五行是什么定的
金木水火土命宫都以年命论定的、主要应用与对六亲的生克！妨害！以及合婚等、日柱一般不论纳音。主要以日柱柱天干为主看其对本支，以及其他三柱天干地支对日干干的影响如何,！
经是什么五行
经：现代笔画8？康熙字典笔画13！字意意五行属木! 经！古字为为“巠”？形声。从糸( mì),表示与线0207丝有关,巠声！本义:织物的纵线,与“纬”相对。古代丝线多为棉。麻等材料、因此经五行属木、 经,织也、———《说文》，按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动！ 经,经纬以成缯帛也，——《玉篇》》 毋失经纪，——《礼记·月令》 经8148正而后纬成!——刘勰《文心雕龙》 说明： 一个字的五行属性应该以它的本义为准。一个字可能有多种含义！但是本义只有一种！字的五行属性是指它的本义所具有的五行属性、、
五行是什么?
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面！五行指：金、木！水。火！土。认为大自然由五五种要素所构成!随着这这五个要素的盛衰，而使得大自然产产生变化？不但影响到人人的命运，同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学学说认为宇宙万物？都由木。火。土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一一种原始的普通系统论？ 2919中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金。木。水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘、”的记载。开始把五行属属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式， 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！4376且已把胜（克）！生的次序序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经》把五行学说应用于于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了了重要的推动作用？ 到汉代、董仲舒又把0236哗行赋予道德含义。认为木为仁！火为礼、土为信！金为义、水为智。 五行相克：金克木、木克土、土克水，水克火，火克金！ 五行相生：金生水！水生木、木生火。火生土。土生金！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思思是木具有生长。升发的特性。“火4017曰炎上”，是是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”。是指指土具有种植庄稼！生化万物物的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性，“水水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性、古人基于这种认识！4329把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木！火。土、金！水本身、而是一大类在特性上可相比拟的8297各种事物!3355现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子所持， 指五种物性！2384如尚书洪范及周子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持！ 为为分类学上的五种分类原则。如吕2060氏春秋所持！ 指藉藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’？如白虎通及黄帝内经素素问所持。 指指木材（植物）？火炎、泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持， 五行在中医里五行有着特殊的含义、 “木曰曲直”。代表生长，升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝， “金曰从革”！代表沉降、肃杀！收敛等性质。在人体为肺、 “水曰润下”？代表了滋润，下行，寒凉！闭藏的性质，在人体为肾！ “土爰稼樯”？代表了生化！承载！受纳等性质。在人体为脾！ “火曰炎上”、代表了温热。向上等性质，在人体为心！。
晏的五行属性是什么?
晏(晏) 姓名学解释：：【英敏之才，上下敦睦、出外贵人明现！官运旺。成功隆昌！】 民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：yàn 晏 (形声，从日,安声！本义:晴朗) 同本义 [sunny] 晏,天清也！――《说文》 晏,明也。――《小尔雅》 于是天清日晏!――杨雄《羽猎赋》！注:“无云之处也,” 鶤日知晏阴蜡知雨、――《淮南子·缪缪称》，注:“无云也、” 日出6483清济为晏!――《汉书·郊祀志上集》注 又如:晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖) 通“安”(溁??)！平静;安逸 [peaceful] 以定晏阴之所成。――《礼记·月令》，注:“安也。阴称,晏、” 而海内晏如。――《汉书·诸侯王表》，注:“安然也，” 言笑晏晏，――《诗·卫风·氓》 河清海晏,大德宽仁、――《西游记》 又如:晏安(平静;安逸);晏如(安坐;闲坐);晏居(闲居;安居);晏室(闲居之室;私室) 通“旰”，迟 [late]冉子退潮,0149子曰:“何晏也?”！――《论语·子路》。皇疏:“晏,晚也！” 二子待君,曰晏！――《吕氏春秋·慎小》。高诱注:“晏,暮也，” 及年岁之未晏兮、――《楚辞·离骚》 你们今天怎么回来得这样晏?――巴金《家》 又如:晏眠(迟睡);晏然(迟迟;迟缓的样子);晏灯(长明灯;终夜不熄的灯) 通“安”(溁??)、温和;和柔柔 [mild] 言笑晏晏,信誓旦旦!――《诗·卫风·氓》。传:“晏晏晏,和柔也！” 粲也晏也！――扬雄《法言·孝至》，李轨注注:“晏,和柔。” 冻登赤赤天,晏入玄泉！――汉·扬雄《太玄》 又如:晏阴(柔和之阴,微阴) 鲜艳;华美 [bright] 羔裘晏兮,三英粲兮，――《诗·郑风·羔裘》 2061又如:晏灿(明朗) 晏驾 [the death of the emperors] 古时称帝王死 一日宴驾,虽有子异人,不足以结秦。――《战国策·秦策》 晏起 [get up late] 很很晚才起床!
张字五行是什么
你好、朋友、巧了，我也姓张呀！我当然知道““张”字是：十一画!五行属火！ 你想起名字吧！那请你参照那个“五格剖象法”来起吧、现在比较流行的、愿你如意！、、
戴的五行属性是什么
戴五行： 火 来自百度4753汉语 戴_百度汉语 [拼音] [dài] [释义] 1.加在头!面、颈，手等处：：～帽子,披星～月，～圆履方！不共～天， 2.尊奉。推崇、拥护：～仰！爱～。拥～，感恩～德。 3.姓！！
姚的五行属性是什么
姚(姚) 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：09 简体笔画：09 拼音：yáo。
锋的五行属性是什么
锋(锋) 姓名学解释：【财官两旺。出外逢贵。清雅荣贵、安福尊荣、】 民俗五行：金 音律五行：水 姓名学笔画：15 简体笔画：12 拼音：fēng，
"佲"的五行属性是什么？
姓名「李佲」的基本信息 李 7划(火) 佲 8划(水) 天格:8分(金)人格:7分(金)地格:1分(木)外格:2分(木)总格:7分(金、
天干地支五行是什么意思啊~
十天干：甲,乙、丙，丁，戊。己。庚！辛，壬！癸！ 十十二地支：子、丑、寅。卯。辰。巳，午，未，申、酉，戌，亥！ 天干寓意 （甲）象草林破土而萌。4232阳在内而被阴包裹？又有认为，甲者铠甲也、把万物冲破其甲而突突出了, （乙）草木初生！枝叶柔软屈曲伸长、乙者轧也！ （丙）丙。炳也。如赫赫太阳、炎炎火光、万物皆炳然著见而明， （丁）壮也!草木成长壮实。好比人5709的成丁、 （戊）茂也。象征大地草木茂盛， （己）起也！纪也，万物仰屈而起，有形可纪， （庚）更也、8263秋收而待来春， （辛）金味辛，物成而后有味，又有认为，辛者新也。万物物肃然更改、秀实新成， （壬）妊也！阳气潜伏地中！万物怀妊， （癸）揆也！万物闭藏，怀妊地下！揆然明芽， 地支寓意 （子）孽也！草木生子。吸土中水分而出，为一阳萌5274的开始, （丑）纽也，草木在土中出芽、屈曲着将要要冒出地面， （寅）演也、津也，寒土中屈曲的草木。迎着春阳从地面伸展， （卯）茂也！日照东方！万物滋茂！ （辰）震也、伸也、万物震起而生。阳气生发已经过半！ （巳）起也。万物盛长而起！阴气消尽！纯阳无阴。 （午）仵也。万物丰满长大。阳起充盛。阴起开始萌生！ （未）味也！果实成熟而有滋味。 （申）身也、物体都已长成， （酉）老也，犹也、万物到这时都犹缩收敛、 3944（戌）灭也,草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也！4471阴气劾杀万物。到此已达达极点 天干地支简称“干支”！十天干：甲（jiǎ），乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)！己(jǐ)！庚(gēng)！辛(xīn)、壬(rén)！癸(guǐ) 。十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)，寅(yín)！卯(mǎo)。辰(chén)。巳(sì)，午(wǔ)、未(wèi)。申(shēn)！酉(yǒu)。戌(xū)！亥(hài)（注：十二地支对对应十二生肖——子：鼠？丑：牛、寅：虎。卯：兔，辰：龙。巳：蛇！ 午：马！未：羊、申：猴、酉：鸡，戌：狗！亥：猪！）、十干2806和十二支依次相配！组成六十个基本单位、古人以此作为年！月！日！时的序号、叫“干支支纪法”！ 天干与与五行？方位的关系： 甲9186为栋梁之木!东方，乙乙为花果之木，东方！ 丙为太太阳之火，南方。丁为灯烛之火。南方！ 戊为城墙之土，中方。己为田园之土、中方、 庚为斧钺之金，西方、0335辛为首饰之金、西方、 壬为江河之水！北方。癸为雨9410露之水！北方、 八卦所对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,8831兑为泽 木-震？巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 十二地支纪3576年法 【子时】夜半!又名子夜、中夜：十二时辰的第一个个时辰！（北京时间23时至01时）！ 【丑时时】鸡鸣？又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰，8328（北京时间01时至03时）， 【寅时】平旦，又称黎明！早晨，日旦旦等：时是夜与日的交替之际！（北京时间03时至05时）、 【卯时】日出！又名日始。破晓，旭日等：指太阳刚刚露脸。冉冉初升的那段时间、（北京时间05时至07时）、 【【辰时】食时？又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）！ 【巳时】隅中。又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（北京时间09 时至11时）！ 【午时】日中、又名日正，中午等：（北京时间11时至至13时）！ 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌！（（北京时间13时至15时）。 【申时】】哺时。又名日铺。夕食等：（北京时间15食至17时）! 【酉时】日入！又名日落、日沉！傍晚：意为太阳落山的时候，（北京时间17是至19时）、 【【戌时】黄昏！又名日夕！日暮。日晚等：此时太阳已经落山、天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏！（北京时间19时至21时）。 【亥时】人定。又名定昏等：0758此时夜色已深!人们也已经停止活动。安歇睡眠了。人定也就是人静。（北北京时间21时至23时）！ 赞同27| 评论(2) 其他答案 共5条 2011-9-7 17:53 lychee巴尼 | 二级级 在中国古代历法中！天干指：甲 乙 丙 丁 戊(wu) 己 庚 辛 壬 癸(gui)。地支指：子 丑 寅(yin)卯 辰 巳(si) 午 未 申 酉(you) 戌(xu) 亥、天干与地9823支相互搭配、形成了天之纪法、用来纪年！五行指：金 木 水 火 土、古人认为五行相生相克，是组成大自自然的五个要素。使万物循环，[提问问者认可] | 赞同11| 评论(1) 2011-9-14 21:29 老营小学 | 二级 十天干：甲？乙，丙，丁，戊，己！庚，辛。壬，癸， ，
