为何国人把易经 风水当作封建迷信？
风水和易经关系不是很大 《易经》开讲64卦象！这64卦是中国古人研究【天】【地】【人】之间的关系的一种方法和逻辑！是中国古代哲学集5748大成的专著， 后来老子著书《道德经》！继《易经》之后、5224继续总结【道】【人】之间的关系,概况来讲就是探求【道】、 再后来张陵创立【五斗米】道教！是公认的道教的最早起源。他推从老庄，对黄老之之学颇有研究？自认为自己是天师。以老子为道教师祖、从此使作为思想研究的【道】“真正的上道”了！从此在民间逐渐流传开来，后来有柔和了了阴阳家！兵家，儒家，佛家家等多种思想、才形成了今天的道教、 风水、古已有之！ 风水的【核心思想是人与自然的和谐】，早期的风水主要关乎宫殿。住宅、村落、墓地的选址 座向、建9212设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问、 风水与《易1044经》的 思想有一定的关系!《易经》起源早于风水。风水是战国时期才有记载的、 用现代人的观点来看原因就是【人们的思想开阔啦。视野发达啦！所以把他们当做迷信，总之没有江江湖骗子的出现、风水还是会退出历史舞台的】，
为何鬼属于封建迷信
人道和鬼道处于不同的空间维次！自古至今人们不能有效考证！所以必然产生迷信信的认知。但是孔子那个时代，已经有敬鬼神神而远之,未能事人。焉能事鬼的论断、已经是劝人把人先做好！而不必去考虑鬼道的事情了、，
生肖星座看性格属于封建迷信吗？
不好说、 要了解性格还是跟那人多接触，日久见人心。
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 ：物不可以以终通？故泰极否来，但物亦不会终否，故否极泰来。这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”！倾否！有否极泰来。4038转变于顷刻之际。上上九以阳刚之才。居否卦的终极、能倾覆其时代之否塞。所以不曰“否倾”，而曰“倾否”！因先必有危亡之惧、通过人的努7268力而转化。及终终得“倾否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》！蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止。蛊、蛊！元亨而天下治也、利涉大川！往有事也！”这就是说 、蛊是天下乱而多事、因本卦卦象、下巽上艮！巽顺艮止，居上位者。4084如艮之静止而不动作，颓废偷安，居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵！因循苟且、上下彼此懈怠！积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性。上刚下柔、上太刚则情不下达。下太柔而情难上达。上下不交所所以致蛊？但天理之常。乱极必治，因败坏而出了事故、不不是坐视不理!就就可拨乱反正！必须整治一番！才能涉险险济难？利泽万物、这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也、” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初六爻辞，初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说、当我们们足下踏着霜的时候？就应应想到阴寒已甚？阳气渐消！天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来。就有“防微杜渐”的意思！如殷纣纣之宠爱妲己。咸丰之纵容容慈禧!不慎之于始！以以致身败国乱!如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余殃！臣弑其君，子弑其父！非一朝一夕之故。其所由来者渐矣！由辩之不1446早辩矣。易曰：履霜坚冰至，盖言顺也，”这这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事！大多如此、所谓谓千里之堤？溃于蚁穴！顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟4269子舆尸”？语出《周易.师卦》九五爻辞。九九五爻辞说：“长子帅师、弟子舆尸。”长子指九二之丈人！使帅师以征！弟子指三四之小人！用以监军、此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一，若任长长子而使弟子参与其权。任君子而使小人参与其权。7013出师名义虽正？必有覆败之辱。故曰“弟子子舆尸！使不当也、”舆、在此指战 ！尸，指战死之人、舆尸，指用战车载尸而归，形容大败之状。
什么叫易经
《易经》是中国最古老的的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首。上2958古三大奇书：《黄帝内经》!《易经》。《山海经》。《易经》》以一套符号系统来描述状态的简易，变易、不易！表现了中中国古典文化的哲学和宇宙观!它的中中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学、宗教！医学。天文、算术！文学。音乐！艺术、军事和武术等各各方面。自从十七世纪开始，《易经》也被被介绍到西方。 《易》原原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》。 《周易》相传为为周文王主编？成书大约在西周时期、可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，由於随时代演变、《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂！为了注解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上上传〉、〈彖下传〉，〈象上传〉（大大象）!〈象下传〉（小象）、〈系辞上传〉。〈系辞辞下传〉、〈文言传〉，〈序卦传〉！〈说卦传〉！〈〈杂卦传〉等著作!统统称《十翼》。後世又称为《易传》、广义的《易经》包括《易传》在内。 《易易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《论语》。《庄子》，《左传》等）称为《易》。 「易」有几种解释： 必须指出！理解解西周之“易”!理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指““从容之节”、易即雅乐。都是统统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 3531 日月为易？象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为为这个意思？也是是「乾」的本义。 易是占卜之名、 变易！变化的意思！指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世世界是绝对运动的,思维反映存在、所以思维也也应当是不断变化的？与时俱进的,即天人合一！ 交易！亦即阴消阳长，阳消阴长的相互变化！如一3146般的太极图所显示的一样, 『易易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时空变幻，恒常的道不变。 《系辞传》：「生生之谓易」，（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会生命之美。日新又新、） 《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》，《尚书》。《诗经》！《礼记》。《春秋》为《五经》！如同前文所说、「经经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》。《诗》。《书》，《礼》、《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成，共有六十十四卦!每一卦由六层组成，每一层称为「爻」（yao2）！每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「4595阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」、从最底层数起。总共有六爻，而六爻以不同同的阴？阳配搭、形成六十四种不同的组合， 六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分分的三个「爻」以不同的阴？阳配搭，形成多种不同同的组合！称为卦、六爻由下而上解最下为：《初，二。三、四、五及上》、由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」、在下方为之0167「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一一种状态或过程！ 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）。（震），（离），（巽），（坎）！（艮）。（兑）的卦。 後人以「无极生太极。太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的3453卦的构成!太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补、一分为二！分开了阴和阳、即是两仪！二分为四！即是四象：太阳，少阳，少阴，太阴！四分为八。即是八卦、两个八卦卦相叠,即成八八六十四卦！但亦有有学者指出历史资料显示。占筮......余下全文>>!
怎样看懂《易经》
你真想看懂《易经》、我自己也是自学的。目前看了比较多，但是如果你你是初学的!不要看原本《周易》。绝对看不懂、我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易易经系列别传》,这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说、希望对你有帮助，如果觉得可以的话。可以自己己到迅雷去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等。很多资源都能下。 字是写的。卦是画的！所以我们叫作画卦！人类原始的时候没有文字！中国的原7751始文字都是图画，像“鸟”字。原来就画成成一只鸟的样子、日月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的起源就是图画、卦的图案！每个卦都有三画、我们称为三画卦，卦中的画画叫“爻”？为什么叫“爻”、“爻者、交也、”为什么“爻”就是交！这是说明卦在3577告诉我们、宇宙间万事万物、时时都在交流，不停地发生关系。引起变化！所以叫作“爻”， 三乾卦的三爻!都是完完整的—,这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人，一遇到“阳”，“阴”。马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪、其实并不奇怪，“阴。阳”也一样的只是一种代号），一画在中间断断裂的如一、叫作阴爻。两个是相对的。 三个阳爻。完整的三画。为乾卦、代表天！三个阴爻。断裂的三画！为坤卦，代表地、在人来说、乾卦代表表男人，坤卦卦代表女人！以一只手来说，手背是乾，手心是坤。由此可知！这只是一种不定的代号！也是一种数理的符号！这种符号可可以有很多方面的用法？ 八卦的图案、乾卦代表天在上、坤卦代表地在下、画出来就是前面伏病逝的先天图！它的方位。和现代我们8915所用地图、上为北方。下为南方的情形。恰恰相反。八卦的方位，上面是南方！下面则是北方！它的图是这这样的：！
买房子还要看风水，封建迷信这种东西真的可信吗
你可以不信！人都在一帆帆风顺的时候不会信、等信了已经不顺了！这个是几千年流传下来的风水术肯定不是开玩笑的， 现在人都是崇拜科学其实也是迷信。因为科学与你无关，现在的电脑手机这么好。那样又是是你做的？可是你一直都在信、不知道你是怎么理解解迷信二字的,只是现在用科学发明的东西普普通人可以用！而风水术很保守不是3982师傅教、看书普通没有用的，风水术是看不见的，对生产力没有科学学来的快，其实实际影响力比科学大多了，。
为什么叫易经
易、甲骨文是左边三点，中间一条弧线！右是半个圆圈、其意为星星，地平线和太阳、取象为昼夜交替，表示阴阳、《周4619易乾凿度》讲，易有三义、不易、简易！变易！万万事万物都是由阴！阳两个方面构成！这一点是不变的、称为不易、无论多么复复杂的事情！只要使其达到阴阳的平衡，就会和和谐永存。谓之简易！事物的发生。发展！变化。5489都是阴阳相摩,相推的结果。称之为变易， 仔细读一遍《系辞传》就知道了！、
怎么用易经占卜
怎么用易经占卜啊，，、用钱币占卜怎么看卦啊、，、这是我从网上找来的、谁能告诉 我是9670什么意思啊,。 易经占占卜的方法（钱币法） 一，钱币要求 三枚铜钱（古币）！如乾隆通宝、光绪通宝宝等等？如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行，不4752管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地！文字。符号等相同！硬币以伍角（第四版、二②中有介绍）的最好、铜钱1169或硬币一定要干净无污垢、 二，钱币的阴面、阳面 钱币的的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有！方为阴！圆为阳、线条组合（图案！字都可看成成线条的组合）为阴!线条为阳。粗为 阴。细为阳！粗糙为阴。光滑为阳等、根据以上内容不难为各种种币分出阴阳面？ ①乾隆通宝、以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是是满文）为阳面！ ②伍角硬币（第四版）、以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面，伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人人民币）一面是5角。另一面是荷花，两面2669都是阴的属性。阴阳面分的不明显，6428不要用此种币摇卦， ③其它铜币或是硬币参考以上内容定定阴阳面。 三！摇卦时间！地点、本人情况 开始摇卦时。记下摇卦时的年。月、日！时！最好能能告知你摇卦的地点省，县。还要告知本人性别，出生时间等， 四，摇卦方法 1.手洗干净。待干后、选择一个安静的场所！将三枚钱币合扣在手心。意念集中在所测之事上、不要被外界其它的的杂念干扰,心中的意念 应为询问句！不能为肯定句。如测近期财运！意念应为“我近期财运如何。”、不能为“我近期财运肯定好”，待心中的意念专一。心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空。随意摇动几下、8933不要使钱漏出，然后双手分开。将钱散落在平整，干净！较硬的物体平面上！让 钱币自行滚动！不要人为的用手按住或阻挡。钱币若落地也不要管它。待待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面。老阴、记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面。老阳、记为：▄▄▄9394▄▄× ③若出现一个阴面！二个阳面、少阴！记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳！记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， ⒉再按照“1”的方法!连摇五次。就分别得到到了第二爻!第三爻，第四爻，第五爻。上爻（第六爻）！从第二次起，为保证意念念的专 一。不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱币直接摇卦， ⒊把六次摇币所得的结果！按下面的的顺序排列！就就得到测事的主卦！ 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了。一个卦中算出来的带带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化!
《易经》与《易经系传》有什么区别啊？
孔子当年删了改了很多典籍、唯独看看了易经对其大加赞赏,不但不删改。还要对他他褒奖,于是写写了易传！共有十篇，被后世人恭为“十翼”！意思就是说，孔子给易经插上十只只翅膀,让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔翔起来。更是飞进了中国人的心里。成为中华民族真正的传家宝，、
