呵呵 老板蛮讲究的吗 其实我说啊 名字这个吗响亮容易记住就好了 很多人说生意不好和名字有关 那是假的 生意不好那是经营不当 还有就是地址没选好 呵呵(纯属0355个人意见),
先排四柱 看八字中喜忌 然后才能确定怎么办!从你提得问题来看 五行缺水与木 但八字中的喜忌不一定就是水和木 所以单从你问题来说 是不能得到合适答案的 你必2577须把出生年月日时报准确才好 并说明农历或公历、, 、。
这是在别人那里看过的,觉得蛮全的,希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面! 五行行指:金,木,水。火!土!认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说(最早在道家学说说中出现)认为宇宙万物,都由木!火,土、金。水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一一学说!5051则五行可以说是一种原始的普通系统论? 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木。水!火杂,以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水!二曰火。三曰木!四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑、润下作咸,炎上作苦。曲直作酸。从革作辛,稼穑作甘,”的记载!开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物、构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)。生的次序序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系3470及其整体把握的思想,就在这个时期!《3540内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量量临床经验!形成中医特有有的理论体系、起了重要的推动作用! 五行相克:金克木。木克土!土克水。水克火,火克金、 五行相生:金生水,水生木。木生火。火生土!土生金。 古代劳动人民通通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有有生长,升发的特性!“火曰炎上”!是火具具有发热,向上的特性,“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼。生化化万物的特性。“金曰从革”,是金具有肃杀,变革的特性!7319“水曰润下”!是水具有滋润,向下的特性、古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此此在概念上。已经不是木。火、土。金,水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能, 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则。疑为荀子所持! 指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持! 为分类学上的五种分类原则。如6167吕氏春秋所持, 指借著阴阳二气之流动9538而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材(植物)、火炎,泥土、金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化!孕育或培植!禁制与伏藏、此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义、除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行:金水木火土, *方位:东西南北中! *五行相生:金生水!水生木!木生火、火生土。土生金, *五行相克:金克木,木克土。土克水、水克火。火克金, 1966 *五行相窃:金窃土!土窃火、火窃木、木窃水。水窃金、 *五行相溺:金蒸水,水溺木!木溺火、火燥土。土掩金, *天干与五行,方位的关系: 甲为栋栋梁之木,东方!乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯7600烛之火!南方, 戊为城城墙之土!中方!己为田园之土,中方。 庚为为斧钺之金。西方。辛为首饰饰之金!西方, 壬为为江河之水,北方、癸为雨露之水、北方, *地支相冲(激): 子(鼠)与与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬犬)相冲?巳(蛇)与亥(猪)相冲, *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害、 卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(0922蛇)相刑? 辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑, 未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(牛)相合化土!寅(虎)与亥(猪)相合化水, 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰辰(龙)与酉(鸡)相合化金! 巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月、 *地支与与五行、方位的关系: 子(鼠)属阳水。北方!亥(猪)属阴水。北方, 寅(虎)属阳木!东方,卯(兔)属阴木!东方! 巳(蛇)属阴火。南方。午(马)属阳火!南方, 申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金、西方! 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方! 丑(牛).未(羊)属阴土、中方。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入,侮是欺侮 相乘就8255是过度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1!金的特性? 金主义!金曰“从革”。从者,顺从、服从也,革者,变革。改革!故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性!? 金:其性刚、其性烈,四柱中6374金旺者?面方而白骨骼清秀、体健神清!为人义气、刚毅果断!不畏强暴。仗义疏财。嫉恶如仇。有自知之明,深知廉耻,? 四柱金太过为忌者?作事鲁莽。有勇无谋,好斗贪婪。不仁不义、6905不及者忧柔寡断?贪淫好杀!苟刻狠毒!? 2,木的特性? 木主仁:木曰:“曲直”,曲者,屈也,直者,伸也、故木有7581能屈能伸之性。木纳水土之气!可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和!仁慈之性。? 木:其性直,其性和!四柱中木旺者、仁慈,温和!博爱!有恻隐之心。乐于助人、慷慨。身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮。活泼!积极、上进心强、? 四柱中木太过为忌!则为固执,偏激。不及者懦弱,娇妒。忘恩负义、冷酷、? 3,水的特性? 水主智:水曰“润下”?润者,湿润也、下者。向下也。故水具具有滋润向下。钻研掩藏的特性、? 水其性聪、其性善!四柱中6810水旺者、面里有神,头脑灵活。足智多谋,才识过人、应变力强语言伶俐,? 四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲!诡计多端,言语激进、易惹是非。不及者身材矮小!面色黑暗。为人反复无常,胆小无谋!心胸狭窄、? 4。火的特性? 火主礼:火曰“炎上”、炎者、热也。上者、向上者,故火有有发热温暖,向上之性!火具有驱寒保温之功,煅炼金属之能, 火其性急。其性恭:四柱中火旺者。精神闪烁!积极上进!谦恭有礼、注重仪表、热情豪迈、坦诚友好!? 四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁。容易冲动!逞强好胜,易惹是非!不及者8481瘦尖额!妄言是非!奸诈嫉妒,有始无终、? 5。土的特性? 土主信:土曰“稼禾啬”、播种为稼、收获为、禾啬、土具有载物!生化藏纳之能。故土载四方!为万物之母!具贡献献厚重之性。 土:其其性重,其情厚!四柱柱中土旺者,圆腰润鼻、眉清目秀、口才声重、为人忠孝至诚、胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼9662收并蓄!? 四柱中土太过!为忌,性格内向、愚顽不化,生性固执,不明事理,不及者、面偏鼻低、神色忧滞!言而不信、狠毒吝啬、自私自利!不通情理、 ___________________________________ 一.五行学说的基本概念 五行!即是木,火!土!金、水五种物质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木!火!土!金!水五种基本物质之间的的运动变化而生成的,同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的的相互联系!认为为任何事物都不是孤立的。静止的、而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义、 二.五五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”,“曲直”、实际是指树木木的生长形态。为枝干曲直!向上向外周舒展、因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木, 火的特性:古人称“火曰炎上”,“炎上”。是指7488火具有温热?上升的特性。因而引申申为具有温热?升腾作用用的事物?均归属于火、 土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种种植和收获农作物的作用!因而引申为具有生化。承载!受纳作用的事物、均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之说! 金的的特性。古古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物、均归属于金! 水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性,引引申为具有寒凉?滋润,向下运行的的事物、均归属于水, 2..事物的五行属性归类? ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的!如事物与木的特性相类似!则归属于木,与火的特性相类似!则则归属于火等等,例如:以五脏配属五行,则由于肝主主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土。肺主降而而归属于金?肾主水而而归属于水,以方位配属属五行。则由于日出东方、与木的升发特性相类!故归属于木。南方炎热,与火的炎上特性相类!故归属于火!日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金、北方寒冷。与水的特6792性相类,故归属于水。 3004 ②推演法,如:肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土!则则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金、则则“皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水、则“骨”和“耳”,“7293二阴”亦属于水! ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系!如方位的东和自然界的风、木以及酸酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性、列简表如下、 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的的生克乘侮 (1)相生与相克!相生、是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用!相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象,对人体生理来说,也是属于正常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界界维持生态平衡,使人体维维持生理平衡、故说说“制则生化”! 五行行相生的次序是:木生火,火生土。土生金、金生水、水生木! 五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火!火克金!金克木, 由于五行之间存在着相生和相克克的关系?所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”!“我生”和“克我”,“我克”四个方面的联系、 “生我”和“我生”、在《难经》中比喻6884为“母”和“子”的关系!“生我”者为“母”。““我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火、故“生我”者为木!由于火生木!故““我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”,也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜1158”和“所胜”。即即是“克我”者是“所不胜”!“我克”者是“所胜”!再以火为例、由于火克金、故“我克”者为金!由于本克火!故“克我我”者为水? 相生与相克是不可分割的两个方面、没有生!就没有事物的发生和成长。没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生、依次相克。如环无端!才能生化不息。并维持着事物之间1794的动态平衡, (2)相乘乘与相侮,五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象, 相乘:乘、即是以强凌弱的意思。五行行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列列的过度克制反应! 当五行行中的某“一行”本身过于强盛?可造成被克的“五五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常,例如:木过于强盛,则克土太过!造成土的不足、即称为“木乘土”。另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱!因而对对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强?而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使土5218更加不足,即称为“3935土虚木乘”。 相侮:侮。在在这里是指“反侮”。2559五行中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮!所以反侮亦称反克!例如:木本受金克!但在木特别强盛时,不仅不受金的克制。反反而对金进行反侮(即反克)。称作“木侮金”!或是发生反侮的5769一个方面,另一方面,也可由金本身的的十分虚弱,不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”。 相乘和相侮,都是不正常的相克现象。两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象!从而形成五行间相克关系的异常!两者之间的联系是在其发生相乘时!也可同时发生相侮、发生相侮时!也可以同时发生相乘!如:木过过强时,既可以乘土。又可以侮金、金虚时!既可以受到木的反侮!又可以受到火乘、 三.五行学说在中医学中的应用 1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性。故6126以肝属“木”、心阳有温煦的的作用!火有阳热的特性,故以心属“火”!脾为为生化之源,土有生化万物的特性!故以脾属“土”。肺气主肃降。金有清肃,收敛的特性。故以肺属“金”。肾有主水,藏精的功能、水有润下的特性!故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内1942在联系。如肾7089(水)之精以养肝!肝(木)藏血以济心、心(火)之热以温脾、脾(土)化化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相相互资生的关系!肺((金)气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢。肝(木)的条达、可以疏泄脾土的壅郁。脾(土)的运化!可以制止肾水的泛滥!肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热、可以制约肺肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之、五行行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性, 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾,是木乘土!脾病也可以影响肝。是土侮木。肝脾同病、互相影响!即木郁土虚或土壅木郁,肝病0766还可以影响心!为母病及子。影响肺、为木侮金,影响肾!为子病及母!肝病是这样,其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响、 3.用于疾疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味,脉来诊断本脏病!如面见青色。喜食酸味!脉见弦象。可以诊断为肝病!面见赤色、口味苦!脉象洪、可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人、面见青色、为木来乘土!心脏病人,面见黑色!为水来乘火。等等。 0408 从它脏所主的色!味!脉来诊断五五脏疾病的传变情况、如脾虚病人!面见青色,脉现弦象、为肝病传脾(木乘土),肺病之人、面见红色,脉现洪象、为心病传肺(火乘金)、五脏中任何一一脏有病,都可以传及其其他四脏!用6249五行学说来分析,存在着相乘。相侮、母病及子和子病及母四种传变关系, 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青、见弦脉,为色脉相符、如果不见弦脉,反见浮脉。则属相胜之脉。则克色之脉((金克木)!为逆!主预后不良、若见沉脉,则属属相生之脉,即生色之脉(水生木)、为顺!主预后良好! (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土)。预先予以补脾。防其传变、“见肝之病。则则知肝当传之于脾,故先实其脾气”! ②确定定治疗原则!概括为“补母泻子”法!即“虚则5314补其母?4575实则泻其子”、补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾。因为9924肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木,泻子、是针对具有母子关系的9590实证而治疗的?如肝实泻心,因为心为肝之子,所所以泻心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强!补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土!肝木太过过为强、必须泻之,脾土为弱!必须补之! ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法!适用9495于肾阴亏损而肝阴不足的病证?又如培土生金法!是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法! 此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故! 在实际运用的过程中。阴阳五五行学说!常常是相互联系。不可分割的。阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相相互联系?相相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释释复杂的生命现象和病理过程、 武术中!古代武术家用金,木,水、火,土(五五行)表示形意拳中的劈。崩。钻。炮,横五种基本拳法,或表示示太极拳中的进,退!顾。盼。定五种步法,、
马淋!
亮八字看看 未必 补木水,
电5880脑算的、准确低,别信!要算找水平高点的师傅算、
不是缺什么就补什么的,要看喜用神是什么、出生时间!、
胡洪菘、99分洪:一生清雅!温和伶俐、中年潦倒。晚年隆昌、菘菘:清雅荣贵,操守廉正,官运旺。出国之字。成功享福。朋友。在这提供一个参考、不过因时间关系!肯定是不能完全结合八字五行!取名与生肖,易经卦象以及姓名学五格数理!三才搭配来进行专专业取名的!因为那最少都要几个小时3249才能取好,下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》!可以作为你在这选择名字的一些参考要素!其次提醒在这提问取名的朋友、如果需要真正专业的取名。必需要提供以以下资料:一,宝宝出生的年月日时!并注明阳历或者农历、方便结合八八字五行取名!二!宝宝的姓!和性别、因为五格、三才要结合1722姓才能搭配好!而提7235供性别是为了做到取的名字男女有别!同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。三。宝宝长辈辈在用的字!也就是他(她)不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名,四。如果要讲究真太阳时、还3199要提供出生地、到县就行。如果还有不明白的地方可以和我联系!敬请采纳为盼。《取名必读》:一!排出八字,分析命局旺衰!确定用神是取名之基础。(何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救助的作用,找准准用神扶其过弱?抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用,用神选9768错补反了不但帮不了人。后果还会更严重、真可谓是害人一生)。二、姓名的天。地!人三才配置要喜相生!而忌相克!如三才配置不好:对基础运和运成功运运以及对人生的健康,家庭都有较坏的影响。三、不管取取何名字!姓名中五格的数理一定定要避开其大凶。大恶之数、五格中人格为主运。地格暗示中年前。总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要、6849并要注意到男女有别!四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二1333律划分)!五!4598姓名的字音要优美上口,避免音音调太重,六,姓名的文字暗示(即字意7152)要趋吉避凶、决不能用恶死凶亡!克父、欠子!病弱、贫困等凶字、、
你可以改名字、这样就可以带点金和水进去了!这这个方法我觉得还是不实用?告诉你你几个实用的方法吧!正所谓金能生水补金宜!你可以带金器、或者穿带白色的袜子和鞋。这样就可9069以帮你补缺金、缺水的问题了。
冷色、