计算机的二进制思想是不是源于中国的易经和道家的阴阳思想或哲学上的辩证法？
是受到中中国易经六十卦中阴阳爻排列规则(规律)的启发。
五行学说的相关学说
阴阳五行学说 阴阴阳五行学说!是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化！并认为木！火。土、金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生、相互制约，处处于不断的运动变化之中。这2485种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代代的天文学、气象学。化学。算学、音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、我国古代医医学家？在长期医疗实践的基础上！将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类2347生命起源、生理现象！病理变化。指导着临床的诊断和防治！成为中中医理论的重要组成部分!对中医学学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立！阴阳互根。阴阳消长和阴阳转7912化四个方面。阴阳学说认为，世界是物2569质性的整体！自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的，阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生。发展。变化及消亡的根本原因，正如如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者、天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说。阴阳的矛盾对立统一运1040动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律、世界本身就是阴阳二气对立统一运动的的结果！事物的阴阳属性。并不是是绝对的!而是相对的，这种相对性！一方面表现为在一定的条件下、阴和阳之间可以发生相互转化。即阴可以转化为阳、阳也可可以转化为阴。另一方面。体现于事物的无限可分性，阴和阳，既可以表示相互对立的事物、又可用来分析一个事物内部部所存在着的相互对立的两个方面！一般来说、凡是剧烈运动着的。外向的、上升的。温热的，明亮的，都属于阳！相对静止着的，内守的，下降的！寒冷，晦暗的。都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳。地气重浊为阴！以水火而言、水性寒而润下属阴。火性热而炎上上属阳。任何事物均可以阴阳的属性来划分、但必须是针对相互关联的一对事物。或是一个事物的两个方面。这种划分才有实实际意义，如果被分析的两个事物互不关联、或不是统一体体的两个对立方面？就不能用阴阳来区分其相对属性及1728其相互关系。在中医学理论体系中。处处体现着阴阳学学说的思想!阴阳学说被用以说明人体的组织结构！生理功功能及病理变化！并用于指导疾病的诊断和治疗、 一！金形之人。金形之人、从体形上看多较削瘦、骨态较露。节突出、头、肩、腹！手，脚都较小、从五官看、脸形偏方、肤色较白．金形之人、较强悍。多心急，能当机立断、但也能沉稳欢察事态发展！金主肃杀！严而有威！因此，金形人多官将之材！金耐寒，畏火！不耐暖热！所以，要特别小心春. 二，木形之人！木形之人。从体形上看如树型、身材多挺直瘦长、头较小。身背较宽！手足也小，皮肤略青．木形之人届于劳劳碌型！命中多操劳。有任劳任怨之佳行．木喜春夏、畏秋冬。所以。木形之人如感风邪3467极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木！故木形之人在秋冬时。一定要加加强肝的保护!注意营养、不要过于疲劳。以防染上肝疾、 三、水形之人。适合于秋冬。秋冬之季。金水相生．春时，木泄水水气显枯。夏时。火蒸水气呈涸，所以。春夏时！水形之人容易染病！而且且多属腰肾，不可不防、 四。火形之人。从体型上看，火形人面8894尖头小、肩背宽！身体强壮。手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人、脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考考虑问题。但缺乏做的勇气、耐力较差！火喜春夏、不耐秋冬、夏火惧冬水！一旦秋冬感子外邪、容易生心脏方面的病症，心脏病的人多怠于秋冬。与此有关。 五、土形之人肉饱满、四肢匀称，土形人人脸圆头大!肤色较黄，土形人、心地温和，不喜欢趋4599炎......余下全文>>？
五行学说是什么？阴阳学说？
2904 阴阳五行学说，是一种朴素的辩证法。阴阳主要用来说明人体的对立统一规律，五五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等？伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着着自发的朴素的性质,根据当时的社会历史条件！还不不可能有完备的理论？因而不能完全的解释宇宇宙”，因此、不能把中医朴素的辩证法与唯物辩9885证法相等同混淆!尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的，但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质，至于它以五行推演归类。对复杂的事物进行机械的推理。甚至主观臆测等方面，就很难避免陷入唯心论和形而上学了， 我们学习阴阳五五行学说,应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封建性的糟粕！吸收其民主性的精华”，绝不能无批判的兼收并蓄！（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍！，
简要解说一下中医关于阴阳和五行学说
阴阳者！天地之道也。万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始。神明之府也！阴阳是事物上的茅盾论！如天为阳！地为阴。日为阳。月为阴等等！五行地之阴阳也！六六淫天之阴阳也!水曰润下，火曰炎上、木曰曲直！金曰从革、土爱稼墙。复杂呀，讲二年也说不完。自己找点书睇下吧，、
五行学说、五色、五方位、五味、五脏怎样一一对应？
金：白 位置：西 木：青青 位置：东 水：黑 位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位置：中，
中医五行学说里面有“土侮金”的说法吗？
正常常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观点 仅供参考！
按照五行风水学说我家的干湿分离的干区需要装门
这类问题！前无古例。在风水学中是属于现代的新问题、所以要要具体问题做具体的分析？大致分两种情况:一种是大型建筑内的卫生间、诸如车站、机场、商场、影剧院等！这类的卫生0457间应该装门，以此来隔绝卫生间5953的气味、没有门的风水肯定不好、另一种是室外的公共共卫生间？如公园。广场高速路的停车场场等独立于其他建筑的卫生间，这些卫生间是否安门是无所谓的、不安门倒是利于空气的流通！那么在风水学上就应该是好的做法。。
情人节源于哪个国家？
出处：百度百科 情人节的来源是个未知！只有几个传说而已 传说一 公元3世纪！罗马帝国皇帝克劳迪乌斯斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场，一名叫瓦仑廷（Sanctus Valentinus）的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后。9647瓦仑廷神父先是被鞭打!然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死，14世纪以后！人们就开始纪念念这个日子,现在。中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为Valentine's Day 。用以纪念那位为情人做做主而牺牲的神父, 传说二二 据说瓦伦丁是最早的基督徒之一、那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡，为掩护其他殉教者、瓦沦丁被抓住，投入了监牢，在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼！当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众！据传说、在行刑的那0237一天早晨、瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦伦丁）、当天、盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托托自己的情思。这一天就是2月14日！自此以后！基督教便把2月14日定为情人节。 传说三 在古罗马时期。2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日、约娜是罗马众神的皇后！罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神、接下来的2月15日则被称为“1383卢帕撒拉节”。是用来对约娜治下的其他众神表示尊尊敬的节日！ 在古罗马，年轻人和少女的生活是被2226严格分开的,然而、在卢帕撒拉节。小伙子们可以选择一个自己心爱的4757姑娘的名字刻在花瓶上、这样！过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞、庆祝节日、如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一6742直配对。而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚、后人为此而将每年的2月14日定为情人节， 传说四 来源于古罗马的牧神节（Lupercalia Festival）、这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马马的牧神节（每年的2月15日庆祝？为了保佑人、田、牲畜的生产力）基督教化、在罗马人人崇拜的众神中？畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人8454和羊群的保护，每年二月中、罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节、 那时的日历与现在相比。要稍微晚一些！所以以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝？也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus）、它类似于古希腊人身羊足！头上有角的潘神（ Pan ）！主管畜牧和农业， 随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地、人们4161最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩，年轻女子们的名字被放置于盒子内！然后年轻男子上7130前抽取、抽中的一对男女成成为情人、时0372间是一年或更长! 基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠，教士们不希望人们放弃节日的欢乐。于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（ Valentine's Day）。并移至二月十四日、这样！关于瓦沦丁修士的传说8553和古老的节日就被自然地结合在一起？这一节日在中世纪的英国最为流行、未婚男女的名字被抽出后。他们会互相交换礼物、女子在这一年内成为男子的Valentine， 在男子的衣袖上会绣上女子的名字!照照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责， 传说五五 传说以前在英国，所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶，如黑鸟！山鹑等，皆在2月间求偶、所以。人类也认为2月14日是春天万物6898初生的佳日!代表着青春生命命的开始，也仿效雀......余下全文>>？
都说五行齐全的人思想不单纯
才怪。、。难道说五行缺四门的都都有大智慧、。谁的理论体系啊！。
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》、最早被阴阳家使用。后来阴阴阳家消亡，汉代时佛教东传！道教兴起，五五行说就被道教吸纳了， 在道家起源很早、而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西，还民间东西。五术等！所以道教和道家思想是不太相同，主只是主要部分是相同的！
