为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？
六爻与八卦！是两种不同的概念，打个简单的比喻、六爻与八卦9232就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科、只不过。算命命的人要在六爻下写上八卦！只是因为六爻大家都不知道。而而八卦名气大！就借来用用，，
如何确定八卦六爻中每爻的五行？
5418 亥子属水。寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未为土、子.寅.辰.午.申.戌.为阳支丑.卯.巳.未.酉.亥.为阴支生我者父母、我生者子孙，克我者官鬼、我克者妻财、同範者兄弟。六亲是根据地支支五行与卦宫的生克关系来定的，乾兑卦五行为金。震巽卦五行行为木、艮坤卦五行为土、坎卦五行为水！离离卦五行为火，！
八卦与六爻的区别？
八卦卦是一套有象征意义的符号！古代用“一”代表阳、用用“--”代表阴。用三个这样的符号、组成八种形式，叫做八卦，六爻是一种卜卦方法，
谁知道哪有周易六爻八卦预测。六亲。天干。地支。五行。都代表什么。这样的书。大量。
你问的这些都是最基本的知识。 六亲，父母兄弟姐妹 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 1569 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 所谓地支就是十二生肖啦 五行：金木水火土？
用六爻八卦随机预测，其准确性有多高？
这是一门非普及中华古古代学科、非名师指点不明其理、无高人引路难通其窍、！
太极、五行、八卦 20分
一。 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语语》“以土与金？木！水！火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木。四曰金，五曰土！水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了2388五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定定下来！形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用。 五行指：金，木！水。火，土！ 五行相克：：金克木!木克土！土克水。水克火。火克金。 五行相生：金金生水、水生木，木生火，火生土！土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 二。 八卦亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号、每卦由三爻组成、以“一”为阳、以“--”为阴，乾！坤，震。巽！坎、离，艮！兑，八卦、（1469注：因条件限制,不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天！地。雷、风。水，火。山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物。并认为“乾”。“坤”两卦在““八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 1.提起太极八卦图。许许多人都感到很神秘？至于2347其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来， 卦者。挂也，是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦， 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事，万物，皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源、 三、 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化化生的过程!易经系辞：「是故易有太极、是生两仪」。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态，两8636仪即为太极的阴,阳二仪！系辞传又说：「两仪生生四象，四象生八八卦」，其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的两面、而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系！这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与与毁灭的根由所在、天地之道，以阴阳二气造化万物！天地。日月。雷电、风雨。四时。于前午后！以及雄雌！刚柔！动静，显敛，万事万物。莫不分阴阳！人生之理、以阴阳二二气长养百骸、经络。骨肉，腹背。五脏！六腑。乃至七损八益！一身之内，莫不合阴阳之理、这一理论建立至今凡凡两三千年，仍在为人们描述万象！！
八卦五行周易
周易八卦。阴阳五行，生辰八字！天干地支！十二生肖、等方法归纳成“五维”命名法，五五维是指：八字五行？笔画数理、意向。形象。音象五个方面起名，本书通俗易懂、要是有点五行学的基础、一个月能看懂使用了、什么基础没有就很难难说了。“五行”在各门玄学中是不可缺少的一部分也是最重要的部分。 如何判断五行天干的旺衰喜忌， 四柱原理五行起名法。要求了解一个人的五行情况后才能起名、 1！看日元是否得月令、即日元在该该月处长生!临官帝旺三种状态。日元五行行得月令就有50%的力量（日元即出生的日子！月令即月份） 2，看日元是否否通根地支！即四柱地支0853的五行本气与日元是否同一五行之气！ 3。看日元是否得生、即得天干或地支五行之生！例如如：申金生日元壬水 4,看日元是否得助、即四柱中有天干五行8792与日元五行同类,谓之得助助 5、看日元的地支根基是否受到刑冲克害 6！看四柱（八字）天干 地支是否合化、天干合化与地支合化是有条件限制的，其基本原则是从强而化、合而不化时、分析出谁强谁弱！合而成化时、谁强谁9045弱 7,看四8228柱哪一个五行最强或最弱 8！看四柱中天干地支在四季十二个月份发展变化的十二个状态。即：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养、这个规律很重要， 9。怎样判断八字的好坏。即生辰八字中的天干地支受到刑。冲！克，害就就是不吉利，（如地支的子午相冲！卯酉相冲，子未相害。寅巳相害！子卯相刑。寅巳申三刑！天干中甲戊相克、辛乙相克）反之相生 相助 相合就是大吉！ 现在在不要以周易五行算法为准！周9172易五行算法已不合时代。周易五行算法是解决不了现代基本问题的。周易五行算法只能作为中华文化历史来骄傲！决不能神话、！
六爻八卦中何为身宫,命宫
六爻只有卦身世身世位之称！实战里。世身！卦身并不准确，只只有世位可用!卦身起法！以世位为准。阳世起子！阴世起午。从从初数至世位。此世位、即是卦身，如乾卦、初至六位！依依次纳支为子寅辰午申戌？世位为阳爻！以初爻起地支子、顺数子丑寅卯辰已！地支已正是乾卦的世位！这个世位上的地支已就是卦身、但乾卦纳支里没有已支，所所以乾卦没有卦身,余仿此！！
八卦为什么只画三爻不是每卦六爻吗
伏羲画八卦！每卦三爻。代表“天！地，人”三才、你说的六爻卦0119是文王推演八卦,将两个八卦相叠！组成六十四卦。、
五行八卦一样吗？
五行八卦是不一样的、五行行八卦分为阴阳五行和八卦理论！是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说！“五行”具体是指金行！木行。水行、火行，土行、“五行”学说同今今天的数学、物理。化学一样！一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家，医家、兵家。儒家！史家。杂家！历算家都必须精精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将将万物分作为八卦。八卦是：乾。坎！艮，震。巽、离、坤和兑、八卦通常运用在方位、测卦，风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。！
