无妄3783即不虚伪。对人真诚。坦诚沟通。打开心扉说亮话,会有望外的福、
是的、 看下的!
第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震震下 石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象:雷动于天、阳气舒发!为真实无虚妄之意、 运势:凡事宜守正!若行为不检者!必招灾祸! 爱情:有不和,不顺遂或被被伤害之凶象, 疾病:不宜意气用事、应尽力疗养为宜、属呼吸系统、头。足之疾病, 失物:找不到、似已遗失, 诉讼:因女人或死亡之事起纷争。宜和解。否则招凶、 周易卦卦爻辞原文 无妄:元?亨!利,贞! 其匪正有眚、不利有攸往, 初九:无妄!往吉, 六二:不耕获、不灾畲、则利有攸往、 六三:无无妄之灾,或系之牛。行人之得、邑人之灾! 九四:可贞、无咎、 九五:无妄之疾、勿药有喜、 上九:无妄、行有眚。无攸利, 卦爻辞注解 《无妄》:大通顺、佔问有利。倘他1215的行动不正确,有灾祸、有所往不利, 倒数第一阳爻:不妄行!吉。 倒数第二阴爻:不耕2962种而想得收获!不垦荒地,想种熟地,(是妄想)、那出外外去(经商)有利, 倒数第三阴爻:意外的灾难、有人(邑主)把牛拴在外面、过路1970人把牛牵走了、邑人却遭了灾!(邑主问他要牛), 倒数第四阳爻:佔问可行、无害、 倒数第五阳爻:无原无故所得的病,不吃药也也会好的? 最上阳爻:不要乱来。乱来有灾害!没有好处, ,
从卦上看你老婆要生气。因因为应爻婚姻宫发动、又是财7341爻化退,与曰辰子未又相害。还临白虎凶神、凡事不要急燥。要小心,。、你要让她点!仅供参考。
一 算命会倒霉这个命题不成立、会说算命倒霉的人。几乎都是为了让“受害人9338”多出钱!这些人人称之为骗子也不为过,换种说法。这些些是职业的?混口饭吃。怎么说都是为了糊口!不做深究、还有种人。比如我!拒绝给人算卦的的时候用过这个理由。 二 术数就是术数,通通神就是通神。两码事!术数只有逻逻辑与数学的推演、没有请神!没有灵感,不用贯通天地之气!全凭公式!逻辑和易学世界观对万物的理解!占卜,推命,和做数学题题一样!耗神吗。当然,做数学题也会费脑子、但伤到元神,倒霉的说法太幼稚了!说这话的人!门都没看到!入不得门! 三 术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器!当当然会担上因果,但受因果硬硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉,满嘴胡说,影影响他人的善恶,自然会自食恶果、在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什什么大毛病?但是要说就多说点鼓励的话!你们可以做做心理医生,心灵导师,但4370绝不是法师。 四 劝人少占卜。心善自有福! 与其被半吊子们唬的一愣一愣的、不如平心心静气,自观己过、不足之处多修正,好运自然来、 五 喜欢玄学的人!可以看下自己的八字!基本上是金,水旺。木。火弱、正是因为这样的八字才适合合玄学研究。但是这属于阴比较旺!阳比较弱,这样的体质比较弱!所以这种人应多多锻炼。增加阳气、把身体练好。运气自然会好。 六 本人八字,梅花。六爻!奇门遁甲,大六壬,风风水都略懂一二。只是爱好。以上为本人的个人观点!对错勿怪,!
易经对事情的描述有吉!凶!悔、吝,无咎。大致各占20%、若按事情好坏排序,从好好到坏为吉。无咎,悔、吝,凶,“无咎”9617算是比较好的,也不一定指事情办不成、主要是你不会““悔”。、
你好、 【贞】:正也!可贞、此事可为也、 【无咎】、善补过也、 在易经中。有吉、凶。悔。吝。无咎等断语,吉凶。是大吉大凶、悔吝!是小吉小凶!无咎!善补过也、 祝你好运。、
佛!假以名字识不得! 寸草不生!识得绿树掩映、 佛,出生一切法、赋予众生灵觉智慧!名字是语言。语言文字乃至知识文化都是智慧慧的内容。不是智慧的本身、所以靠语言文字思维推测是证悟不了自心佛性的、然而佛法无边,乃众生灵府,应缘现迹!任物成名。扬眉瞬目举手投足都不离佛性。青青绿草。斗转星移。都都不离自心现量、只因佛就是自心、产生智慧但不是任何内容的智慧心!忽略掉自心里的一切内容、直到寸草不生的境界。方能体悟。则眼前一切万物一切万法无不从心披露,无欠无余! 赵州禅师语录~ 师问南泉:“如何是道!”泉云:“平平常心是!”5587师云:“还可趣向否,”泉云:“拟向即乖,”师云:“不拟争知是道。”泉云:“道不属知不知!知是妄觉、不知是无记。若若真达不疑之道!犹如太虚、廓然荡豁!岂可强是非也!”师于言下,顿悟玄旨!心如朗月!、
这个容易?但是我不能白忙活、
易经 《易经》指夏代的《连山》!商代的《归藏》及周8117代的《周易》。这三部经卦书统称为易经,其1095中《连山》,《归归藏》已失传。传传世的只有《周易》一本,4938从本质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书!长期被用作“卜筮”,“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有!纲纪群伦。是中中国传统文化的杰出代表?广大精微、包罗万象!亦是中华文明的源头活水。 2407中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》。《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》,分为三部,夏代的《连山》。商代的《归藏》[1] 、周5584代的《周易》。并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言(秦朝精简本)。《连山》藏于兰台!《归藏》》藏于太卜,”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华华文化领域里的千古之谜、 关于“三易”之说、《周礼》“掌三易之法!一曰《连山易》!二曰《归藏易》、三曰《周易》。其经卦皆八,其别卦六四有四”!就是说。在周朝《连山易》,《归藏易》,《周易》这三个易由卜官掌控、对国家大事!军事战争!祭祀活动进行预测、 [!