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哪里有五行法术?气功?

  生克乘侮(1)相生与相克!相生,是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用!相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!五行学说认为。相生和相克是自然界的正常现象!对人体生理来说、也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系!才使得自然界维持生态平衡。使人体维持3100生理平衡、故说“制则生化”。五行相生的次序是:金生水、水生木、木生火。火生土,土生金、五行6709相克的次序是:金克木,木克土!土克水!水克火、火克金!由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”!0452“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系,“生我”和“4702我生”、在《难0309经》中比喻为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母”。“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例。由于木生火!故“生我”者为木、由于火生土,故“我生”者为土、这样木为火之“母”、9019土为火之“子”、也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”,“克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”、再以火为例。由于火克金。故5190“我克”者为金!由于水克火、故“克我”者为水,相生与相克是不可分割的两个方面!没有生,就没有事物的发生和成长,没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生。依次相克。循环不已、才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡,(2)相乘与相侮、五行的相乘,相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘:乘、即是以强凌弱的意思、五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应,在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入、相乘就是过度克制。侮是欺侮!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行、当五行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”受克太过。促使被克的“一行”过于虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常、例如:木过于强盛!则克土太过,造成土的不足!即称为“木乘土”。另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强!而其本身就更衰弱!例4331如:木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围。但9816由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强。使土0152更加不足,即称为“土虚木乘”!相侮:侮。在这里是指“反侮”、五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮!所以反侮亦称反克?例如:木本受金克,但在木特别强盛时!不仅不受金的克制。反而对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面!另一方面!也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制!反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。相乘和相侮、都是不正常0343的相克现象!两者之间是既有区别又有联系?相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象!从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时!也可以同时发生相乘!如:木过强时。既可以乘土!又可以侮金,金虚时,既可以受到木的反侮!又可以受到火乘!、

五行法术分类,自然现象

  飓风。   我想说下。中土的神话中!似乎没有风这个属性吧、五行应是金木水火土   至于风、应该是西方神话里的东西、   西方神话里的 风。水。火。电、光。暗、精神魔法、

法术修炼对五行学说有帮助?>

   五行学说是法术修炼的基础。离开它!法术修炼旡疑成为无本之木、通过修炼可加深对五行学说即木。火!土!金,水相2854生相克的理解,增加功力!。

官司最快化解法术

  南无阿弥陀佛净空法师---所有经教忏法都没有办法消除你的业障、什9745么方法你用尽了、都消除不了。最后还有一个方法、肯定能把它消除掉,那方法是什么!一句阿弥陀佛。一心专念,我在年轻的时候、我记得我讲净土经典《观无量寿佛经》!我参考前清乾隆时代灌顶法师的批注、他在批注里有一句话告诉我们!我们遇到困难,求佛菩萨加持,用佛教的这些方法来化解灾难?6161他说:你的业障很重!所有经教忏法都没有办法消除你的业障。什么方法你用尽了、都消除不了、最后还有一个方法、肯定能把它消除掉,那方法是什么!一句阿弥陀佛!一心专念、当时我们在经上批注里看到他这么写的、我们对他没有信心、虽然不反对!也把他的话介绍出来,但是没这个信心,不了解道理!以后我们学了《华严经》,学习贤首国师的《还1254源观》,才恍然大悟、再看看现代的量子力学都这么说。意念集中!这个力量太大。集中在哪里、集中在一句阿弥陀佛!叫六字洪名!四个字就可以。为什么。愈简单效果愈大、这一句佛号真管用、用这一句佛号来加持一切诸菩萨。从初发心乃至于到等觉?你这一念清净心念这句佛号,力量不0415可思议,这一句佛号,阿弥陀佛是什么、是自性的名称,他翻译出来。这是印度话、梵语!翻译出来叫无量。佛是觉悟!无量觉!无量的智慧,无量的觉悟,那是自性的本能,自性本来就是无量觉,用这句名号、把自己自性里面的无量智慧。无量觉悟开发出来、那个作1582用就太大?早年我们学习经教、这些名词术语都很熟悉、信心为什么生不起来、这经教的理我们参不透!也没有人对我们讲清楚!讲明白。我们在经教里面锲而不舍、下了这么多年的功夫、慢慢的明白!慢慢的觉悟,肯定。不再怀疑!这个方法起作用。文摘恭录—净土大经解演义(第九十六集)!

梦幻西游普陀山五行法术怎么样打得多

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