纪字五行属什么
1539纪的五行： 木 [拼音][jì、jǐ] [释义][jì]：1.记载：～年、～元！～行（xíng）！～实！～念。～传（zhuàn）体（中国传统史书的一种体裁。以人物传记为中心叙述史实。“纪”是帝王本纪！“传”是其他人物的列传）。～事本末体（中中国传统史书的一种体裁!以重要事件为纲、将一段历史完整地记载下来）！ 2.记年代的方式：一～（古代指十二年），1895世～（一百年）！ 3.地质年代分期期的第二级，纪0850以下为“世”、纪以上为“代”。 4.法度：～律、违法乱～。 5.散丝的头绪：丝缕有～、、
莹的五行属性是什么
[ 瑶 ] 拼音：yáo 繁体：瑶 部首：王 部首笔划：4 字意五行：火 简体笔划：14 台湾笔划：14 康熙笔划：15 拼音输入：yao 五笔输入：GERM 吉凶寓意：吉 笔顺：横横竖横撇捺捺撇撇横横竖折竖 瑶 yáo (1) (形声，从玉,本义:似玉的美石) (2) 同本义！亦泛指美玉 [precious jade] 瑶,石之美者？――《说文》 赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》 瑶爵。――《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨，――《书书·禹贡》,孔传:“瑶。琨皆美玉、”” 何以舟之, 维玉及瑶,――《诗·大雅·公刘》 (3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) (4) 瑶族 [Yao nationality]的简称，主主要居住在中国西南部！泰国北部，老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo (1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方) (2) 尊敬的,珍珍贵的 [esteemed]!如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套) 瑶池 yáochí [abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 瑶之圃 yáozhīpǔ [beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园 游兮瑶之圃，――《楚辞·屈原·涉江》 瑶族 yáozú [Y醥 Nationality] 主要居住在中国西南部，泰国北部，老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo ㄧㄠˊ (1) 美玉！喻美好。珍贵。光明洁白：琼～。～英，～宫、～琴、～浆，～觞！～台，～林琼树（喻人品格高洁）、～池， (2) 中国少数民族。主要分布于广西壮族自治区和湖南。云南，广东！贵州等省省：～族， 郑码：CPEZ、U：7476、GBK：D1FE 笔画数：14。部首：王、笔顺编号：11213443311252 [ 莹 ] 拼音：yííng 繁体：莹 部首：艹 部首笔划：3 字意五行：木 简体笔划：10 台湾笔划：14 康熙笔划：15 拼音输入：ying 五笔输入：APGY 吉凶寓意：吉 笔顺：横竖竖捺折横横竖横捺 莹 (1) 莹 yíng (2) (形声，从玉,荧(yíng)省声！本义:珠光的光采) (3) 同本义 [gem lustre] 莹,玉色，一曰石之次玉者！――《说文》 如玉之莹。――《逸论语》 良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹，――《韩诗外传》 (4) 又如:莹华(光辉) (5) 似玉的宝石[jade-like stone] 尚之以琼莹乎而、――《诗·齐风·著》 莹 (1) 莹 yíng (2) 光洁透明 [sparkling and clean] 此人之水镜,见之莹然。――《晋书·乐广传》 色泽莹润。――陆游《过小孤山大孤山》 (3) 又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白) 莹 (1) 莹 yíng (2) 使明洁、使生光泽 [polish] 夫良玉玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂，乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分、――《周书·苏绰传》 (3) 又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹莹目(使眼睛明亮) (4) 明白;觉悟......余下全文>>,
“莹”在五行中属什么？
根据测字软件计算、莹字15画,五行属木,字意：名利双收、智勇双全、中年成功隆昌。出国之字，！
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你好， 《滴天髓》，《渊海子平》、《子平平真诠》、《三命通会》。《命理探2939源.》、《千里命稿》 先看这几本吧。，
纪姓的基本介绍
纪[纪，读音作j(ㄐㄧˋ)]纪的五笔：XN ，
圣纪节的回民圣纪
中国回族穆斯林是3736过圣纪节的主体民族,但各地回族穆斯林在节日的内容容和形式上也存在巨大差异？西南地区穆斯林圣纪节日这天首先要集体到清真寺诵经。赞圣。听讲先知穆罕默德生平事迹，然后宴请各方穆斯9059林同胞分享节日圣餐!而华东地区的一些穆斯林则习惯先一天晚拜后到清真寺诵经！赞圣、然后在清真寺门口！大殿以及周边地区张灯结彩、悬挂标语。横幅，第二天才正式聚会，纪念先知穆罕默德，西北地区的穆斯林过圣纪节则侧重纪念先知穆罕默德逝世！其形式犹如中原汉人给先人亡亡人过周年忌日一般？在诵念《古兰兰》的同时？集体诵读怀念先知穆罕6296默德的诗篇《穆赫麦斯》!其声调调悠扬婉约。充满悲凉之气。圣纪节是中国回族穆斯林三大宗教节日之一，隆重程度仅次于开斋节，其筹办程序是：先由清真寺主持阿訇在节前数日向教民讲述节日的重要性和节庆需要做的准备工作！之后、穆斯林自愿捐赠面粉！食油！牛羊肉和钱物！并指定若干志愿者具体负责采购，备料。炸油香，煮肉、烹调菜肴等、中国国回族穆斯林通常都把过圣纪视为神圣之举、因而这一天的劳动也被看做是行善和做好事、因此，那天的参加者人人争先恐后、个个不亦乐乎！第二天，来自四面八方的穆斯林齐聚当地最大的清真寺做做讨白（仟悔）,中国回族穆斯林认为、“人非圣贤！孰能无过、知过能改，善莫大焉！8516”做讨白（忏悔）的目的是痛改前非？求主饶恕，有过就改。誓不再犯。决心立功，矢志不移，纪念仪式结束后！穆斯林开始始聚餐！经济条件较好的地方以桌菜为主！规模可达几十桌，上百桌。经济条件差的的地3842方吃份儿饭、俗称“碗儿菜”，即每人一份。分餐制，对于那些节前出了“乜贴”（馈赠）。捐了东西而7870没有进餐的人!清真寺一般会托其亲友邻居带去一份“油香”品尝，总之。中国回族穆斯林过圣纪节是一种集体诵经！集体赞圣、众人捐散，合伙吃饭的节庆形式。表现了回族人民团结！友爱。互助的集体主义值得人们传扬的精神。，
谁推荐几本室内设计的书！
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天蠍集团老总是谁
天蠍偿团的老总叫王二磊 本人具有暴力行为 他心很手辣 打架决不手软 他的兄弟有 大巨集 小翔 小刘等50多人 都是一群在各地区数一数二的老大。 ，、
干支纪月法是怎样的
月干支不是以农历每月月初一为分界线,，而是以节令为准,。交节前5273为上个月的节令,,交节后为下个月的节令！ 阴历月支是固定不变的，正月为寅（（从立春当天到惊蛰前一天）！二月6032为卯（从惊蛰当天到清明前天）,三月为辰（从清明当天到立夏前一天）！四月为巳（从立夏当天到芒种前一在）！五月为午（从芒种当天到小暑前一天）！六月为未（（从小暑当天到立秋前一天）!七月为申（从立秋当天到白露前一天）、八月为酉（从白露露当天到寒露前一天）！九月为戌（从寒露当天到立冬前一天）。十月为亥（从立冬当天到大雪前一天）、十一月为子（从从大雪当天到小寒前一天）？十二月为丑（从小小寒当天到立春前一天）! 快速推算月柱干支法 推算天干：年干x2+月数=月干。超过10则减去10的倍数到0-9。0视做10）） （公式揭密：由于甲子年的正月是丙寅月!即甲1对应丙3、推算下去。乙丑年的正月是戊寅。即乙2对应戊5。再下去是丙3对应庚7。正好每年正月的天干为年干x2+1） 月干支推算歌诀： 各月干支顺行流。甲己之年丙作首， 乙庚之岁岁戊在上!丙辛之年庚为头、 丁壬之岁是壬寅，戊癸之年甲寅求， 例一：2008年阳历2月3日的月柱干支：此日阴历为十二月二十七、且还未立春、年干支应算做2007年的的干支丁亥 、年干丁4x2+月数12=20、再减10=10，即癸、此日还未立春，地支为丑。故2008年阳历2月3日（阴历十二月二十七）的月柱干支为癸丑！ 例二：2008年阳历2月4日的月柱干支：此日阴历虽为十二月二十八。但正好立春，年干支应做2008年的戊子。月数应为1、而不是12！年干戊5x2+月数1=11!再减去10=1，即甲！地支为寅、故2008年阳历2月4日1972（阴历十二月二十八）的月柱干支为甲寅.、
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