易经科学吗 怎样看待易经与科学
易经和科学学不能比较，因为这是两码事。 易经属于玄学范畴！科学需要具体的事实和定理、如果非0117要比较的话！不是很科学！！
命运100问：易经到底是科学还是迷信？
易经到底是科学还是迷信！问：从1990年代至今差差不多二十年了、3645中国传统文化重新进入了我们的视野！并且感觉它越来越热，7877随之而来的是周易也越来越热,在各地的新新华书店里,到处都可以看到关于易经和谈论命运的书籍！在电视节目里、9855也到处都可以看到用周易谈养生,谈经营管理！谈人生态度等等的节目。周易真真的有那么厉害吗,8784用周易真的可以预测一个人的命运吗？周易到底是科学还是迷信呢。答：这个话题很大、本博主将在以后的问答中以自己的所学和所知，一以贯之地来回答这个问题！先在这里以一篇写于2006年的文章！来作一一个大概的回答, 易经到底是科学还是迷信，这个问题本来在研究者的眼里是没有疑问的，易经是一3458门学问？而且是很博博大精深的一门学问！许多人穷其一生都没有把它研究透、但是、对于许多没有接触过易的人、对易抱抱着怀疑的态度。甚至还有人认为它是迷信。因而而极力反对它! 我的朋友们以前都不知道我研易、直到有一天、我在他们面前表演了一个叫“射覆”的游戏。“射覆”的意思就是把一样物品用碗或其他什么东东西覆盖起来！通过易来猜它是什么物品、记得唐朝诗人李商隐写过一首诗。“昨夜星辰昨夜风！画楼雕栋桂堂东、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通！隔座送钩春酒暖。分曹射覆覆蜡灯红、喈余跑马应官去。走马楼台类转蓬。”里面就有“射覆”一词。可见“射覆”这种游戏古人也是经常玩的！ 记得那次是在一家饭店的酒桌上、趁着酒意、我对一桌人说我来给你们“射覆”吧、我解释了“射覆”的意思，然后上洗手间去了，回来后他们已在一只碗下盖住了一样东西，让我猜是什么。我叫其其中一人说了个数字“１０”!起卦乾兑履变乾坎讼、我审视了一下卦，说：这个东西与火有关（离卦为火）！细长形的（巽卦为长），中间是空的可通气（离又为空巽又为气）、下面有口还有口水（兑为口坎为水）。而且有折断或0970破损的痕迹（兑又为毁折坎又为矫揉）!应该是一根烟，大家把碗一揭开、果然是一根烟、但是一截烟屁股、原来烟被其中一人折断后只剩下那半截黄色过滤嘴。 我不想去争论。也许他还太年轻了吧。在他的的头脑里!他看这个复复杂多样和无穷的世界？只有这样一种思维：要么是科学的要么是不科学的。要么是黑的的要么是白的!这是一种非常简单化的思维方式。是简单的二二元对立思维、笔者在这里虽然给文章冠了“易经到底是科学还是迷信”的标题、其实我心里并不赞成这种二元的说法！但是为了把文章写得通俗易懂，勉强这样吧。 对于易。对于反对易的人！我常0950常抱着“不争口舌!不落言荃”的态度、只是一笑置之，因为在这个世上！有些东西、4458特别是像易经这样的东西，需要缘分去结识。需要用心去感悟而不是仅仅靠眼睛4238和耳朵！ 易经被称为“六经”之首（诗，书，礼！乐、易。春秋）。传说是伏羲画卦所创，周文王和他的儿子周公旦给卦加上了文字（成为卦辞和爻辞）！后经孔子注易！一直流传了至少两千多年而不绝，5838孔子十传至西汉焦延寿。焦又传京房，东汉9149的司马迁就从父学过易!许慎对易也深有研究。他的《说说文解字》里就有很多字是从易的角度来解的（笔者另有专文介绍）,历史上的诸葛亮、刘伯温。邵雍对易的精通和运用就不必说了，宋朝的朱熹著有《周易本义》《易学启蒙》！苏东坡有《东坡易传》！司马光有《温温公易说》？就连电视剧《康熙王朝》里那个李光地！也写了一本《御篡周易折8544中》呢!这些著作作都流传至今可以看到？其他如黄黄宗羲，王夫之！章太炎。顾颉刚，尚秉和等。都是卓有成就的一代大家，今天。在国内有很多高校如北大，山东大学，武汉大学。福建师大等！都有很多教授从事着这方面的学术研究、 极力反对易的人，我想其原因无非是因为“不懂”。 “易与天地准。故能弥4852伦天地之道”、易说的是““宇宙大道”？本身内容就深奥难懂！加之是远古留存下来的东西，文辞艰涩、就就更令一般人望而却步了？所以很多人不懂易。没有亲口尝过易这只“梨子”的味道！也是8458可以理解的事,但是没有亲口尝“梨子”的味道，就坚持说梨子是甜甜的或者是酸的、这样是不是显得有点太主观，有点太武断了呢、 对于自己没接触。没研究过的东西、是不是就没有发言权了呢、我7818看发言权也还是有的！“没吃过猪肉！还没见过猪跑”吗，但是如果固执己见地认为自己说的就是对的！那就不应该了。更有甚者。外行冒充内行、圈外人对圈内事大加指手划脚、这就很有点让人感到可悲了。因为这种“毫无自知之明。毫不脸红”的行为！5543只会让人更加看到他的无知或无耻？ 但是现今的社会,“6724外行冒充内行、圈外人对圈内事大加指手划脚”的事却常有发生！这是很很奇怪的社会现象。举两个最8721近发生的例子吧、一个是香香港知名经济学家张五常在博客上呼吁发掘秦始皇陵，由此引发热议。害得国8003家文物局也出来表态,称“现在还不能发掘”、考古是是专业性很强的学问。秦始皇陵什么时候打开。是不是打开！不应该由经济学家家来说！另一个例子是张功功耀和方舟子在网上发帖称“取消中医”。还搞起了网民投票签名。闹得沸沸扬扬、最后也害得4242国家卫生部出来批驳!称“这种言论是对历史的无知”、 张功耀和方舟子是什么人呢、张是研究科学史的中南大学老师，自称读中医读了33年（但毕竟不是医生）！方舟子呢！我不知道他的身份。好像是个什么博士吧！但他在网上很活跃。看看看他博客上那些文章的题目,今天谈天文学，明天谈医学，后天谈文化、大后天谈进化论、好像他他什么都懂,什么都内行、什么领域他都是专家似的！这种以专家！学者或者文化人的面目。用情绪化和感觉印象式的6640方式来推销自己的主张。4706对网民的鼓惑力是很大的。但它对“环境”的污染和破坏力更大，更危险！说到底！无非是招摇过市、哗众取取宠罢了， 科学按通常的分类法，分为自自然科学！社会科学和思维科学、 一个物理学家如果与我们来谈核物理或者航天理论，我们一般不会去与他争论什么！只只有竖着耳朵去听的份，因为我们知道自己的“不懂”！一个心心理学家或者国际问题专家、如果来与我们谈论婚姻问题或者6785朝鲜核试验对中国的影响问题。我们都会说上一通自己的看法、甚至批驳专家的意见，而没有意识到自己其实是外行。人们对于自然科学和社会科学的发言态度就是这样的截然不同。 易易也是这样、尽管它是一门非常精深的学问。但因为它又是“百姓日用而不知”的东西。存在于日常生活中。与我们的生活密切相关，所以很多时候我们不会意识到自己的“不懂”和外行，而在那里坚称它就是“迷信”。 所以、《周易·系辞》里说易是“仁者见之谓之仁、智者见之谓之智，百姓日用而不知、故4929君子之道鲜矣”！（2006.10.24,小单于）。
《易经》到底是迷信还是科学
是科学！ 科学只1713是人类探索世界的活动而已,其含义与定义、不同人有不同同的说法、迷信是人的一种思维状态、能求而不求！没有辩证思维、盲目相信别人。有高水水平的思维并不必然导致正确的知识、就3394是所谓的愚人千虑、必有一得。智者千虑！必有一失。我们不在这方面面绕圈子了。 实践是检验真理的唯一标准，说他不是迷信、就是因为周易确实实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息、诸如结婚，生子等很多方面面的具体时间？绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释，当然，江湖术士！百伪一真、就象360行中。状元，高手终是少数、还有一些志在敛财心术不正之辈、就更难说了，！
算命科学吗？
不科学. 宇宙间的各事物虽然都有各自的联系,但算命先生并不是靠这些不为人知的科学联系来算命的,没有任何科学实验能够充分证明算命很准,也无法为算命找到理论依据,更重要的是,没有一个算命先生能够解释自己是如何算命的. 之所以人们感觉算得很准,是因为算命先生可以从人们的脸色中看出这人的心情与处境,又加上他们说的话多是模棱两可,无法验证的.比如一个说你会有大灾,但可以花钱免灾,而你信了,给了他钱.如果你没有受灾。那你会认为他算得准，如果你受了了灾．认为他算得不灵。怀疑他！去找他说理，他会说心诚则灵，是你心不诚的结果．而心诚就是指不怀疑他．叫你无论如何也不能说是他算得不准．曾有个心理学家做过实验：写一份性格评价，让他看起来适合每一个人如”你有希望别人对你有好的印象”！然后随机向世界各地的人发送同一份评价！结果绝大多数的说他评价得很正确……、
如何从科学的角度论证塔罗牌比易经更准确
没法证明，只是两种不同的“思3560维体系”的使用……狙击枪和机枪杀一个人敌人!哪个厉害，，
科学解梦
这个梦说明你的工作状况遇到了棘手的问题,或犯2985了一个错误。你现在在拿捏不定。要解决必须要搁下脸面和领导汇报然后找骂或者要损失点什么，但是没有更好的方法法解决！在梦中体现0901的很纠结？ 黑的夜说明你没有方向！不知道怎么办。女人牵大狗体现内心反映富贵，也就是工作， 建议你如果怕被咬不如提醒前面的女人把狗管住了、你在过去、也就是说如果真的是因为工作上有什么事情。建议你与其逃骸烦恼。不如主动出击。等着领导还没有来找你。你主动找他。！
算命到底是真还是假|算命真的可信吗|算命是科学还是迷信
6019 这个信则有，命运命运命不可改运可改。所以呀不要迷茫与深究、算命风水等很多解释不了的其实都是存在的、中华上下五千年、地球上亿年，这期间发生的事谁也说不清！是在迷茫了可以算一下，但路还是要自己去走生活还是要自己去体验。苦尽甘来才才是目标,酸甜苦2104辣才是生活！
风水，盖房看风水到底是科学还是迷信
风水不是迷信。风水学说在中国已经存在了6000年以上的历史。中华民族的祖先在盖房和生活中发现、住宅1723尤其吉凶规律,并不是所有的住宅都是是适合人类居住的,只有符合阴阳五行学说的住宅才能够长久居住，风水学说的存在，不会因为某一类人群忽视或者鄙视。而被抹杀。他是人类生存智慧的结晶。所以风水不7271是迷信！ 现在中国国内风水学习氛围很高、比较有名的风水师傅！比如北京的陈益峰，风8493水专业水准很高！上海3823的刘丰年。赵易学！山西的吕文艺！湖北的的邵伟华。台湾的林武樟。钟义明，广东的的胡京国。水平都不错、、
科学是谁命名的？
一）科学一词的来源 4405科学一词,英文为science，源于拉丁文的scio，后来又演变为scientin。最后成了今天的写法！其本意是“知识”。“学问”、日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉3230把“science”译为“科学”。到了1893年、康有为引进并使用“科学”二字、严复在翻译《天演论》6745等科学著作时!也也用“科学”二字!此后、“科学”二字便在中国广泛运用！，
科学起名
近几年来关于姓名学的0874书籍琳琅满目，五花八门，令人眼花缭乱！无所适从！有五格！八格。十格！干支、十二属肖等等，但究竞那一种比较实用。我认为。看那一种是否能够坚持以下两个原则： 1。能够以简驭繁！符合易经简易的原则， 2，能经得起周易八卦的验应！再就就是名字的音。形。意俱佳即可！就目前看，能够坚持以上两个原则的姓名学。确实成了“凤1586毛麟角”了！ 在浩瀚的姓名学中，我发现马勤定老师的著作《中华易数姓名学》《八卦起名改运学》是当代姓名学园林中一枝独秀闪光的奇葩。马4043勤定老师创研的周易命名改运学！我深入详查了一下、他是在古古人命名的方法上发展起来的？有所创新。有所见解。百尺竿头、更上一层、用周易八卦起名、古人有之！但较简单朴素！单一粗糙、只是按八卦的卦名或八卦万物美象的含义取名。如有叫朱艮的为艮卦名。三三国的吕布为坤卦的卦意等! 直接用周易八卦给人或企业命名。马勤定老师要他2002年所著的《中华易数姓名学》中首次公开了此法、最近近所著的《八卦起名改运学》更为详尽和完善、用周易命名的方法与众多的命名法截然不同： 1。首先是是思维方法的不同!此法用的是易经阴阳辨证的思维方法和五行生克制化的原理，具有很大的科学根据， 2、是补救命局喜用神的方法不同！它是直接用周易八卦去补救（威力大。灵感力强）！ 3。起卦卦的方法不同,它是用姓名的笔划数排0995列成卦？而4530不是用“格”（五格!八格。十格）、 4、测评姓名的方法不同。它是按姓名组成的卦！根据卦象，阐释出具象的意来验名， 5！效果不同，它是深层次的观物取意！不但能测出表面信息。又能探索揭示潜在信息！同时又能趋吉避凶，用以指导人生的巨巨大效应？ 我在在实际应用中。用此法很科学。灵验、效效果确实不同!周易命名法内容丰富富而简约!简约者！仅凭姓名名笔划数即可起卦、按命局喜用神即9359可命名组卦，论其丰富，则易道广大、无所不包、既有象，又有数。还有音、也有意！达到了用易数直接补八字喜用神、从意上构思巧妙妙不俗!富义深刻。妙语成章。从音上，上口响亮。动听入耳、音律和谐！避免了不雅谐音。这种用易经六十四卦所构建的是一个完整的、无所不包的动态平衡系统！阴阳协调！“天一合一”。命局失调应用易数完全可可以平衡！亦可给人解灾，难1880道这不是最科学？最完美！最有实效的姓名名学吗!难道目目前人类还有比周易八卦更先进,更科学、威力更大。效效应更灵验的姓名学吗、 在此，我为周易科学命名的问世而呐喊！拍手叫好！为马勤定老师敢于突破古人的旧模式！用周易2098文化打造名称品牌而欢呼，值得我们更广泛的的学习和推广!《八卦起名改运学》。正确的指引我们走出了姓名学的误区，拼弃了抢残导缺的旧思想、在姓名学纷乱驳杂的迷雾中看到了希望的曙光……与“”相关的文章61 取个响亮的好名字取个响亮的好名字之所以重要。是因为姓名就好比一个人的标志，什么样的名字、给5381人什么样的印象！其实自己心里有数。当初次见面、有些人报自己的名字的时候，神情自然大方，那么你就可以从这一点知道。对方一定很喜欢自己的名字，甚至还引引以为豪,可见名字带给他自信，而有些人报自己名字的时候！讲话好小声，甚至报完名字还会没自信的说名字很俗气或太普通、6820那么你可以从这点知道，名字带给他多大的自卑感、61 姓名要忌讳不雅的谐音有些人的名字！表面上非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资。产产生某种滑稽的效果。61 姓名知识相关问题下面是易学专家比较客观的对姓名知识的总结，希望对您有所帮助，61 改名起作用吗，改改名起作用吗,这是读者最为关心的问题！根据笔者多年的的实践经验可知，改名肯定是有有......余下全文>>，
