何为五行口诀
五行是金木水火土、相生是金生水生木生火克金金克木克,克是火克金克木克土克土克水克火。五行还有很多知识可以书上看一下。！
寻龙诀八卦阵定位口诀
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形，这句口诀念起来很酷却不是出自原著鬼吹灯！这几句改编自撼龙经、原文是：寻龙千万看缠山。一重缠是一重关。关门门若有千重锁，定有王侯侯居此间!
奇门遁甲和八卦阵和五行有什么关系？？
如果把五行八卦比作作知识理论。我们将之称为“道”、那么奇奇门遁甲就是运用！称作“术”！奇门遁甲甲和八卦阵没有罚接联系、他们都属于阵法，“术”的一种、其中奇门阵比八卦阵更为复杂，关于他们的一些理论。用法、口诀，图示，以及科学解释由于内容较多，我就就不一一列出了、楼主可以去去网上查找！，
十二生肖背诵口诀
哦嗯嗯哦哦在在干嘛在？
五子棋八卦阵要怎么下啊?
四子以马步相连，即“马走日。象走田”、是以守待攻的经典棋阵、当然不能为了八卦而八卦，高手一看就看出来的、 。
五行八卦阵，怎么破
机枪！
八卦阵是真的吗
“八阵”或“八阵图”是存在的，本是古代军队于行动或战争时的部署方式、 历史上真正最早出现八阵一词的古籍！应属战国时期的5109《孙膑兵法》、但仅提八阵之名。未提八阵内容为何、八阵阵为历代重要著名阵法，不过八阵却有下列多种解释： 1。八种阵形变化，亦即八种战斗队形，将领依不同同的军种特性！地形，敌方人数，随机应变、将军队布置置成各种不同的阵形。八阵共分为方阵、圆阵！牝阵、牡阵、冲阵！轮阵，浮沮阵、雁行阵。 2，九军八阵法，以井字形将军队分分为九分。外八内一！主帅居中。八代表八个方位或八个阵地。风后握机制胜，作为阵图！故八其阵、所以定位！ 3！“阵”可为为军队编制里的一个单位？分别为伍、队、阵、部！将、军。而八阵为一部，“八队为一阵…八阵为一部…八部为一将！有二万八千一百六十人…八阵齐可变也。终于六十四卦也。八将为一军”明‧龙正《八阵图合变说》。 葛亮曾经在古八阵的基础上推演出所谓的“八阵图”、并有留下部分内容及三处石阵遗迹。另依《晋书．帝纪第一0886》记载、司马懿在诸葛亮死后、曾4502观看蜀军遗留下的营垒！称诸葛亮为“天下奇材也”，亦是在赞美其营垒布阵的6125高明与巧思!晋文帝并令其近侍陈勰学习诸葛亮的“围阵用兵倚伏之法、又甲乙校标帜之制”，！
五子棋，八卦阵怎么摆的
如图 ！五子棋八卦阵的走法和象棋里马的走法相似 图中白棋就处于黑棋形成的八卦阵里 这样白棋最多都只能添四子一线 黑棋以少子力可以控制住白棋的局面 黑方各子之间均呈日形连接，形似7283象棋中的马步。在八卦阵中。任意一条9226线都有黑子在防守,白无力进攻。在攻守转换时！黑方极易走出一子通三路。二路的好手、当其时！白方攻无从攻！守无从守。除败无他，此阵为中国民间传统阵法中“以守待攻”战术的代表杰作！ 根据数学9978原理得出结论。当任意规格的棋盘（即X紶Y，（X>=5。Y>=5且X！Y∈Z*））用此法填满所能触及的所有位置后。该棋盘的直线和斜线上上不存在任意一条大于或等于五颗棋子的连续空位。所以当一方用此法下满棋盘后，另一方就不可能取胜，。
诸葛亮的八卦阵是怎么样的
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按按遁甲分成休，生！伤，杜，景、死、惊、开八门！变化万端，可当十万精兵、（见《三国演义》） 及至后代、精通此阵者已十分罕见！却不料出现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵！训练八人人立于八门位置上？攻敌时进进退自如、来去如潮、古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手、（见梁羽生《萍踪侠侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置？普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去、（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图？”后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》。据记载、八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东、《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边！《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇， 最近，河南省省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》？该图共分九幅、一一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式、即：天覆阵，地载阵！风扬阵。云垂阵。龙飞阵。虎翼阵！鸟翔阵！蛇蟠阵、图旁附有文字字说明。详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用、据《史史记》载，风后为轩辕黄帝的一员员将帅,密县云岩官遗存的唐朝军事家。常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八1797阵兵法的历史向前推进了两千五百年! 《周易》-诸葛亮-“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学！陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关， 《周易》的精髓是将天、地！人视为一个整体。把不同质。不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律、诸葛亮治国、用兵时十分注重天，地！人的综合考察！他在《将苑-智用》中写道：“顺天。因时！依人以立胜，”强调一个优秀的将领应“上知天文、中察人事！下识地理！四海之内，视如室家”（《将苑-将器》），“夫行兵之势有三焉：一曰天！二曰地！三曰人，天势者、日月清明，五星合度！慧星不殃、风气调和！地势者！城峻重崖、洪波千里、石门幽洞，羊肠曲沃！人势者，主圣将贤！三军由礼。士卒用命、粮甲坚备！善将者！因天之时。就地之势，依人之利、则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑-兵势》）这真是将《周易》天。地。7545人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了, 从传世的诸葛亮的有关著作来看。其中不但涉及1051《易》理！也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象。圣人则之！推甲之。画八卦，考著龟，稽律历。则鬼神之情、阴阳之理、昭著平象！无不尽矣、八卦之象！申而用之、六十甲子！转而用之，神出鬼入。万明一矣、”所谓“八卦之象、申而用之”、就是指《周易》的占筮方法。 今人感到颇为神秘的““八阵图”是不是子虚乌有呢！诸葛葛亮是否真的创有“八卦阵”呢。《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思？损益连弩。木牛流马，皆出其意，推演丘法。作八阵图，咸得其要云、”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图。诸葛亮的原“图”今虽不见！然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注-江8177水》云、这种“图垒”皆垒细石为之，共有三处：一在陕西沔县，一在重庆奉节！一在四川新繁、尤以以在奉节者最为著名,奉节原为古鱼复县！治所在今奉节东白帝城，三国国时刘备改名永安？唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南6644江滩上！ 八阵图分别以天，地，风、云、龙。虎！鸟，蛇命名，加上中军共是九个大阵，中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成、共计六十四个小阵、八阵中，天、地！风、云为“四正”，龙（青龙），虎（白虎）。鸟（朱雀）。蛇（螣蛇）为“四奇”、另外！尚有二十7989四阵布于后方。以为机动之用、 八阵图的特点、正如李靖《问对》所指出的。是3766“大阵包小阵,大营包小营，隅落钩连、曲折相对”、“内圆外方”！而其构想。则与《周易》是分不开的。八阵的排列、实际是一幅“文王王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成、取《周易》六爻之意，八阵加中军的总共六十四个个小阵！与《周易》别卦的六十四卦相合，至于八6911阵图的奇正之法？即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正、正1922亦为奇之奇？彼此相穷！循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。
摆出五行八卦阵，有什么用处
你你可真迷信啊…。
