五行学说是什么？阴阳学说？
1370 阴阳五行学说，是一种种朴素的辩证法！阴阳主要用用来说明人体的对立统一规律？五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等。伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的的朴素的性质！根据当时的社会历史条件！还不可能有完备的理论。因而不能完完全的解释宇宙”、因此，不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆。尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的！但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质、至于它以五行推演归类。对复杂的事物进行机械的推理，甚至主观臆测等方面！就很难避免陷入唯心论和形而上学了！ 我们学习习阴阳五行学说？应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封建性的糟粕、吸收其民主性的精华”。绝不能无批判的兼收收并蓄。（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍，！
以五行学说，金之所不胜是什么？
火为金之所不胜、火克金、！
五行学说的哲学思想是什么
金，木。水！火！土。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。还有五行行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何5783事物都不是孤立的,静止的。而是在不断的相生！相相克的运动之中维持着协调平衡，、
五行学说在阐述病机中有哪些应用？
中医学包括中医基础医学，中医预防医学和中医临床医学三部分。 中医基础医学主要是阐述中医的基础理论。其内容包括中医学的哲学基础(精气学说。阴阳学说，五行学说)，藏象学说！气气血津液学说,经络学说、体质学说，病因学说。发病学说。病病机学说等等。 中医预防医学主要是阐述中医的“治未病”思想！包括①未病先防：重视用各种方法进行养生保健。以预防疾病的发生、这是1483最主要的！②既病防变：提倡早期诊断。防其恶变，③利用一切措施与手段！如食物、药物！针灸，推拿。按摩，熏。蒸。浴等。对人体及环境进行保护！以防止疾病3377的发生,感染和传播， 中医临床医学即是研研究用中医!中药！针灸、推拿！按摩。熏，蒸。浴等方法对患病人群进行诊断与治疗的科学。
五行学说中心属什么？
五行学说认为：宇宙间的一切事物！都是由木、火！土、金！水五种物质元素所组成、自然界各种事物和现象的发展变化！都是这五种物质不不断运动和相互作用的结果,天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配，五行学说用木，火。土、金！水五种物质来说明世界万物的起源和多样样性的统一,自然界的一切事物和现象都可按照木、火！土、金！水的性质和特点归纳为五个系统。五个系统乃至每个系系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系!从而而形成了一种复杂的网络状态？即所5265谓 “ 五行大系 ” ，五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系。统摄自然与人事，人在天中，天在人中。你中有我。我中有你。天1542人交相生胜!五行学说认为大干世界是一个 “ 变动不居 ” 的变化世界！宇宙是一个动动态的宇宙! ，
2015年2月21日22点35分五行学说
生日(公历)： 2015年 2月 21日 22时35分 生日(农历)： 乙未年 正月 初三 亥时 八字： 乙未 戊寅 戊辰 癸亥 五行： 木土 土木 土土 水水 纳音： 沙中金 城墙土 大林木 大海水 五行分析： 总述：八字偏弱。八字喜「火」、起名最好用五行属性为「火」的字、分析如下： 此命五行行土旺,五行缺金火！！
、材料一 中医是我国独有的传统医学，它借用五行学说来说明人体组织结构，用金、木、水、火、土分别对应
（1）中医五行说认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向、本质是正确的、（2分）它看到了事物之间的相互联系和相互作用、体现了朴素的辩证法思想！（2分）中医医五行说的观点只是一种可贵的猜测？没有科科学依据！（2分） （2）白云山和黄制定了正确的经营战略、抓抓住市场机遇,扩大了市2480场份额，（2分） 依靠产学研联盟，不断提高自主创新能力、形成竞争优势、（2分分） 坚持诚信经营？赢得消费者认可，树立了良好的企业信誉和形象！（2分） （1）看设问。是辩5919证唯物主义角度来分析,包括物质与意识关系，联系等观点！(2)其实就是考查企业经营成功的策略。包括正确的经营战略，自主创新能力、企0391业的信誉和形象等知识点！，
请问大家：手机号码是否有吉凶的说法？手机数字也有五行学说的知识吗？
有没想过为何是你拿了这号码,而不是其他人? 为何到某个时间,你会换了这号码而不是其他号码?而又不是其他时间去更换? 手机号码其实包含了一堆讯息,反映了你的运程。 好比生辰八字, 定含了人生的起跌，你在那个时间间出生,便有那个八字,你的运程,就反映在那八字上了？ 至于手机号码反映的是什么讯息,好与坏, 当然不会单靠“尾数是什么”而定, 更不应只有“吉凶”那么空泛!、
院士及科学家不知道五行学说怎么办
院士和科科学家不知道五行！不影响人家成为科学家。五行只是中国古代朴素的唯物论的一种表达形式。对6285于现代科学来说！在在五行外还有很多的“行”？只要在自己的领域有所发现、有所发明，有所创造，有所前进！那就相当不容易了、、
六脏六腑的五行学说论脏腑的联系
如如木生火？即肝木济心火，肝藏血、心主血脉。肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥！火生土、即心火温脾土、心主血脉！主神志！脾主运化、主生血统血、心主血脉功能正常！血能营脾。脾才能发挥主运化、生血！统血的功能。土生金。即脾土助肺金、脾能益气，化生气血。转输精微以充肺、促进进肺主气的功能？使使之宣肃正常？金生水！即肺金5590养肾水！肺主清肃、肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精。纳气！主水之功！水生木，即肾水滋肝木、肾藏精，肝藏血、肾肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系、就是用五五行相生理论来阐明的，用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火。肾属水！水克火，即肾水能制约心火。如肾水上济于心、可以防止心火之亢烈！肺属金！心属火。火克金，即心7256火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过，肝属木，肺属金、金克木！即肺肺金能制约肝木。如肺气清肃太过、可可抑制肝阳的上亢，脾属土！肝属木，木克土。即肝木能制约脾土，如肝气条达！可疏泄脾气之壅滞，肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水、如脾土的运化、能防止肾水的泛滥，这种五脏之间的相互制约关系、就是用五行相克理论来说明的，五脏中每一脏都具有生我。我生，克我。我克的关系，五脏之间的生生克制化。说明每一脏在功能上有他脏的资助！不至于虚损、又能克制另外的脏器，使其不致过亢，本脏之7380气太盛！则则有他脏之气制约？本脏之气虚损！则又可由他脏之4153气补之，如脾（（土）之气？其虚。则有心（火）生之！其亢，则有有肝木克之、肺（金）气不足。土可生之！肾（水）气过亢。土可克之。这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体，从而保证了人体内环境的对立统一、就五行的相互关系而言，除五行之间的生克制化胜复外，尚有7222五行互藏？五行互藏又称“五行行体杂”？“……既有杂。故一行当体、即有五义”（《五行大义·卷二》），而明代张景岳则明确提出了五行互藏！“五行者！水火木金土也……第人皆知五7212之为五!而不知知五者之中！五五二十五！而复有互藏之妙焉”（《类经图翼·五行统论》）、即五行的任何一行中！又复有五行！如木行中更具火土金水成分，余类推。中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论！即五脏的网络调节机制。人体内脏器3189官之间、不不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的、某一生理活动的完成。往往有多脏器的参与、而一个脏器又具有多方面的生理效能！内脏之间的这种种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现,因此内脏发生病变后也可以相互影响。 1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持。是有赖于气血循环来输送养料、血的正常运行虽然是心所主。但必须借助于肺气的推动、而积存于肺内的宗气、要灌注到心脉。才能畅达达全身、2．心与肝：心为血液循环的动力！肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛。肝血贮藏也就充盈！既可营养筋脉，又能促进人体四肢，百骸的3718正常活动!如果心血亏虚！引引起肝血不足、则可导致致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛！抽搐等症！又如肝郁化火、可以扰及于心，出现心烦失眠等症，3．心与脾：脾所运化的精微。需5219要借助血液的运行？0395才能输布于全身、而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面。心主血，脾统血。脾的功能正常！才能统统摄血液、若脾气虚弱。可导致血不循经。4．心与肾：心肾两脏。互相作用。互相制约。以维持生理功能的相对平衡！在生理状态下。心阳不断断下降,吕阴不断上升。上下相交，阴阳相济，称为““心肾相交”，在病理情况下，若肾阴不足、不能能上济于心。会引起心阳偏亢、两者失调。称“心肾不交”、57831．肝与脾：肝藏血！脾脾主运化水谷精微而生血,如脾虚虚影响血的生成,可导致肝血不足、出现头晕。目眩！视物不清等。肝喜条达而5039恶抑郁，若肝气郁结！横逆犯脾！可出现腹痛。腹泻等！6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺。二者有一定联系。肝气升发，肺气肃降，8347关系到人体气机的升降运行!若肝气上逆。肺失肃降，可见胸闷喘促！肝火犯肺、又可见胸胁痛！于咳或痰中中带血等症， 脏与腑是表里互相相配合的。一脏配一腑、脏属阴为里，腑属阳为表，脏腑的表里是由经络来联系。即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏、彼此经气相通。互相作用、因此脏与腑在病变上能够互相影响！互相传变！！
