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易经作者是谁???

  是的,虽然大家承认的有三位圣人!但是大家都知道。这8385样一本奇书!其编纂时间之长、跨时代修缮之久!绝对不可能是个人所为。这三位圣人的说法就是“人经三圣,世历三古”,分别是伏羲!周文王父子和孔子!!

易经是谁著的?出自什么时期?

  周易是周文王所著,大概在公元前1000多年,相传伏羲作八卦,文王演为64卦,有384爻,而后成易,因为文王是周朝的第一个天子,所以称为周易、,

怎么易经作者是谁?

  周文王   9817  《易经》的产生:   1!《易经》产生的年代:   关于《易4594经》的产生年代。目前说法不一、据学者们考证!应该是五千年前,也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初!   2!《易经》的起源:   而关于《易经》的起源,传统上则一般认为《易经》起源自“河图,洛书”。    传说在远古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人伏羲因此画出了“先天八卦”!殷商末年!周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名、在今河南省汤阴县北】。又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”。并进一步推演出了六十四卦!并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作、   所以《易经》又有“人更三圣,世历三古”的说法,意思是说:《易经》的成书!经历了上古、中古、下古三个时代!由伏羲,文王、孔子三个圣人完成。   3!历史上的《易经》?据说有三种!即所谓的“三易”:   ⑴。一曰《连山》。产生于神农时代的《连山易》!是首先从“艮卦”开始的,象征“山之出云!连绵不绝”,   ⑵、6323二曰《归藏》!产生于黄帝时代的《归藏易》、则是从“坤卦”开始的、象征“万物莫不归藏于其中”!表示万物皆生于地!终又归1845藏于地?一切以大地为主,   ⑶!三曰《周易》!产生于殷商末年8680的《周易》!是从“乾!坤”两卦开始、表示天地之间!以及“天人之际”的学问不同!,

逆行天后的作者介绍

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四大名著作者的命运

  1!《三国演义》作者   《三国演义》作者罗贯中简介:罗贯中(约1330年-约1400年)是元末明初小说家、《三国演义》的作者?山西并州太原府人罗贯中写作的剧本:《赵太祖龙虎风云会》!《忠正孝子连环谏》!《三平章死哭蜚虎子》、罗贯中写作的小说:《隋唐两朝志传》!《残唐五代史演义》,《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《水浒传》(与施耐庵合著),《三国7641演义》,   《三国演义》内容简介:《三国演义》(也称作《三国志通俗演义》)描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云!全书反映了三国时代的政治军事斗争,1024反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化、概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物,《三国演义》故事开始于刘备,关羽!张飞桃园三结义!结束于司马氏灭吴开晋!描写了东汉末年和三国时代魏。蜀。吴三国鼎立的局面及晋朝开国历史?文字浅显。人物形象刻画深刻!情节曲折。结构宏大、《三国演义》刻画了近200个人物形象!其中诸葛亮、曹操,关羽,刘备等人性格尤为突出、《三国演义》是中国第一部长8661篇章回体小说,   《三国演义》开篇语:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在!几度夕阳红!白发渔樵江渚上!0971惯看秋月春风?一壶4767浊酒喜相逢!古今多少事、都付笑谈中、   2。《水浒传》作者简介及内容简介   《水浒传》作者施耐庵简介:施耐庵(1296年—1371年)是元末明初的文学家、今江苏兴化人、博古通今。才气横溢!相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔!   《水浒传》内容简介:《水浒传》描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义!以8714及聚义之后接受招安!四处征战的故事。塑造了宋江。吴用!李逵、武松!林冲,鲁智深等梁山英雄,形象地描绘了农民起义从发生,发展直至失败的全过程、深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一?   《水浒传》开篇语:试看书林隐处,几多俊逸儒流,虚名薄利不关愁、裁冰及剪雪,谈笑看吴钩,评议前王,并后帝。分真伪!占据中州,七雄绕绕乱春秋!兴亡如脆柳!身世类虚舟、见成名无数,图名无数,更有那逃名无数、刹时新月下长川!江湖桑田变古路、讶求鱼橼木、拟穷猿择木,恐伤、弓远之曲木、不如且覆掌中杯!再听取新声曲度,   3。《西游记》作者简介及内容简介   《西游记》作者吴承恩简介:吴承恩(1500年-1582年是明代杰出的小说家!是中国古典四大名著之一《西游记》的作者!吴承恩字汝忠。号射阳山人!淮安府山阳县(今江苏省淮安区)人、祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸)、因随祖父迁徙至淮安府(今江苏省淮安市淮安区)?   《西游记》内容简介:《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说、主要描写了唐僧,孙悟空,猪八戒猪悟能,沙僧沙悟净师徒四人去西天取经。历经九九八十一难最后终于取得真经的故事!《西游记》内容分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大、大闹天宫,第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由!第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔、最终到达西天取回真经!《西游记》书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征。在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑、   《9973西游记》开篇语:混沌未分天地乱!茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙。开辟从兹清浊辨、3927覆载群生仰至仁!发明万物皆成善。6910欲知造化会元功!须看《3460西游释厄传》,   4。《红楼梦作者简介及内容简介   《红楼梦》作者曹雪芹!高鹗简介:   曹雪芹(约1715—约1763)是清代著名小说家,名沾!字梦阮!号雪芹,又号芹溪!芹圃、曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市!出生地为江宁(今江苏南京)!先3319祖为中原汉人!满洲正白旗包衣出身、《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”。“字字看来皆是血、十年辛苦不寻常”的心血之作!今传《红楼梦》120回本!其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔?后40回则为高鹗所续写。   高鹗(约1738-约1815年)是清代文学家、字兰墅!一字云士,因酷爱小说《红楼梦》。别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人!祖籍铁岭(今属辽宁)!先世9886清初即寓居北京。高鹗除0985有《红楼梦》后40回续书外?另有诗文著作多种!《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》,杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》、今俱佚、现存《兰墅十艺》(草稿本),《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等,   《红楼梦》内容简介:《红楼梦》是章回体长篇小说。中国古代四大名著之首。原名《脂砚斋重评石头记》,又名《情僧录》,《风月宝鉴》、《金陵十二钗》!《。

著禧这个名字怎么样

  著禧     得分:77分   (评分由数理文化得出。仅供娱乐参考)   天格:大吉 人格:大吉 地格:大吉   外格:大凶 总格:大吉   概述:   著禧的姓名三才配置为:土木金(凶)   它具有如下数理诱导力!据此会对人生产生一定的影响、   少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经,呼吸器官疾病之虑!     总论:   一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途!慎防外伤或杀伤之情事!   性格:   虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展!   意志:   意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛!   事业:   如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。   家庭:   家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教、   婚姻:   男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦!   子女:   子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。   社交:   性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情8052绪上的不稳定!   精神:   精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安、   财运:   劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度!   健康:   易患神经衰弱!胃肠!肝脏,筋骨酸痛等,   老运:   老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。,

《周易 系辞上》的作者?或者

   作者到现在也没有定论?具体见剖析:   《周易》是我国最早的一部哲学著作、在我国古代思想史上占有重要地位、它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响、而且在整个封建社会里。凡是有成就的学者!无不研究过它并得它的启示,然而,《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题!   《周易》三圣说的人认为!《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲,文王。周公(或孔子)三人合著。   以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下!仰观俯家!始作八卦。《史记一·太史公自序》也说:伏羲纯厚。作易八卦”、在《曰者列传》中则进一阐明。“伏羲作八卦!周文王演三百十四爻而治天下”,《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年、其囚前里、盖益易之八卦为六十四卦”,   《孔子世家》却抬出孔圣人说:“孔子晚而喜易、序彖,象!说卦。文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰:“孔子传易于瞿”!   继承和拓展这一说法的是马融和陆续!他们认为文王作卦辞。周公作爻辞、孔子作十翼,这是定论,只是他们把传说中的伏羲剔除了!与其稍有不同的是朱熹、他认为《易经》里面有伏羲的易!有文王的易!有孔子的易、在读易的时候,必须把这三个人的易区别对待、不能混为一谈、    孔说与非孔说、持这一说法的人、长期以来、围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈!一派认定!一部《周易》非孔子他人莫属!另一派则断言:《周易》与孔子毫不相干,   这种争论起源于汉代!根据4531《周礼》记载!周初!《易经》有三种本子!一名曰《连山》!二名称《归藏》。三名为《周易》?前两种在汉代已经失传。只有《周易》在民间流传!汉武帝时。政府曾设置以调易》为首的五经学馆,一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书、使得新版《周易》在社会上广为传播,这在当时“罢黜百家!独尊儒术”的政治背景下!孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的!所以!都在此书中冠以“子曰”字样,这一派即是后人所称的“今文学家”,   但是、以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”、他们则认为,《易经》居首的五经皆周旧典,一是先王留传下来的典章制度的汇编,孔子未出,何以作经!宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》。文中说,!《易经》中的《文言》?《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系,清代学者龚自珍则进一步论说:“仲尼未生。先有六经!仲尼既生!自明不作”、    近代以来!这2186种争论愈演愈烈!坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定:“一当知经为孔子所定、孔子以前不得有经,二当知汉5587初会古未远。以为孔子作经说必有据”!康有为更是一锤定音:“凡‘六经’皆孔子所作!昔人言孔子删述者,误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认、   持非孔说的古文学家也不甘示弱。以钱玄同为旗帜!奋起反击、他精心考据!层层批驳!结论说:“孔丘无删或制作‘六经’之事!”针锋相对没有丝毫调和的余地,   郭沫若2248先生在这场争论中!独树一帜。他认为。孔子不但不是《周易》的作者,而且连读也没有读过《周易》、他说、《论语》中关于孔子“五十以学易”的话、鲁语“易”字也作“亦”、不足为信!而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子,由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手、并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的。   此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者,冯友兰先生著文说,《周易》与《论语》的哲学观点截然不同!从9853而否定《周易》为孔子所作?苏渊雷教授则认为!冯先生的论说,就事论事!综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙、因此很难说孔说派的论点没有道理?1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况,   非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又0162非史也非哲的一类杂著、其作者诚如顾颉刚先生所说:“著作人无考、当出于那时掌卜筮的官”、他还说、“十翼讲点哲理!可算哲,上下经则本是蓍占用的卦辞,爻辞。严格地讲已涉及民俗4025学而并非全是哲,当然更不能算文史”。结论是《周易》非一人之作。李镜池同意这一观点、他说:“《易经》卦!爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜6657与筮人”,《易经》的作者“不是一个人?姓名不可考”、宫哲兵的观点与上述看法基本相同。他用逻辑研1685究的方法,从其传授路线线和发展过程分析!认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景、同时承受三晋与燕齐文化的乳汁,是晚周各思想的汇流与结晶。   《周易》的作者究竟是何人。至今尚未有定论   参考资料:[!

《白话易经》作者_南怀瑾.徐芹庭.txt 曾仕强《易经的奥秘》讲座全文

  《白话易经》作者_南怀瑾.徐芹庭.txt 曾仕强《易7151经的奥秘》讲座全文   [。

命运的作者是谁

  《命运》!如果说的是命题交响曲《命运》,那么这部作品的作者是贝多芬、如果不是讲音乐。讲的是广义人生!那么,命运的作者就是自己。!

兔子与乌龟的作者是谁

  《兔子和乌龟》是2012年青岛出版社出版的图书!作者是黑井健。,


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