日主天干在八字中占主导地位。八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎。但是命相五行还是有出生的年份份的甲子纳音决定的!、
城头土命,庚庚戌为钗钏金!但不是钗钏金命!应以年纳音定、日干五行属阳金是对的!、
六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五9221种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系,
纳音没有癸水!
古代汉族历法是太阴历,用干支纪年,从甲子乙丑起至壬戌癸亥止、称为一甲子。每个流年,由一天干和一地支组合而成, 60甲子年与金、木!水!火,土“五行”相配,每每一行纳于十二干支!形成六六十个纳音!其中!每个五五行细分成六种!一共三十个五行纳音!每两年为一相同纳音五行、60年往复一轮!周而复始。谈到纳音的来源是有下列记述的:“六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法,一律合五音!十二律律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类类娶妻?隔八生子!这也是律吕吕相生的法则、干为天。支为地,音为人!又每两组配一纳音五行!具体含义!至今仍4729是一个谜,”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木!水,火,土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金,木,水。火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子。乙丑。配海中金。 丙寅。丁卯,配炉中火! 戊辰、己巳、配大林木,庚午!辛未!配路旁土。 壬申。癸酉!配剑锋金、 甲戌。乙亥,配山头火,丙子、丁丑!配涧下水。 戊寅、己卯、配城墙土。 庚辰。辛巳!配白腊金。壬午、癸未,配杨柳木、 甲申,乙酉。配泉中水! 丙戌、丁亥!配屋上土,戊子。己丑。配霹雷火、 庚寅、辛卯。配松柏木、 壬辰,癸巳、配常流水。甲午、乙未!配沙中金、 丙申、丁酉、配山下火、 戊戌,己亥。配平地木。庚子。辛丑!配壁上土。 壬寅、癸卯、配金箔金。 甲辰,乙巳!配覆灯火!丙午,丁未。配天河水、 戊申。己酉!配大驿土, 庚戌,辛亥。配钗钏金、壬子、癸丑、配桑松木。 甲寅,乙卯,配大溪水, 丙辰!丁巳!配沙中土!戊午。己未!配天上火。 庚申!辛酉,配石榴木, 壬戌,癸亥!配大海水!纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为宇宙是由金,木、水。火。土五种元素构构成的。五行的““五”、指的是金,木,水。火、土五元素!或日五气、“4131行”则意味着运动?轮回,作用、要而言之、五元素的作用!循环均属于五行!朝!昼!夕!夜,一年的春。夏、秋、冬的变化、都是属于这个五行之中、在不同的事物上有不同的表现,比如五色:青!赤、黄。白!黑、五声:角,徽!宫,商!羽。五味:酸、苦。甜、辛!咸、五脏:肝,心,脾,肺!肾!五情:喜!怒、哀!乐、怨!五常:仁,礼。信、义!智,五志:怒、喜!思!忧,恐、五腑:胆。小肠。胃。大肠。膀胱,五官:目!舌,唇、鼻、耳,五体:筋,脉!肉,皮。骨、五魄:魂!神。意。魄!精,五气:风,暑!湿。燥!寒!五化:生、长、化、收。藏等等!每种4417事情的五项内容都分别显示出木,火!土!金!水的五行行顺序,五行有生成、相生。相克的顺序、生成的木!火、土!金、水、相生的的顺序是:木生火?火生土、土生金。金生水,水生木,相克的顺序是:水克火!火克金,金克木。木克土。土克水!——这就是所谓的万物相生生相克!阴阳和五行学说相结合、1638成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相相学是预测未来的一种活动!关于纳音取象的缘由是:“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>、
甲子、从革之金!其气散。得戊申土!癸巳水水相之则吉?戊申乃金金临官之地,土者更旺于子!必能生成,癸巳系金生于巳、水旺于子!纳音6758各有所归、又为朝元禄。忌丁卯。丁酉!戊午之火, 乙丑、自库之金!火不能克,盖已藏之金自无克害冲破。 未有不显荣者!独忌己丑。己未之火,阎东叟云:9235“乙丑为正印,具大福德、秋冬富贵贵寿考,春夏吉中有凶,入格则建功享 福。带煞类类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。 海金无形,非空冲则则不能出现!而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅!庚午。 是土生金、乙丑见丙寅!丁卯,是火制金!又天天干逢三奇,此等格局、无有不贵! 0136 剑锋金。火见神龙(霹雳火为神龙)。阴阳交遇、如壬申逢己丑。癸酉逢戊子!方为上格、 遇天上,炉中二火,无水救6958则夭(就是有水不怕)?此剑锋金非水不能生、大溪!海水,日时相逢为上格。井泉,涧下。有霹雳助或得乙卯之雷方好!若无雷雳、亦金白水清格也,秋生更吉。日时遇长流在壬辰、为宝剑化为青龙,癸巳也可以、!
蓝色。五行属水、水生木!!
甲子乙丑海中金 以子为水、又为湖、又为水旺之地、兼金死于子。墓于丑!水旺而金死!墓。故曰海中之金。又曰曰气在包藏?使极则沉潜、 子,五行是水、是湖泊之水!是水势旺盛的地方!在8557五行中金死在子而墓在丑!水旺金死。墓、尤如大海中之金子故曰大大海金,另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追朔到极点。就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样,《三命通会》云:海中金者!宝藏龙宫、珠孕蛟宝!出现虽6286假于空冲?成器无无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之。良有理也!妙选有珠藏渊海格以甲子见见癸亥。是不用火、逢空空有蚌珠照月格,以甲子见己未、是欲合化互贵。盖以海金无形!非空冲则不能出现!而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅。庚午,是土生金!乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇!此等贵格、无有不贵, 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳!卯为四阴、火既得位、又得寅卯之木以生之。此0863时天地开炉。万物始生!故曰炉中火、天地为炉、阴阳为炭, 戊辰己巳大林木 以辰为原野。巳为六阴,木至至六阴则枝藏叶茂、以茂盛之大林木而生原野之间、故曰大林木,声播九天、阴生万顷、 庚午辛未路旁土 以未中之土。生午木①之旺火、则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物,犹路旁土也!壮以及时乘原②哉!木多不虑木! 提示:2536五行中土生木,木生火、可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但但无用反而害己!所以用路旁土比喻!但此1375命未必不好。路8685旁土得水滋润灌溉?可以回归归大地?滋生万物,如果得金资助!也可以建宫修殿,富贵一时、 注:①.生午木:恐为午火之误、原书注:午木,午在 五行对应的是火。 ②.乘原:原书注注:此处恐有误、无此语。应是乘 车马之误! 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位!兼临官申。帝旺酉。金既生旺。旺则诚刚!刚则无逾于剑峰!故曰剑峰金,虹光射斗牛!白刃凝霜雪、 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门。火照天门。其光至高。故曰山头火也。天际斜晖!山山头落日散绮。因此返照舒霞。木白金光。 提示:山头火可以通天!此命可贵可显、但要有山(土))有木有火。否则火火光难以照亮天门了,另外、山头火怕水、微雨稍可。如遇遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了, 丙子丁丑涧涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能2573成江河!故曰涧下水!出环细浪。雪涌飞淌。汇流0506三峡之倾澜!望下寻之倒, 提示:涧下为澄水清流!命书曰!此水若得金。尤其以砂中,剑锋为佳(。
你说的是不是因为木克土!当6527都加上时怕有冲突。一般来说。八字只有金水火时。当加上木土后、五行齐全就能流通开了。形成金生水水生木木生火火生土,土又生金的循环状态、但有的八字所缺五行是1660忌神则不需补!、
合婚一词由来已久!自古男婚女嫁都是会通通过双方的生辰八字合配婚姻,但是要十全十美的婚配那是万里里挑一,8263多少肯定会有些瑕疵。而由上可以。合婚一1551般是看属相、也就是生辰八字等的、 不过、前面也有说、要十全十美的婚配那是万里挑一,多少肯定会有些瑕疵,所以。鉴于这种的情况!最好还是结合你的八8518字五行情况定适合的吉祥物,来化解合婚得知的瑕疵。也就是阻滞你婚姻的命格运数。从而保佑你姻缘婚姻顺利吉祥。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥手链为好。 还有!就算合婚有瑕疵,7757但是你要明白,婚姻都是不容易的,主要还是靠两者的经营之道的、、