易经中卦与挂可混用么?
不能。但南怀瑾在《易经杂说》中这么说，
易经如何确定一个人属于八卦中的那一挂
八卦是相对取象，也就是你相对于哪一个人或事来确确定你属于什么卦？具体看什么事可以用梅花易数起个卦、体卦就是是你的八卦属性？ 再一个你在家是父亲的话就是乾卦。在单位如果你是员工就是艮卦、是是老总就是乾卦、等等、 就像一个人在生活中一样有多重角色。一个道理，。
易经中怎么确定一个挂是六爻挂中哪一爻？
根据楼主做算为天风风姤卦、动爻为老阳那爻！也就是看看九五的卦， 九五。以杞包瓜、含章。有陨自天， 象曰，九五含章！中正也。 有陨自天！志不舍命也、 姤九九五之时、以杞包瓜！杞。杞柳，枝条柔软，可用于编织！《周易尚氏学》：“下巽为杞！上乾为圜。为瓜。以杞包瓜者、言以杞柳之器盛瓜也、乾为大明、故曰章、瓜为杞所包、故曰含章！”坤六三“含章可贞”、意义类此。坤为文、乾为章。六三厂坤终！而下坤之伏为乾。乾隐坤显坤下有乾故曰含章。此爻含章则在形式7152上略有不同,以乾为章。以坤阴为文！以下巽为杞柳之器去盛上乾之瓜、6889乾为巽杞柳所包，故亦为“含章”， 杞包瓜！含章皆表明明九五时至而形成姤的上乾下巽格局!因为五旺旺则五阳成一体三乾、乾与初六比即为下巽！余四五上阳即成上乾， 同样、“有陨自天”也也是表明九五时至姤卦的格局！陨，陨落。下巽为陨。上乾为天！五旺则上卦为乾！三二从互乾天里分离出来、与初一起成下巽。故有陨自天！像是从乾天上落下、 象曰“九五含章、中正也！有陨自天。志不舍命也”！中正谓其无不适宜、无能改变、自然成乾、巽为陨，为志。乾为命，如师上上六“大君有命”！命指乾阳！上即天，有陨即有巽，志不舍命即巽不离乾，反复明上上为乾!下为巽！九五不动不变义。 然后根据这个你再看你问的是什么事情！就知道了、
易经中的风水学
简述周易与风水 群经之首易经 易道博大精深。无所不包、以太极八卦。河图洛书。阴阳五行学说为基础。旁及天文，地理，兵法。哲学、算术。医学并渗透到几千年中国社会的政治。经济，军事，科技，文化，教育等各个个领域，历代名人辈出如姜子牙！诸葛亮、刘伯温等、诸子百家皆以《易》为根据。孔子曰：“中也者，天下之本也，和也者。天下之达道也，至中和、天地位焉，万物育焉、”不偏不倚与不走极端的中中庸之道。不阴不阳。刚柔相济、中和兴旺也！老子曰：““将欲歙之？必固张之、将欲弱之，必固强之！将欲废之，必固兴之！将欲夺之。必固与之，”天下之物！阳极必阴。阴极必阳，由此可见收敛隐藏之后。必定张明！毛主席熟读《易经》。在矛盾论中讲述政治军事斗争互相排斥对立！而两个对立的又互相关联着、即对立统一法则，提示了易学中阴阳对立斗争。阴阳阳相互合作？去年胡锦涛主席在联合国发言提出建立“和谐世界”！听取拥有不同政治背景和国家的意见，有力的遏制美国的的霸权主义,美国强权姿态的出现、极极尽其能显示其强大,不得世界民意！多犯错误、就离弱不远了。中国看似柔弱！不4989与之正面抗争。其实是养精蓄锐、等待时机。所以强弱之势、不在表面。不在一时！在于太太极中心点!中0882庸王者之道？ 易经在世界 在西方人的眼中，《易经》是部神秘智慧之书，是唯一一部和《圣经》同样古老而影响深远的书、近代学者受《易经》启示获得诺贝尔奖金者有四人，德3870国汉森堡论文《测不准原理》,丹6416麦玻尔教授,其论文为《相生相克原理》！华裔杨振宁！李政道其其论文为《不对等定律》!都自称得得之易经启示。18世纪德国著名数学家莱布尼兹通过对太极图及64卦阴阳排列顺序的研究，在完成二进制理论的基础上，才有划时代的计算机问世！更令人惊奇的是地球所有生命的秘诀诀和易经十分相似，64个卦象严格地对应着遗传密码64个个DNA密码!日本2200多所大学其中110多所大学有专业的周易风水课。定期有专业的易学月刊、在易学的象数基础上、创造了五剖象格法姓名学，二战战后建立的韩国,以太极八卦图为国旗，易学思想深深影响着韩国的政治、经济。教育等！ 风水的科学原理 《易经》中的风水学！是是中华文化的重要组成部分！实际上就是宇宙星象学！地理物理学、水文地质学！环境景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的自然科学。众所周知、地球是一个大磁场。磁性有多种种功能!其中有记录功能。传播功能。也有5635转化为电功能？如先辈骨骸葬在某个地方、地磁场可以以记录周围山水种类信息,在自然转化中产生一种骨骸信号的电磁波。而子孙与先6906辈具备同类遗传基因。其生物电磁波之间具有同位信息。能够感应沟通！就如电台广播和电视发射信号！必须具备同频道和赫磁的收音机机和电视机才能接收？好的风水！人体接接收后起物理化学反应！能起到加强人体器官功能和思维功能及调控心理情绪功能、时间与空间的一体性。是风水学推测吉凶的基础。以太阳系最大行星木星土星交会一次为20年为一运，木星土星公转最小公倍数数60年为一甲子一元!木星绕太阳一周12年配12生肖。太阳系行星的电磁辐射深深影响地球引力磁场，所以堪察风水必须用罗盘分辨地球引力和磁偏角。根据周围时间空间环境元运变化推测， 风水的发展 什么叫风水？简单的讲风水就是藏风聚水！指四周峦头龙砂（山）的形势、至少要山环水抱而气止，来龙有力！水口交锁！明堂周密！朝案重叠！配合元运那些子时空相统一、古之建城！由风风水师选址设计，如北京，西安、南京、杭州。苏州等古城！我们浒山镇建城选址时、有有“长蛇（眉山）赶蟾（庙山）不如卧虎（虎屿山）拾金（金山）”之说!从风水角度看虎屿山为为背玄武位,金山和乌山为案朝朱雀位，峙山......余下全文>>。
服务性行业在五行中属于？
要看你具体是什么服务业。如网络通讯是属火。票票务中心是属木！ 所以以下链接有五行对应行业的分类！自己寻找吧！ www.360doc.com/...shtml# 参考资料：www.360doc.com/...shtml#,
易经初学习者，如何理解易经的真正用途？除了64挂，还会学到什么呢？
我个人观点1.必须和自然联系起来，天天地风雷火水山泽!万物更迭往复，归为永恒， 2.顺应自然律回避风险。明白物极必反的道理。 3.在.象.数.理.占卜等方面的简单运用。 4.要明白“善易者不卜”的道理。占卜只是是给人一种考虑问题的思路和方法,充其量是个数学概率， 5.人不能问结果后再做事!要做有价值的事。别忘了人生的结果都是相等的， 6.自天佑之，吉无不利！老天只帮助应应该帮助的人。 7.有了理想就没有吉凶、命运把握握在自己手上、，
农历1967年10月7日出生在易经中属于什么命
(公历) 1967年 11月 8日 (农历) 丁未年 十月 初七 八字： 丁未 辛亥 丙子 丁酉 五行： 火土 金水 火水 火金 纳音： 天河水 钗钏金 洞下水 山下火 日主天干为火，所以是火命。
易经52挂是什么意思
易经的 第五十二卦艮卦 艮为山 艮上艮下 艮：gen重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止不宜进。阻塞之象。 运势：凡事不宜妄动、前路受阻！只好4491待机而动， 爱情：有单恋不和之象！双方阻2847隔重重!关7571系停滞不前! 疾病：难治、注意肠胃血管硬化及结核病！ 失物：可以寻回、但要等一段时间，藏在家中。旅馆！寺院，山中某处、 诉讼：因小事而化大！宜速求和、忌土姓人。 周易卦爻辞原文 艮：艮其背！不获其身，行其庭。不见其人，无咎、初六：艮其趾！无咎、利永贞。六二：艮其腓，不拯其随。其心不快、九三：艮其限。列其夤！厉薰心、六四：艮其身、无咎、六五：艮其辅，言有序。悔亡、上九：敦艮，吉， 卦爻辞注解 《艮》卦：注意他的背部、却没有保保护全身，走到家中的庭园发现没有人，没有害，倒数数第一阴爻：注意他的脚趾、无害！占问长期的事有利！倒数第二阴爻：注意他的褪肚子，不长肉。他的心里不舒服，倒数第三阳爻：注意他的腰、对他他的背分散注意!危险，焦心、倒数第四阴爻：注意他的身体、无害、倒数9672第五阴爻：注意他的面颊？说话有次序、悔恨可以消失、最上阳爻：多多方面注意。吉、、
易经八挂太极图
《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1。《经》分为《上经》和《下经》。《上上经》三十卦？《下经》三十四卦。一共六十四卦， 六十四卦是由乾。坎、艮、震、巽，离。坤、兑这八卦重叠叠演变而来的、每一卦由挂画，标题、卦辞！爻辞组成！ 每个卦画都有六爻。爻又分为阳爻和阴爻！阳性6862称为“九”,阴阴性称为“六”，从下向上排列成六行。依次叫做初、二、三！四！五！上，六十四个卦画共有三百5607八十四爻！ 标题与与卦辞、爻辞的内容有关、卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用，爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。 2！《传》一共9623七种十篇？分别是是：《彖（tuàn）》上下篇？《《象》上下篇！《文言》。《系辞》，上下篇，《说挂》。《杂挂》和《序序挂》？ 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”！意思是说“传”是附附属于“经”的羽翼！即用来解说“经”的内容的。】 ⑴。《彖》是5413专门对《易经》卦名和卦辞的注释。 ⑵！《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释！ ⑶，《文言》》则专门对乾!坤二卦作了进一步的解释， ⑷，《系辞》》与《彖》，《象》不同。它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释！而是对《易经》的整体评说！它是我国古代第一部对《易》的产生。原理！意义、及易卦占法等等方面！全面。系统的说明，它阐发了许多多从《易经》本义中看不到的思想、是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深、是学《易》的必读之篇！ ⑸！《说挂》是对八卦卦象的具体说明、是研究术数的理论基础之一， ⑹。《杂挂》则是将六十四卦，以相反或相错的形态！两两相对的综卦和错卦。从卦形中来看卦与卦之间的联系、 ⑺！《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序！。
《易经》中的长短符是何
爻（音姚），《 易经 》 八卦 的两个符号。一个是“—”。另一个5363是“--”。在《7203易经》中并没有“阴阳”二字。数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻！八卦是以阴阳符号反映客观观现象，二爻的本义是什么。有多种看法、 有人认为、" 爻 "、皎也、一指日光！二指月光，三指交会(日月交会投射)？"爻"代表着阴阳气化 由于"爻"之动而有卦之变 故"爻"是气化的始祖."—"性刚属阳;"--"性柔属阴！万物的性能即由这阴阳二气演化而来、有人认为、“—”代代表男性生殖器、“--”代表女性生殖器！ 钱玄同 ， 郭沫若 即4028持此说! 阴爻的两短横是一样长的、没有长短符的说法吧！！
