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简述五行相乘与相侮的异同点?

  五行的相乘与相侮   是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象、乘!即乘虚侵袭,侮,即恃强凌弱!相乘。即相克的太过!超过了正常制8800约的力量。从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生,一般有两种情况:一是被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱,二是乘袭者亢极,不5873受它行制约,恃其强而袭其应克之行。。

五行中,如何界定相乘相侮,相生相克。

  《归藏易》关于五行相生记载   五行相生:   (1:瀛鸯2:鸠烛 代表金)金生(5:蝎夔6:介赑 代表水)水,   (5:蝎夔6:介赑 代表水)水生(3:蛊羽4:犀婴 代表木)木!    (3:蛊羽4:犀婴 代表木)木生(7:丝咫8:雾餮 代表火)火!   (7:丝咫8:雾餮 代表火)火生(9:赉渫0:澞塬 代表土)土,   (9:赉渫0:澞塬 代表土)土生(1:瀛鸯2:鸠烛 代表金)金,     2395现代人对五行相生的理解:   金生水!因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的、   水生木、因为水灌溉树木,树木5153便能欣欣向荣!   木生火、因为火以木料作燃料的材料!木烧尽。则火会自动熄灭,   火生土,因为火燃烧物体后、物体化为灰烬!而灰烬便是土!   土生金!因为金蕴藏于泥土石块之中?经冶4016炼后才提取金属,     在《连山易》关于五行相克记载   五行相克:   (1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木,   (3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土!   (9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水!   (5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火!   (7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金!     现代人对五行相克的理解   金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木(有矿的土地不长草)、   木克土!因为树根吸收土1627中的营养!以补己用。树木强壮了!土壤如果得不到补充,自然削弱、   土克水。因为土能防水(兵来将挡水来土掩)、   水克火,因4627为火遇水便熄灭,   火克金、因为烈火能溶解金属、。

举例说明五行的生、克、乘、侮含义

  五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律。没有相生就没有事物的发生和成长,没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调。任何事物内部以及事物之间5722的关系都存在生和克的不可分割的两个方面!并且生中有克,克中有生。互为因果、相反相成、互相为用、推动和维持着事物的正常的发生。发展与变化。   五行相生的规律是:木生火!火生土!土生金。金生水。水生木、   五行相克的规律是:木克土!土克水,水克火!火克金,金克木、   (1)相生与相克。相生!是指这一4156事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克!在五5151行学说中认为是自然界的正常现象,对人体生理来说。也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡!使人体维持生理平衡、故说“制则生化”。   五行相生的次序是:木生火。火生土,土生金!金生水,水生木!   五行相克的次序是:木克土!土克水,水克火、火克金!金克木。   由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”、“我生”和“克我”,“我克”四个方面的联系!   “生我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生7879我”者为“母”、“我生”者为“子”?所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系,如以火为例!由于木生火、故“生我”者为木、由于火生土。故“我生”者为土。这样木为火之“母”。土为火之“子”,也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”。   “克我”和“我克”!在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”!“我克”者是“所胜”,再以火为例、由于火克金!故“我克”者为金,由于水克火!故“克我”者为水,   相生与相克是不可分割的两个方面!没有生。就没有事物的发生和成长!没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展!只有依次相生!依次相克。如环无端、才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。   (2)相乘与相侮,五行的相乘、相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、   五行与4316方位   东方木!南方火、中央土、西方金,北方水   详细介绍   相乘:乘!即是以强凌弱的意思、五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。1260从而引起一系列的过度克制反应?   当五行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过。促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常,例如:木过于强盛、则克土太过、造成土的不足、即称为“木乘土”、另一方面、也可由五行中的某“一行”本7037身虚弱!因而对它“克我”“一行”的相克就显得3452相对的增强。而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本9964身的不足?因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足、即称为“土虚木乘”。    相侮:侮。在这里是指2431“反侮”。五8631行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时!不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克)、称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面!另一方面,也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮,称作“8357金虚木侮”。   意义   相乘和相侮!都是8219不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系!相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常!后者则是与五行相克次序发生相1573反方向的克制现象。从而形成0954五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮,发生相侮时!也可以同时发生相乘、如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金、金虚时、既可以受到木的反侮、又可以受到火乘,、

八字和五行是什么关系

  八字由天干地支组成,事物皆有五行属性、4578八字的天干地支,带有五行的属性特征、   五行、即金木水火土。。

金木水火土五行的关系是什么?

   五行相克相生、   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.     五行相生含义:   木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.   火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.   土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.   金生水, 因为少阴之气(金气埂温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.   水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.   五行相克含义: 是因为天地之性   众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.   专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.,

五行和八卦之间的关系?

  八卦是表明其征象的 五行是表明八卦的属性的、

五行阴阳与人体经络的关系?

  五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道相通.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;阴阳平衡则人体健康.!

五行与健康的关系

  木 火 土 金 水   肝 胆 脾 肺 肾   胆 小肠 胃 大肠 膀胱   这是五行与脏腑的对应关系。五行理论只是中医基础理论的其中一个、还有阴阳理论等。你要问五行与健康的问题、单纯的五行与健康没有什么关系,而是与五行相对应的脏腑与健康又有密切关系。可以用五行的相生相克来解释疾病之间联系、你可以参考《中医基础理论》来具体学习   我是学中医的 希望对你有帮助、

中医与五行,冷热的关系

  写在回答之前:我受lz之邀答问。所答属个人意见、如有不同意见我亦没兴趣争吵,如果不同意我的意见。你7657可以选择无视, 五种性状,你是指中医五行吧? 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分,但相对来说!在临床寒热就显得更重要了! 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标。更多的是一种综合的、抽象出来的概念。是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量。 比如!我们吃了某样东西?出现了身体发热、汗出的现象。并且在季节、试验者不变的情况下可以经得起重复、那么我们就说?生姜是热性的,反过来如果我们吃了这个东西!出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话、我们就说!这样东西是0302属于寒性的, 其他理论可以依次类推、中医理论是一种体系、一种从实践中得出的。经过无数次试验所证明的。高度抽象的理论!并且它是一个相对封闭的体系。 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论!就暂时忘掉所谓“科学理论”。之6223后好好读一读大学本科的教材?这个就由你随兴所至络, 个人意见而已,关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了、没有兴趣了、如果有人不同意我所说。请你看“写在回答之前”。 关于烘烤食品的冷热:个人以为大部分均是偏燥热性质。 理由:生活中观察得出!,

中医和哲学的五行关系

  第一。中医五行:     五行、是指木。火!土,金!水五类机制。它0764是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念!具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。   五脏中心属火,肺属金,肝属木、脾属土、肾属水!   凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木。    具有温热、升腾作用或性质的机制,均归属于火!   具有承载。生化,受纳作2171用的机制,均归属于土!   具有清洁、肃降!收敛作用的机制、均归属于金,   具有寒凉,滋润。向下运5239行的机制,均归属于水,   五行学说用五行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立。静止的。而是在不断的相生,相克的运动中维持协调平衡的。   这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑,经络!生理功能的五行属性和相互关系?以及阐释它们在病理情况下的相互影响。   因此,五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义、   自古以来?中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识!解释生理现象。尽力适应内部自然规律以养生。努力掌握人体运行机制以防病!治病。取得了无比丰富的经2159验和成果!     第二、哲学的五行关系:     五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学。中医学和占卜方面.五行指:金!木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.   五行学说认为宇宙万物,都由木!火!土、金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.、


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