生年纳音五行强于月、日、时五行纳音，怎么看啊，谁能教教我？
纳音的理解上应是从年到时从小到大。有弱到强的顺序比较好，但也要具体问题具体分析！纳音现9009在算八字的只是把这作为分析八字的辅助！但事实是八字为经！纳音为纬，单方面的高人人也可以从纳音来判断人的吉和凶了，靠的是意象的理解、相对八字来说要难！而纳音主要用来算命的不是典章而是口述，所以出入很大也难以理解，如有需要可以和我交流一下、。
一个人属什么命，比如金木水火土，是按年的纳音五行还是日的纳音五行，或者是日干的五行？
日干 民国命理学家徐乐吾评注说： 用神者！八字中所用之神也。神者、财。官！食。印、偏财。偏官。偏印！伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌、或扶或抑、即以扶印之神为用神。故用神者、八字之枢纽也，所以用神未真！命无准理、故评命以取用神为第一要义，取用神之法。先求之于5948月令之神。月令者。当旺之气也、如月2440令无可取用!乃于年年日时之干支中求之,用虽别求、而其关键仍在月令、譬如月令禄劫印绶，日元盛旺。劫印不能用！则别求克之泄之之神为用。用虽不在月令、而别求之关键、则在月令也、若四柱克泄之神多。日元转弱。则月令劫印！仍然可用！故云用神专专求月令！以日元配月令地支！察其衰旺强弱而定3150用神也，……，
命里属什么到底看日天干还是看出生年的纳音五行
日主天天干在八字中占主导地位、八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎。但是命相五行还是有出生的年份的甲子纳音决定的。！
算命看正五行还是纳音五行？
当然看正五行了， 是以正五行行为准的？ 看风水是以八卦二十四山 没有用到纳音五行，
纳音五行相克的男女能结婚吗？
纳音合婚只是是合婚中的其中条件之一！对于专业合婚角度来讲，都是以八字合婚为准。纳音只是一个6015小参考,举个例子。纳音会合，八字不合的！是婚姻难到头的！而八字相合好，虽然纳音不合！却不会造成很大的不利后果。所以单从纳音五行的生克来判断是否可以结婚显然是太过片面！ 、
五行纳音对家人有用吗
信则有、不信则无，五行纳音八字命理学说也是老祖宗留下的的宝贵遗产、精通者能够达到神断之力、但对对于普通人,很难得其奥义，也很难遇到真的大师。所以。还是不要想想用这个算法来解释一切，老是算命对人是不好的！毕竟是天机。不可妄窥、一切自有天数。最好的做法是修善积德。仁爱勤俭，尊老爱幼、夫妻相敬。福缘自然会到来、从而家家庭和睦,百事顺遂！，
看人是什么命 是看 纳音还是看日柱天干
看人是什么命 是看 纳音还是看日柱天干干是属什么命,有二种说法。 一是根据六十甲子9784纳音中的、如是乙巳年5581生覆灯火命（1965，2025），凡这一年出生的都是属火命的、这这不太正确的, 二是根据八字日干推出的命、如日柱是癸丑日、那么日干是癸水。就是水命、凡这一天出生的人，就都是属水命的、这是比较客观合理的！，
八字合婚看年支纳音的五行，准吗？不合的话可以在一起吗？
你好！ 八字合婚是吧、 加下下指点！
纳音五行沙中金山头火山头什么意思
纳音是八字五行学术的一个概念、古人根据古乐六十9083律的构成方法？用五行与六十甲子相纳配。每一行纳上上十二个支干!形成六十个纳音、圣人将干支配成六十对，叫做花甲子！地支十二宫各各有金木水火土属性。这五种元素在天就是五星，在地就是五岳。在德就是五常！在人就是五脏！对于人的命运来说就是五行了，所以圣人赋予甲子一定的意象。用来讽喻晓白人一生的吉凶祸福！为什什么这么说呢,子丑二位。比喻阴阳还在孕育、人正在胞胎发育、事物隐藏未露！寅卯二位、比6483喻阴阳渐渐形成!人渐渐生长。事物也3327如含苞欲放!人可以说是8389初长成了!辰巳二位！比喻阴阳之气强盛了、事物风华正茂。像人到了三四十岁时事业已经有了相当的基础。午未二位、比喻阴阳已经显露，事物已经完全长成。好像人到了五六十岁！他是富贵还是是贫贱就可知了!一切事物的兴衰也显而7713易见了、申酉二位、比喻阴阳之气渐弱！事物的成熟期已过、人开始倦缩衰老。进入寂静衰微的阶段、戌亥二位。比喻阴阳之气闭塞衰绝了。事物收缩缩回拢！人开始死去。只是富5353贵贫贱，归缩各各异罢了！知道这十二宫的意象。由由此构成六十甲子的意象就不难理解了， 沙中金。甲午、乙未便是、甲午乙未的阴阳之气已经生成。物质已坚硬。金在沙中但又不是沙！在火中经受锻炼！所以叫沙中金。沙中金需要炉火火锻炼!但是不是所有的火都需要、见甲午丙午不妙、喜见霹雳火，主贵！ 山头火、甲戌！乙亥便是。为什么叫山头火呢！山山可以隐藏形体。头却可以显示光亮。这种光2847是内明外暗！隐藏在内而不显露！所以叫山头火！山头火喜见大林！松柏二木、是因为大林木的辰巳酉风助生，而且松柏木木的寅卯为此火的归禄之地，主贵、见壬戌。6740癸亥大海之水主就位相克!主凶，大体五行生克就是这个意思！！
戊申的甲子纳音
戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途、九州无所不通，万国无9624行不至、此乃位属坤方、德乃厚载！轮4601天转日负海乘山之土、发生万物，以木为基！戊申长生之土，德厚无疆、见三四木皆能滋生、己酉自败之土！木多则窃气，大林合中逢冲主夭！别木则吉。更以禄贵参之、井泉涧下二二水清贵不燥？如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之之官贵主吉，天河丙午而己酉得之、丁未而戊申得之亦为为贵禄主福长流!戊申见癸巳！己己酉见壬辰亦吉，多逢则不宁静、大溪乙卯为东震发4482生之义单见亦吉，海水对穿土土不能胜!日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥亥戊癸合，申亥为地天交泰反吉！火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土！如逢水水助主显达、其余凡火再逢木生之更燥！主凶夭，五行见土惟路傍最宜屋上壁上砂中2987纵先得木亦为泯绝,城头有有水稍吉!命若有金！清秀吉，钗钏得辛亥金泊得壬寅。戊申遇之！柱中更加水水助乃天地交泰！水绕山环大格主贵、己酉见见庚戍癸卯稍次。砂金造化、亦同剑金须候木得用不然无益，申为坤！坤为地，酉为兑！兑为泽！戊己之土加于坤泽泽之上。非比他浮沉之土。故曰大驿土、气以归息！物当收敛！故云。提示：：古人讲究返璞归真！大驿土回归土地、也代表了回归归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格、大驿土喜比较清静的水、如井泉水。长流水！涧下水之类，也短清秀的金。如钗钏金，金箔金等。与水则多数为吉、而那些比较旺盛的干支如大海水。山头火、山下火、覆灯火等等。多数为凶。如遇到霹雳火时需有水来化解，但物极必返！此刻命格反而显贵了，。
