃多少个易经丹才能完成啊

 8536 需要5个易经丹,   给召唤兽吃一个,点击御兽仙帮忙吸收易经丹的灵力、使用后需等待96小时(现实时间)后+10点灵性,再吃易经丹、再点NPC!直到进阶成功,   、

《易经》六传有哪些

  没有易经六传的说法啊、   你说的是不是六艺经传!   六艺经传:“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》!《乐》。《春秋》等六种课本、   经、指六经的原文,“传”。不同于《史记》中的“列传”,《水浒传》等的“传”字、它是阐8638述儒家经义的文字、“传”即是阐述。解释的意思、也1230就是解经的,如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此。古书中常说的“经传”、即是指经书和古人解释经书的那些文字?   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼、”、

怎样看易经

  《易经》是一个极其庞杂的体系!学习它、首先要考虑自己为什么学习!目的何在、因为如果没有方向,就无法决定学习的时候如何学习,想要学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想要学习占卜!从而能够让自己在迷惑的时候找到方法?那么就重点学习易占,并没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲?想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系!就算一个天才从娘胎开始学,也0151没有可能去全部钻研?更不可能完全学透! 所以。你一旦7164下定决心要认真的钻研这门学问,你必须立下一个方向。不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系!确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择,因为兴趣是最好的老师。没有兴趣、永远学不好、方向确定了、就5601是认真学习了,天下没有免费的午餐。更不可能有速成的《易经》!想要学。必定是水磨功夫。就算领悟能力再强!那也不是一6616日之功!亦不可操之过急,孔子说要玩着学《易经》,不是说赶紧学会了如何,而是要时常把玩他!你今天思考这一句,有这样的理解,明天你或许有新的理解、不断的把玩。理解也就越来越深、人有不同!不同的人学习《易经》也会有不同的方法!我个人的经验是、不能抛开实践!也就是说。学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说、久而久之。理解就会越来越深刻。也会觉得《易经》越来9033越好玩!!

易经出自哪里

  儒教的圣经     儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经、其中圣经又是《易经》别名、是儒教最早的圣经!《易经》成书时间、是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期(西元前7724年-西元前5008年)。太昊伏6391羲风昊立都陈州建立了太昊朝。以青龙为图腾!并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教,号圣教羲皇!被尊为儒教至圣先王(孔子是至圣先师)、太昊朝一共有78位君主、每位君主代代尊《易经》为行为准则!并以此作为日常儒教生活的经典依据,先王圣教由此开始兴盛。、

怎么理解易经?

  在中国文化的各个领域里。如果我们仔细去研究就会发现。中华文明为什么会那么了不起、这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的。《易经》的传承、几千年下来都是一脉相承的、只是到宋代以后就日渐式微(包括对整个对中国文化的理解)!很多人怀疑中国文化,说中国人为什么不如西方人那么厉害,也有人怀疑中医。说中医不如西医好、其实这不是中国文化有问题,是应用中国文化的人出了问题!我们对文1366化的理解出了问题,不是中医有什么问题、是应用中医的人出了问题,   《易经》不是一。二个人写的。它是集体创作的!而且不是普通人的集体创作!而是圣人的集体创作,因此,我提出一个概念:即书的“能量体系”的概念!很多人没有这个概念。以为“读什么书都可以”、确实什么书都开卷都有益,但能4079量是不同的、如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1,8670那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍!它就有100的能量。《论语》比《三字经》又要超过100倍,可以达到1万0501的能量。那《易经》呢,她的能量跟《论语》相比。又要超过100倍、   所以,没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的,我们读了《易经》。站在《易经》的高度去看世界上的事情。去读世界上其它的书!就会有一种“一览众山小”的感觉。一会如果有时间、我也把四书串起来给大家6329讲解一下、让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界!从《易经》的角度讲解四书!里边的道理是非常清楚的,如果没有读《易经》、按照现在专家学者的解释。诚然他们对这些书的解释不是没有道理。也是有道理。反正也是一家之言嘛,但是一般的解释,我们给的定义为!也就是小学生的水平。   因为《易经》是这么多圣人写的!它的能量非常的充足,我们知道!任何一本6276书如果是圣人写的、那就是不得了!大家知道《黄帝内经》,是圣人写的,《道德经》也是圣人写的、所以,它们的能量系统也很充足,经典的这个“经”字,相信很多人也是不太清楚的。一般圣人写的才叫“经”,它们的能量都很大,而《易经》是由十几位圣人写的!大家可以想像她的能量有多大!这么高能量的书,如果我们不读!那真的是太可惜了,    身为中国人。我们应当非常的自豪、佛教讲:“人身难得、真法难求!中国难生!”生在我们中国、是非常不容易的。如果一不小心投胎到了非洲?你要想读什么经书?那就难了!因为非洲基本上没什么经书,投胎到美国,就有一本经书,叫做《圣经》,犹太人0867他们很厉害、很了不起!他们就会读这一本经。他们的小孩从小就读熟,背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中,犹太人占8315了138位,因为诺贝尔奖是近100年的事情、而恰恰是这100年!中国人数典忘祖不学经典!特别是不学易经,所以中国在这100年是7133相当衰落的,   《易经》的价值,我们有四句话来形容、第一句叫“群经之首”、在我们中国!所有的书中。没有一本书有这样的美称、8537群经到底有多少经呢!我把经典做了一个分类。我们有《三字经》、《百家姓》,《千字文》、《弟子规》!《论语》!《大学》、《中庸》、《孟子》。这些都是基础类的、所谓基础类的!就是教你怎么做人的,这些经典,一个小孩的培养,现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样!第一步,打地基、打地基的同时。4803你要设计好准备盖多少层的楼,这就有一个0219结构的问题?打好地基!做好结构, 还要装修、现在我们的教育统统停留在装修的层面:弹琴,跳舞,画画,学英语,学数学等。这所有的都不能解决做人的问题!基础类经典是解决一个人的地基问题:怎么做人、    有了地基会做人还不行。还要学会做事、所以要有结构类的经典?我们要学习整个世界8773运行的规律,以及做人做事的规律!讲解世界天地之道变化规律的、首当其冲就是《易经》,这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里,有《孝经》。《诗经》!《道德经》!《黄帝内经》,《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒8049家的道家的医家的佛家的、“儒释道医”四家的经典。我们也不讲这些经典有什么用处。我们只设想一下。假设我们自己从小就把这些经典读完了,想想我们现在会是什么状态、那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态!所以教育很简单!就是读经典!但现在的家长都不懂这个规律。花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学、   第三类是装修类的!我们多数的家长就喜欢装修。《唐诗》!《宋词》是装修,所以一般都会给孩子学!唱歌、跳舞是装修。也会给孩子学习。装修好不好呢、如果只有装修、是什么情况呢!我们看看最近的一条新闻,上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片!是建筑史上一个叹为观止的典型案例,这栋楼就这么平平的!好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了。而且没有坏。还可以住!这个5622楼可怕在哪里!它的柱子比手臂大不了多少!它的钢筋跟小手指那样小!这种楼2487你要是买到了,太可怕了!好在那些住户还没住进去啊、这种完全没有地基的楼房。竟5401然能通过这么多质量部门的检查!那我们教育一个人,培养一个孩子,因为我们不知道地基9531不知道结构?所以培养出大量的没有地基没有结构的人!这些6084人跟建筑上的难道不是一个样么,也是豆腐渣工程啊。所以。现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人,这就是装修之害!太严重了!事实上登报的是少数,大部份是没有见报的!死了就死了、大家都不知道。   结构类经典中。如果学了《易经》。《易经》的第一卦!就有“君子自强不息”!如果小孩有这条信念,就具有了一个非常大的结构。一根钢粱就出来了。第二卦,第二句话:“君子厚德载物”!所以一个孩子如果学了《易经》!只要有了这两句话,就可以确保他一辈子都不可能自杀,所以!《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。   说明易经重要性的第二句话,易经是“文化之源”。   我们中国的文化、主要包括“儒释道医”。佛教很重要的一个思想、是劝人向善。要“行善积德”、那么“行善积德”的这个思想,是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白!叫做“积善之家。必有余庆!”《易经》里也写了:“恶不积不足以灭身!善不积不足以成名,”所以我们做君子要“勿以善小而不为、勿以恶小而为之、”这些话的意思、与佛教劝人向善是不是一模一样!所以很显然!佛教劝人向善的思想!出自《易经》、   佛教还有一个重要方面。就是生死问题,如何离苦得乐。往生净土。昨天晚上跟几个朋友一7005起交流!我就把这个观点讲得比较系统,在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什么的呢!“昔者圣人之作易也、将以顺性命之理。是以立天之道、曰阴与阳!立地之道。曰柔与刚!立人之道,曰仁与义、”“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义,穷理尽性、以至于命!”这些都不难看出。《易1394经》研究的,同样是生死问题。4726跟佛教是相通的!   道教也有很多观点。我们回头一看!跟《易经》差不多一模一样:“道生一,一生二!二生三、三生万物!”这是《道德经》里写的,《易经》里说:“易有太极!是生两仪!两仪生四象、四象生八卦!”这些话听起来好像是一模一样。是不是、《道德经》讲累积:“合抱之木,生于毫末、九层之台!起于累土,千里之行!始于足下、”《易经》里讲:“君子以顺德、积小以高大、”《道德经》讲:“天之道,损有余而补不足,”《易经》里讲:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦、”这些意思都是一模一样的、只不过行文有所不同而已。可见0492道家的思想!也是完全出自《易经》。   我们很多的古人、这些古圣人。是读什么经典的!如果我们这样问!就可以知道,老子其实也是读《易经》的,儒教就更不用说了!把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教、我们认为,儒教的开山祖师是孔子!其实也不是孔子,儒教早就存在!孔子只不过集大成者?他把这些东西做了整理,做了一个发扬光大,那么我们学习孔子,请问孔子5585学什么。这又是一个很好的问题!   儒教里面讲的五伦关系:“群臣!父子。夫妇。兄弟!朋友。”在《易经》里面!我们同样看得到这样的描述:“有天地然后有万物,有万物然后有男女。有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下!有上下然1907后礼仪有所措、”看到没有!这里不仅是讲五伦、而是讲五伦的来源、儒门重视的五伦关系。显4928然源出《易经》,   《易经》有一个家人卦。专门讲家庭的关系:“女正位乎内。男正位乎外!”现在我们很多女同志不知道这个道理:女性是主内的。5223男性是主外的、但是现在很多家庭颠倒了!女同志主外,男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系!男女的地位进行调换?正确处理好、也无妨。可能也是因为社会发展的趋势!但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正,天地之大义也,”天7163地的大义就是如此!这种天地定位。你不是随便便否定它就能否定的,天地就有这么样的定位。“家人有严君焉!父母之谓也、”父母就像皇帝!就像一个国家的皇帝!它后面还说:“父父。子子、兄兄。弟弟、夫夫、妇妇。而家道正,正家而天下定矣!”   所以我在讲教育的时候。我们主张教育孩子要不离家庭、因为很多人把孩子送到别的地方去。交给别人教!反正有钱嘛!把他送走,以为教育就会成功。其实成功不成功我们另当别论、就算成功了!那个成功的、3709还是你的孩子吗?自己想一想!十几年都不跟你在一起、一起生活!一起成长。你只不过给了他钱而已!你根本没有承担教育的责任、一个家庭里。没有小孩是不成家的,父母没有孩子?家庭不成家,孩子没有父母,孩子各方面也是不健康的、所以我们主张要有“家道”!而“家道”在中国文化里面,是占有非常重要的地位的、在《大学2142》里就讲“修身?齐家!治国,平天下!”这跟家道有非常大的关系、你修身再好。齐不了家!你怎么治国。怎么平天下、家道五伦关系!就是出自《易经》,   我们做了这样的一个类比、说明它是文化之源!不仅这些,在医道,武术、书法,琴棋各方面、都是如此。我们这里有练太极的同志!太极的思维是不是来自《易经》!还有我们下的象棋、围棋、那个原理!1149也是出自《易经》!天圆地方。棋盘是方的,棋子是圆的、7695它都有一定的道理,武术,太极拳就更加如此了。太极就是讲阴阳和谐的,它随时都注意这种和谐、所以说,中国文化没有一个地方、没有一个领域不是来源于《易经》的。   第三句说明易经重要的话!是“智慧之海”!   我们在学习《易经》的时候,不断有人9717问:“老师,你每读一遍《易经》到底有什么感悟。”我说不一定!有时候这句话冒出来、搞明白了,有时候9823就那句话冒出来!搞明白了,读经典,不是要求你把《易经》全部搞懂!我相信到现在。没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》!连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》!所以他说:“加我数年。五十以学易、可以无大过矣,”他认为自己还有不懂的地方!还要继续学习、《易经》是我们要终生学习的、绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》,我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不起了!我也一样!只懂了一点点!我每次读都会增加一点点!可能永远也不能把它全部读懂。但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。   《易经》里!我们明白一句话都不得了、就讲“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”,这一辈子是不是不会自杀了!什么叫“悟”?明白是不行的!别人告诉我们意思,我们好象明白了。但是如果不是“悟”出来的。遇到困难时!我们同样会不行!所以要用生命去体会!什么叫开悟。自己突然明白了一句话,然后在生活当中。只要碰到这样的事情!我们就会自然地按照这样的规律去做!这才是真正的“悟”、我们读得越多、就会悟得越多!   《3218易经》是智慧之海,《易经》的每一卦每一爻每一个字!可3061以说都是充满智慧,只不过我们有没有这个能力!能不能“悟”到的问题。   易经重要性的第四句话、是“生7342命宝藏”,这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说、到那时,也许大家自己已经悟到很多了!或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了!   就像那个“道”字、如果我们想研究,就把那个“道”字好好地写,好好地研究!如果我们把那个“道”字!能够弄明白!把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟!欢迎你来找我、看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样、我研究这个“道”字。研究到最后的时候,我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层的佛理相通!是完全告诉了我们这个生命的秘密!生命的本源! 0448  孔子说“加我数年,五十以学易,可以无大过矣?”他讲8444“五十以学易”。现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的,有天晚上4点多、我睡不着觉、就专门思考这个“五十”的问题,记得师傅曾经说过、“五十”不是五十岁。但“4573五十”是什么呢,   在中国的文化里边,这个“五十”、有着专门的含义,在五行里、“五”跟“4568十”代表什么!五行里“五”跟“十”代表什么。对、代表土。“五”跟“十”是土!我突然想到。在周易里面、九五、六五。在乾坤两卦里边。把这个“五”跟“十”写得非常清楚。《易经9515》坤卦的六五,文言部分,如果我们读一下:“君子黄中通理。正位居体。美在其中、而畅于四支!发于事业。美之至也,”这是一个非常高的状态。黄中,“黄”是土、“中”也是土!“0152五”也是土,   我们5799学《大学》!大家知道《大学》什么意思!“大学之道、在明明德,在亲民, 在止于至善。”大学是大人之学!那大人是什么!如果不学《易经》!可能我们永远也不知道什么叫大人,《易经》九五的文言里说:“夫大人者!与9731天地合其德。与日月合其明。与四时合其序?与鬼神合其吉凶,”这样的人才能叫做大人,而能达到这样一个状态的人、就是圣人!   九五、六五!二个五合之为十。所以这个“五十”,我们学习易经。应该了解什么叫做“五十”,“五十以学易”,如果我们换一下!“以五十学易”!这个“以”字、就能够明白了、是使用、达到的意思!   孔子说五十岁、用的是这个格式,“五十而知天命”,这个才是五十岁。中间用了“而”字!起转折,所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的!古人用字相当考究!不可能在这里用混的、许多专家学者因为没有能够这样2861深入的去学习。去体悟,所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”!5157说孔子“五十岁”才学易经!道理上是讲不通的!前面还有一个“加我数年”,这又是什么意思呢,就算是五十岁。加几年是什么意思呢、并且孔0797子说自己五十岁已经知天命?如果还没有学易经,这是完全说不通的,    到这里我们真正去体悟圣人的话?明白孔子到了晚年,因为非常喜欢《2739易经》,但是对于《易经》。认为自己并没有达到五十的最高状态、所以他想叫上天再给自己多几年时间,继续学《易经》,学到五十这个标准,他就觉9094得无憾了,如果没有用心体会圣人的用心!要把这句话解释清楚是非常困难的!只有《易经》读得相当熟!在乾坤两卦里、真正领会了九五和六五的状态。才有可能体会到6742圣人的用心!这也是知类通达的状态!明白了这个就知道。孔子对《易经》的评价是相当高的!   在历史上!还有很多人对《易经》也有很高的评价。像医圣孙思邈就说:“不知易。无以言太医,”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理、他是不配做真正的4104医生的。   唐代的名相虞世南、他也说过一句话:“不知易!不可为将帅、”所以之后的统帅!基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩展到很多地方。“不知易。无以言军事”!“不知易,无以言外交”、“不知易、无以言教育”,那么我们现在的状态是如何呢,举国而知易者!鲜矣,不懂《易经》却在当老师、搞教育!不懂《易经》却当医生!所以这两大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区!因为7811很多错误的观念!让我们付出许多生命这样惨重的代价、但是我们仍然不知道原因在哪里!   中5561国历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了,   生在我们中国很幸运,因为我们有很多经典、但是有没有一本经典、我们读了以后,我们能够像《易经》这样!能够得到一个这样肯定的答复,比如说我们读了《三字经》。将来能不能成大材。可能没人敢给肯定的答案!我们读了《弟子规》,将来能不能成大材,我们不知道。但是我们只要真的读通了《易经》、那么可以告诉肯定的说,绝对可以承担大任!可以做大材使用!    我们中国的许多杰出人物,我们回顾历史!去看看周文王。姜太公,孔子!孟子、刘伯温,诸葛亮!毛泽东!他们是不是都学了《易经》,答案是肯定的!他们有没有学《三字经》!《弟子规》呢。不知道、其实可以肯定的说,圣人都没有学这些。因为《三字经》。《弟子规》是很晚的时候出现的。圣人的年代要早得多,我们读书!杂七杂八的书都读,你不如就读一本《易经》!你读1000本都不如读一本《易经》,这叫做杂书万卷?不如经书一部,、

易经可信吗?

  易经是儒家四书五经之首,可信的程度。类似于西方的圣经。本身不是科学而是儒家学说,周易占卜只是易学的一个小分支,周易占卜同时也是占卜学的一个分支。周易占卜学的科学性还有待大幅度提高,总体来说。高手不多!、

易经为什么要分成上下经

  因为他是按卦序中来排的卦序指六十四卦排列的顺序。为了记忆!古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否?同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济,是为下经三十四。《周易》六十四卦的排列!3568有着内在的根据!按照古人说法。4528这种排列反映了世界产生,发展!变化的过程。以乾坤为首。象征着世界万物开始于天地阴阳?乾为阳!为天。坤为阴、为地,乾坤之后为屯。蒙、屯。蒙、象征着事物刚刚开始。处于蒙味时期?……上经终于坎!离!坎为月!离为日!有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来,下经以1939咸恒为始,象征天地生成万物之后!出现人!家庭!社会!咸为交感之义、指男女交感。进行婚配,恒、恒久,指夫妇白头到老!社会形成以后?充满矛盾,一直到最后为既济,未济、既济、指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽、没有终止,《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程,。

《易经》的创始人是谁?

  《周易》包括经传两部分、经的部分包括卦画!卦名卦辞,爻题,爻辞等几个方面、如,。!等是卦画!如乾,坤!屯、蒙等是卦名,如“元享利贞”是卦辞、全易六十四卦的卦画。卦名。封辞各有六十四?如初九六二、六三。九四等是爻题,如“潜龙勿用”是爻辞!每卦六爻、全易爻题。爻辞各有三百八十四!另外、乾卦多出“用九天德不可为首也”一条!坤卦多出“用六利永贞”一条,通常叫做易经的。即指这些内容而言,《易经》分上下两篇。上经由乾。坤至坎。离共三十卦!下经由咸。恒、至既济,末济共三十四卦,   传的部分有彖。象。系辞。文言,说卦。序卦。杂卦七种。彖、象随经分上下。称上彖、下彖!上彖、下彖、系辞因篇幅长。也分上下。称上系!下系。于是七种变为十部分?这十部分易传,被称为“十翼”!也称《易大传》。彖传随经、每卦一条!列于卦辞之后!是解释卦辞的。象传分大象、小象,大象每卦一条。列彖传之后,小象每爻一条!列爻辞之后、唯乾卦特殊,乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象)卦辞之后是全部爻辞、爻辞之后是彖传、大象和小象、最后是文言!其它各卦全不是这样排法。都是把彖传和大象紧接在卦辞之后!爻辞与小象搭配在一起!   《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说:“《易》之兴也、其当8045殷之末世!周之盛德邪,当文王与纣之事邪?”又说:“《易》之兴也。其于中古乎,作《易》8615者其有忧患乎,”看起来,《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁。说作于殷周之际,作于中古!大概是一种推测,但是这种推测是正确的、也是很慎重的、今天看来、《易经》应当是文王时代的东西!说产生于殷周之际是对的、不能说《易经》究竟是谁作的!《易传》多次讲圣人作《易》,圣人是谁!《易传》的作者不明确地说出来。因为他并不知道!司马迁说文王囚羑里而演《周易》、不是事实!不要认真相信、文王作卦辞周公作卦爻辞的说法!是靠不住的,《系辞传下》只说《易》作于中古:你《易》者有忧患、并未说文王周公作卦爻辞!这一点是可以9307肯定的,从卦爻辞的内容来看!谈问题的角度往往0242不一致,卦辞和爻辞本是出于一人之手。是两个人作的。   《易传》是理解《易经》的一把钥匙、没有《易传》的话。我们今日便不可能看懂《易经》!《易传》 (即“十翼”)是谁作的!这个问题历来争论很大!据我看。《易传》应属于孔子,基本上是孔子作的。《易传》当然不可能都是孔子亲笔。

易经的作者是谁?

  易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?/////////////////////   没有最佳谜底   周易   易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古、”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲、周文王、孔子!   伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天。由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了、   再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果。人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法。试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思、   最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔、但是其实孔子最大的贡8877献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典。这种贴近天然!贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心!   自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中、到汉朝往后,9314易经基本成型!   易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发9021挥整理成为经典,叫易经,

《易经》是怎样一本书

  易经:中国儒家经典之一,分《经》?《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦!爻两种符号重叠演成64卦。384爻,依据卦象推测吉凶,   今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观?伦理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位、。


展开全文