书要去哪里买呢？如果想学懂批八字，一共要看多少数，要看好几位作者
你好！八字方面的书还真不少。不过我建议议还是看古人出的滴天髓,子平真诠！渊海子平6925比较好，现代人人的书大多有误导,初学者很难辩别真伪！如果有名师指导是最好不过了。请采纳。
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字6419内容看!是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不同观点，由于成书书很早？文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解5901释世界的渴望！哲学的萌芽3486从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克、对立统统一的基础理论？便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明明显受到《易经》的影响？今人更是从《易经》中6463解读出哲学。政治。历史。军事。民俗等诸多方面的研究价值、 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之之法”？《易经》只是其中之一！另两部《连山》！0461《归藏》均已失传？ 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个个学派：义理派和象数派,义理派注重发7629掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜、前前者如东汉王弼、北宋程颐、后者如西汉京房！北宋邵雍！像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆圆形图案）等！都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解0804添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内内容包括卦画！卦词！爻题！爻辞。形象地说、六十四卦如同著作的六十十四章!卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节节的序号。爻辞如同每节9408的内容，六十十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞、 《易传》：有十篇！又称“十翼”！是5075对《易经》的注释？《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二，彖下传。三。象上传（又称“1828大象”）!四。象下传6883（又称“小象”）、五，系辞上传、六，系辞下传、七！文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传、九、说卦传、十、杂卦传！ 在唐7290朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝！欧阳修首先先提出疑问？朱熹则则深信不疑！现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路、没办法走通。” 8742 《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地、水、火，风！雷！山。泽、以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富富有深意？首两两卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡。化生万物，接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十十三卦为既济！其卦画4438是阴爻与阳爻均匀分布,并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>、
谈谈怎样才能学懂学好风水学
学会麻衣相出门把人量！学会奇门遁来人不不用问？学会堪舆术出家看风水、
易经作者是谁？？？
是的。虽然大大家承认的有三位圣人、但是大家都知道。这样一本奇书。其编纂时间之长、跨时代修缮之久！绝对不可能是个人所为，这三位圣人的说法就是““人经三圣！世历三古”。分别是伏羲！周文王父子和孔子、、
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑!减压、导航、易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起、该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必必须要喝！不可越8399雷池一步!第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就8067不是那么好听了,多少有点点讽刺的意味。说明他（她她）不懂事理、不辩是非！不通达。说重一点就是是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是““启蒙”老师来找我们!如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应该积极主动地去接受。去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄，等等待是一种信念!人们之所以等待。是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了！办办事才能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会有有准备。不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途、当我们做事之后反省了！从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为9989玉帛国家出师有名!惩恶扬善，是为了伸张张正义？为天下人谋谋福利。这是大义、同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道。就是做正义之事。这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需需要相互依靠？爱需要理解，爱需要交流。爱需要磨合，爱需要缘分！爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重！胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故！最5896有代表性的？要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋奋勇前行、成功只能是一个泡影，没有坚持真理！成功只能与我们背6794道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心。沟通缺少了真诚、一切都会变得虚伪、0370一切都没有意义，一切交流都因没有力度而3549难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观。不要失望！要坚强，也不要过多地去苦恼！苦恼没有用。要保持平常心，要顺应自然！要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事。首先必须会做人！只2007有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就就是讲究人缘，要想有人缘！就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人1579沟通交流!了解他人的心声！想他人所想。助他人所难！方能得5077他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土、合抱之木。生于毫末，千里之行！始于足下！”又曰：“不不积细流，无以成江海。不积硅步。无以致千里、”所以说1402天下大事必作于细，天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得2621得意忘形？得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常8987伴于我们身边,让事业不断前进、让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的。当当我们以微笑去面对世界时？我们征服了世界！创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业，创业是是一种分享。一种付出、付7293出是一种爱？爱是快乐的、快乐需要微笑、微笑、没有沮丧，也没有失败！只有进步、只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进、不断拓宽视野。没有开阔的视野。没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流！就会守旧。就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会2049的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力、不管是批评评还是表扬！都应该有0455明确的针对性,要就事而论、不能大而化之。不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化、以智慧育人！坚持中庸之道，利用因势利导的方法法教导人,从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己、要想了解自己，必须须审视自我、经经常反省自我？经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我，提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，2434记住你如何对待别人、别人也会如何对待你、要走进别别人的心灵,自己就要首先敞敞开胸怀,这样就会把大事化小，小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时。人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可。第一印2323象非常重要、所以以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避、这个时候，要会寻求外援！取得帮助。增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误、就要勇于面对。要有错必纠，及时改过！方能进步！第第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗！需要要抛开烦恼、需要防开心情、更需要有有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直，2598坦然地面对一切？这样。你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而4272卖命的志士!同时还要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多，事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力!自力更生，创造财富！养护自己和家人！不要5603好逸恶劳、好吃懒做！游手好闲，成为家庭的懒汉！国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重！荆棘遍地，但7345做事情之前？需需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干！不怕失败！第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时。要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳阳还没有升起来、我们站在黑暗中！应该做点什么呢，没有别的捷径可走、只有依靠脚脚下的土地！依靠繁繁花硕果的春秋!4934依靠自己的努力拼搏？坚持不懈。读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但6308因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关、至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就就大小!往往受各种因素素的影响？但如果有坚强的毅力！绝不会一无所成！第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们？山高天退，山不论多高。也不能接近天。远离小人。但不要憎恶小人。而是严于律己，使小小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实。稳步前行、在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识。提升自我，要谦虚进取。吃苦耐劳，目标正确、懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本。在现阶段、它又赋予了新的意义、是我们物质文明。精神文明！政治文明的重要基石和标志。第三1625十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重、凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹、等到条件成熟时！一展自己的远大抱负，君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机！在异中求同。异中求同！是为人处世的一大特色、要做到这点，必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂念的心态、才能被他人真真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个个世界本来充满着矛盾。困难时时有，事事有！就看如何对待它、有了困难，要客客观分析它、深深入地研究它,从中得出问题5276的关键所在,从而采取对策！吸取经验。争取下次不再发生，做到吃一堑，长一智。第四十感悟：：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除。就像遇到高山、看看到沙漠一样!必须勇敢地面对！但一定要有方法。才能平平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得！得得失失！失而复得！这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生。必得死，然而，同是懂懂得这一法则的人？所得却不尽相同。一种是是消极的？像“今朝有酒今朝醉！人生得得意须尽欢!”另一一种是积极的!正如季季羡林所说？“人的一生是是短暂的？绝不能白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下，都是3349民悦无疆？都是道义大放光芒！你对别人好。别人对你好的概率非常大，这是自然法则、因为毕毕竟好人占多数？善心占多数。佛说！爱别人，别人会回报给你。这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你、爱、让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行。不可慢吞吞、犹豫不决！否则、会毁坏前程。有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下！干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成功的开始！机遇之9244后便有亲情！友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以。要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”！有精干的下属辅佐，这就要求领导者们们能做到“尚贤”!以才为标准、招揽一批可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出3674现的适当的人!事！物的组合体，我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷穷困之时！要想没有灾难、要想通达。必须做到冷静相对！虽然2247身陷穷困!仍然自得其乐！不心急火冒、坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才才----做合格的老板给别人机会!就等于给自己机会、6750职场也是如此,对别人宽容，将会造成能力互补！资源共享的职场氛围、经常给自己公司的员工以涌泉相报。将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰！所以。只有不断地推尘出新。才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵。欠缺智慧，这1213样的人去图谋大事，必定能力不足！这样的人如果担当当重大责任。是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发，奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是0282不如意,无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗颗平常心,随遇而安！拥有一份从容！坦然然面对人生,第五十二感悟：时止止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作。做到当行则行。当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕！只要能够循序渐进。坚持不懈、日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但但要知道谁要拥有了谁。会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎、相互关爱、相互信赖，专心如一的生活才是最完美的！第第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值，人生愈有价值，生生命愈有力量？自然也就愈快乐。我们不管价值观来来自何方，归向何处！只要知道坚定不移。带来来的是快乐!延伸的是幸福，这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要要走出去。看世界。学本领，破除1647了满足现状，因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路、勇于4169走出家门闯荡世界,第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度。就是懦弱、因此、面对人生0403的各种抉择!要知道道何时应该谦虚,何何时应该张扬,从而2604灵活应对！游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰。坎坎坷坷、是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会会时常光顾我们、我们要想欢欣，喜悦起来、必须须学会开怀豁达。要想共共同进步,必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂4520得节制只有懂得节制、才0012可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己，时时审视自己。关键时刻要会洁身自好。要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就2290能做成好多事。人的潜能是了不起的、只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过。在我们的工作、生活中！过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失！开动动脑筋思考过失！从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了！确实不容易、也许它蕴含了我们们半生的心血。既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕，防患于未未然吧、第六十四感感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又3981无法弥补！要当机机立断：吸取教训。以后不要再犯、这种很干脆的的自我警告？比放在心里悔恨更有用！，真是精华啊！古人的智慧结晶。只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如石头般般的坚硬？刻入我的追求！刻入我的所爱！它在一个不为人知的所在，无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒，千百年后人们翻开这些曾经的思想！这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的的每一道光闪！令这凿凿穿倍感光芒，而那些不朽的文字，才是无边的痛苦。！、来时欢乐去时悲、空往人人间来一回？我生之前谁是我。我死之后我是谁。不如不来0914也不往？也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥9941下一粒玉米？如果他不7599曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻，如果他不曾希希望有孩子。商人也不会去工作。如果他不不曾希望因此而有收益？】！
易经的作者是谁？
易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 没有最佳谜底 周易 易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古。”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲！周文王。孔子， 伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一9827画开天。由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了。 再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果，人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法！试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思， 最后是孔子,2683伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔。但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典,这种贴近天然，贴近客观的立场不仅要患上儒家在各各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心。 自此然后,汗青上没4571有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中!到汉朝往后,易经基本成型！ 易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经，
易经是算命的吗？
易经包罗万象！算算命只是小道！、
易经来是骗人的吗
当然然不是！华夏文化历史悠久！
怎样读懂《易经？
怎样读懂《易经》！——4782把握两个观念。一种思维方式 胡立根 ！
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里。如果我们仔细去研究就会发现！中华文明为什么会那么了不起，这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的，《易经》的传承、几千年下来都是一脉相承的！只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的的理解）!很多多人怀疑中国文化。说中国人为什么不如西方人那么厉害，也有人怀疑中医、说中医不如西西医好、其实这不是中中国文化有问题？是应用中国文化的人出了问题。我们对文化的理解出了问题！不是中中医有什么问题,是应用中医的人出了问题！ 《易经》不是一、二个人写的、它是是集体创作的、而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作、因此，我提出一一个概念：即书的“能量体系”的概念！很多人没有这个概念，以为“读什么书都可以”。确实什么书都开卷都有益、但能量是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍，它就有100的能量，《论语》比《8443三字经》又要超过100倍,可以达到1万的能量！那《易经》呢。她的能量跟《论语》相比、又要超过100倍。 所以。没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的！我们读了《易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情。去读世界上其它的书、就会有一种“一览众山小”的的感觉、一会如果有时间、我也把四书串起来给大7353家讲解一下？让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界！从《易经》的角度讲解四书，里边的道理是非常清楚的，如果没有读《9533易经》!按照现在专家学3949者的解释。诚然他们对这些书的解释不是没有道理。也是有道理，反正也是一家之言嘛，但是是一般的解释!我们给7060的定义为？也就是小学生的水平。 因为《易经》是这么多圣人写的。它的能量非常常的充足,我们知道、任何一本书如果是圣人写的！那就是不得了。大家知知道《黄帝内经》，是圣人写的，《道德经》也6830是圣人写的,所以、它们的能量系统也很充足！经典的这个“经”字、相信信很多人也是不太清楚的!一般圣人写的才才叫“经”、它们的能量都很大！而《易经》是由十几8074位圣人写的,大家可以想7574像她的能量有多大!5691这么高能量的书？如3698果我们不读，那真9986的是太可惜了。 身为中国人，我们应当非常的自豪！佛教讲：“人身难得。真法难求、中国难生！”生在我们中国、是非常不容易的！如果一一不小心投胎到了非洲,你要想读什么经书，那就难了！因为非洲基本本上没什么经书、投胎到美国！就有一0418本经书!叫做《圣经》。犹太人他们很厉害，很了不起、他们就会读这一本经！他们的小小孩从小就读熟!背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中。犹太人占了138位，因为诺贝尔奖是近100年的事情，而恰恰是这100年、中国人数典忘祖不学经典！特别是不学易经！所以中国在这100年是相相当衰落的! 《易经经》的价值！我们有四句话话来形容、第一句叫“群经之首”。在我们中国，所有的书中。没没有一本书有这样的美称，群经到底有多少经呢。我把经典做了一个分类、我们有《三字经》。《百家姓》、《千字文》、《弟子规》。《论语》！《大学》，《中庸》！《孟子》！这些都是基础类的、所谓基础类的。就是教你怎么做人的。这些经典，一5678个小孩的培养。现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的，小孩的培养跟盖房子一样、第一步！打地基、打地基的同时。你要设计好准备盖多少层的楼，这就有一个结构的问题、打好地基。做好结构, 还要装修！现在我们的教育统统停留在装修的层层面：弹琴，跳舞，画画。学英语、学数学等、这所有的的都不能解决做人的问题？基础类经典是解决一个人的的地基问题：怎么做人、 有了地地基会做人还不行、还要学会会做事！所以要有结构类的经典、我们要学习整个世世界运行的规律，以及做人做事的规律，讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易易经》。这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里，有《孝经》，《诗经》，《道德经》，《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的、“儒儒释道医”四家的经典。我们也不讲这些经典有什么用处，我们们只设想一下。假设我们自己从小就把这些些经典读完了，想想我们现在会是什么状态、那假设我3762们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态？所以教育很简单，就是读经典！但现在的家长都不懂这个规律、花很多精力力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学， 第三类是装修类的！5700我们多数的家长就喜欢装修？《唐诗》，《7442宋词》是装修,所以一般都会给孩子学、唱歌，跳舞是装修、也会给孩子学习，装修好好不好呢，如果只只有装修、是什么情况呢、我们看看最近的一条新闻！上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片，是建筑史上一个叹为观止的典型案例，这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了！而且没有坏，还可以住。这个楼可怕在哪里！它的柱子比手臂大不了多少、它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买到了、太可怕了！好在那些住户还没住进去啊！这种完全没有地基的楼房！竟然能通过这5820么多质量部门的检查，那我我们教育一个人、培养一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构、所以培养出大量的没有地基没有结构的人！这些人跟建建筑上的难道不是一个样么，也是豆腐渣工程啊。所以。现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀。杀人！这就是装修之害。太严重了、事事实上登报的是少数,大部份是没有见报的，死了就死了！大家都不知道。 3209 结构类经典中、如果学了《易经》。《易经》的的第一卦、就有“君子自强不息”！如果小孩有这条信念！就具有了一个非常大的结构！一一根钢粱就出来了,第二卦！第二句话：“君子厚德载物”，所以一个孩子如果学了《易经》。只要有有了这两句话!就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以，《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。 说明易经重要性的第二句话！易经是“文化之源”！ 我们中国的文化，主要包括“儒释道医”，佛教很重要的一个思想！是劝人向善！要“行善积德”！那么么“行善积德”的这个思想、是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《《易经》里写得明明白白。叫做“积善之家。必有余庆，”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身、善不积不足以成名！”所以我们做君子要“勿以善小而不为。勿勿以恶小而为之。”这些话的意思，与佛教劝人向善9068是不是一模一样,所以很显然、佛教劝人向善的思想，3907出自《易经》、 佛教还有一个重要方面。就是生死问题、如何离苦得乐！往生净土。昨天晚上跟几个朋友一起交流，我就把这个观点讲得比较系统！在这里讲了一下下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什么么的呢！“昔者圣人之作易也、将以顺性命之理！是以立天之道。曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚，立人之道。曰仁与义，”“昔者圣人之作易也。幽赞于8652神明而生蓍!观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻！和顺于道德而理于义。穷理尽性，以至于命！”这些都不难看出！《易经》研究的、同样是生死问题！跟佛教是相通的！ 道教也有很多观点，我们回头一看！跟《易经》差不多一模一样：“道生一，一生二、二生三。三生万物。”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象！四象生八卦，”这些话话听起来好像是一模一样。是不是！《道德经》讲累积：“合抱之木！生于毫末！九层之台、起于累土、千里之行！始于足下。”《易经》里讲：“君子以顺德！积小以高大。”《道德经》讲：“天之道、损有有余而补不足！”《易易经》里讲：“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦、”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已、可见道家的思想。也是完全出自《易经》！ 我们们很多的古人。这些古圣人。是读什么经典的！如果我们这样问，就可以知道。老子其实3563也是读《易经》的!儒教就更不用说了，把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教。我们认为！儒教的开山祖师是孔子。其实0094也不是孔子、儒5704教早就存在,孔子只不过集大成者、他把这些东西做了整理！做1899了一个发扬光大!那么我我们学习孔子！请问孔孔子学什么,这又是一一个很好的问题、 儒教里面讲的五伦关系：“群臣！父子！夫妇。兄弟、朋友、”在《易经》里面！我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女。有6447男女然后有夫妇！有夫夫妇然后有父子,有父子然后有君臣。有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所措。”看到没有，这里不仅是讲五伦。而是讲五伦的来源、儒门重视视的五伦关系，显然源出《《易经》、 《易经》有一个家人卦。专门讲家庭的关系：“女正位乎内、男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是是主内的!男性是主外的，但是现在很多家庭颠倒了！女同志主外、男同志主内、如果我们能够处处理好其中的关系!男女的地位进行调换，正确处理好！也无妨！可能也也是因为社会发展的趋势、但是毕竟不符合中国的的传统文化。“男女正。天地之之大义也!”天地的大义就是如此、这种天地定位！你不是随便否定它它就能否定的,天地就有这么样的定位！“家家人有严君焉。父母之谓也。2742”父母就像皇帝。就像一个国家0261的皇帝，它后面还说：“父父。子子！兄兄！弟弟。夫夫，妇妇。而家道正，正家而而天下定矣!” 所以我在讲教育的时候、我们主张教育孩子要不离家庭，因为很多人把孩子送到别的地方去！交给别人教、反正有钱嘛，把他送走，以为教育就会成功，其实成功不成功我们另当别论，就算成功了，那个成功的、还是你的孩子吗，自己想一想，十几年都不跟你在一起，一起生活，一起成长、你只不过给了他钱而已。你根本没有承担教育的责任、一个家庭里、没有小孩是不成家的，父母没有孩子。家庭不成家，孩子没有父母、孩子各方面也是不健康的。所以我们主张要有“家道”、而“家道”在中国文化里面，是占有非常重要的地位的、在《大大学》里就讲“修身！齐家！治国。平天下、”这跟家道有非常大的关系，你修身再好！齐不了家，你怎么治国！怎么平天下、家家道五伦关系！就是出自《3215易经》! 我们做了这样的2330一个类比？说明它是2771文化之源。不仅这些、在医道！武术、书法！琴棋各方面。都是如此，我们这里有练太极的同志。太极的思维是不不是来自《易经》!还有我们下的象棋、围棋，那个原理，也是出自《易易经》，天圆地方。棋盘是方的，棋子是圆的，它都有一定的道理！武术。太极拳就更加如此了。太极就是讲阴阳和谐的。它随时都注意这种和谐！所以说。中国文化没有一个个地方？没有一个领领域不是来源于《易经》的、 第三句说明易经重要的话！是“智慧之海”！ 我们在学习《《易经》的时候!不0096断有人问：“老师？你每读一遍7490《易经》到底有什么感悟，”我说说不一定！有时候这句话冒出来！搞明白了！有时候就那句话冒出来、搞明白了！读经典，不是要求你把《易经》全部搞懂。我相信到现在。没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》、连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》！所以他说：“加我我数年！五十以学易，可以以无大过矣!”他认为自己还有不懂的地方！还要继续学习、《易经》是我们要终生学习的、绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》，我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不起了。我也一样、只懂懂了一点点！3531我每次读都会增加一点点!可能永远也不能把它全部读懂，但是这一点点对我们每个人7486的一生都很重要! 《易经》里！我们明白白一句话都不得了!就讲“自强不息”，《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”，这一辈子是不是不会自杀了！什什么叫“悟”，明白是0259不行的!别人告诉我们意思，我们好象明白了！但是如果不是“悟”出来的，遇到困难时。我们同样会不行。所所以要用生命去体会，什么叫开悟，自己突1167然明白了一句话!然后在生活当中，只要碰到这样的事情，我们就会自然地按照这样的规律去做！这才是真正的“悟”！我们读得越多，就会悟得得越多, 《易经》是智慧慧之海。《易经》的每一卦每一爻每一一个字、可可以说都是充满智慧!只不不过我们有没有这个能力。能不能“悟”到到的问题， 易经重要性的第四句话！是“生生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时！也许大家家自己已经悟到很多了？或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明明白了。 就像那5600个“道”字！如果我们想研究、就把那个“1500道”字好好地写!好好地研究、如果我们把那个“道”字！能够弄明白，0051把它的每一撇每一竖搞明白!突然有顿悟！欢迎你来找我，看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样、我研究这个“道”字、研究到最后的时候。我是非常吃惊的，因为它跟佛教那些最高层的佛理相通、是完全5504告诉了我们这个生命的秘密!生命的本源， 孔子说“加我数年。五十以学易。可以无大过矣，”他讲“五十以学易”。现在的许多专家就0896认为孔子是五十岁才学《易经》的。有天晚上4点多，我睡不着觉！就专门思考这个“五十”的问题、记得师傅曾经说过！“五十”不是五十岁！但““五十”是什么呢？ 在中国的文化里边、这个“五十”，有着专门的含义、在五行里。“6897五”跟“十”代表什么,五行里“五”跟跟“十”代表什么、对。代表土。“五”跟“十”是土。我突然想到、在周易里面！九五，六五、在乾坤两卦卦里边、把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《易经》坤卦的六五、文言部分，如果我们读一下：“君子黄中通理、正位居体！美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也、”这是一个非常高的状态。黄中。“黄”是土！““中”也是土？“五”也也是土, 我们学《3878大学》？大家知道《大学》什么意思，“大学之道！在明明德，在亲民, 在止于至善。”大学是大大人之学！那大人是什么！如果果不学《易经》？可能我们永远也不知道什么叫大人。《易经》九五的文言里说：“夫大人者、与天2166地合其德,与日月合其明，与2537四时合其序？与鬼神合其吉凶、””这样的人才能叫做大人。而能达到这样一个状态的人、就是圣人！ 九五！六五。二个五合之为十！所以这个“五十”，我们学习易经！应该了解什么叫做“五十”、“五十以学易”！如果我们换一下。“以五十学学易”！这个“以”字。就能够明白了。是使用、达到的意思、 孔子说五十岁、用的是这个格式！“五五十而知天命”。这个才是五十岁，中间用了“而”字！起转折。所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的，古人用字相当考究、不可能在这里用混的、许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟，所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”！说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的、前面还有一个“加我数年”，这又是什么意思呢。就算是五十岁。加几年是什么么意思呢！并且孔子说自己五十岁已经知天命、如果还没有学学易经。这是完全说不通的！ 到这里我们真正去体悟圣人的话。明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易经》！但是对于《易经》。认为自己并没有达到五十的最高状态，所以他想叫上天再给自己多几年时间、6089继续学《易经》,学到五十这个标准！他就觉得无憾了！如果没有用心体会7558圣人的用心！要把这句话解释清清楚是非常困难的！只有《易经》读得相当熟！在乾坤两卦里、真正领会了九五和六五的状态、才有可能体会到圣人的用心、这也是知类通达的状态、明白了这这个就知道!孔子对《易经》的评价是相当高的。 在历史上。还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医！”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理、他是不不配做真正的医生的？ 唐代的名相虞世南，他也说过一句话：6994“不知易,不可为将帅、”所以之后的统帅！基本本上都是精通《易经》的，这一句话可以扩展到很多地方。“不知易，无以言军事”、“不知易！无以言外外交”!“不知易、无以言教育”、那么我们现在在的状态是如何呢，举国而知易者、鲜矣、不懂《易经》却在当老师、搞教育、不懂《易经》却当医生，所以这3977两大领域都存在非常多的问题！教育跟医疗都是社会问题的重灾区！因为很多错误的观念。让我们付出许多多生命这样惨重的代价。但是我们仍5536然不知道原因在哪里! 中国6794历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了， 生在我们中国很幸运。因为我们有很多经典。但是有没有一本经典、我我们读了以后。我们能够像《易经》这样。能够得到一个这样肯定的答复！比如说我们读了《三1579字经》！将来能能不能成大材？可能没人敢给肯定的答案、我们读了《弟子规》！将来能不不能成大材？我们不知道。但但是我们只要真的读通了《易经》、那么可以告诉肯定的说，绝对可以承担大任，可以做大材使用、 我们中国的许多杰出人物，我们回顾历史。去看看周文王！姜太公！孔子！孟子。刘伯温！诸葛亮！毛泽东、他们是不是都学3947了《易经》。答案是肯定的、他们有没有学《三字经》！《弟子规》呢！不知道、其实可以肯定的说，圣人都没有3040学这些？因为《三字经》！《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多，我们读书！杂七杂八的书都读，你不如就读一本《易经》！你读读1000本都不如读一本《易经》,这叫做杂书万卷。不如经书一部。。
