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请帮我起一个佛家弟子的名字!

  1,若愿意皈依佛门成为佛弟子,法号都是由法师起的(你可以提供你的建议给法师决断),因为牵涉到辈份。僧俗。男女的鉴别。起法名是件十分正式。庄严的事情,   2、9607学佛就是要度己度人,首先是让自9440己变成一个好人,而不是学了佛反而变成怪人了、纵不能做到"我不入地狱谁入地狱"。起码也要做到"不为自己求安乐。但求众生得离苦"吧!你那种事不关己漠然的态度已经违背了所有宗教(不仅仅是佛教)最基本的义理,   3,社会上诸多令你看不惯的事情、那是众生共业的问题!自有众生共同的果报。即使你看不惯!也应先从做好自己开始改变。所谓"活在当下"就是这个道理!你想改变别人?别人未必鸟你、你想改变自己、就可以从逢人便予以微笑开始。每个人若能做好自己,社会早已是美好的人间,   4、鉴于你自述的情况。建议先从"三皈五戒"开始学习、即在附近寺院寻找僧人为你办理皈依,并解释三皈五戒之教义。其次,根据僧人推荐的书籍去学习。等掌握了这些,若还有疑问、我再为你做更高层次的推荐、其余你要求的!寺院都可以找到。

佛家弟子、佛门弟子、居士有和分别

  佛家弟子!佛门弟子只是字面不同!意思没有区别?都是指佛教徒   皈依佛教的佛教徒有出家人和在家人的区别,出家人就是我们平常说的和尚。在家人就称为居士   佛教僧团为七种人组成,其中:   出家僧众有五:比丘(佛教受具足戒之后的男性出家僧侣)、比丘尼(佛教受具足戒2985之后的女性出家僧侣),沙弥(沙弥是佛教中对年龄不足20岁。或其他初级5808出家男子的称呼)?沙弥尼(沙弥尼是佛教中对年龄不足20岁,或其他初级出家女子的称呼)。式叉摩耶尼(意为“学法女”即受训期间的比丘尼)   在家有二众、称为白衣:优婆塞(男居士),优婆姨(女居士)、

居士和佛家弟子有什么区别

  居士也是佛家弟子的一部分。没有出家的佛家弟子称居士,已经出家的佛家弟8763子称僧尼、   居士。指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称,广义上所有皈依佛门的信徒(包括居士)都通称佛家弟子!出家的僧尼。即和尚与尼姑、   1!居士一词!最早出现于《礼记·玉藻》:“居士锦带。” 郑玄 注:“居士!道艺处士也,”道教人也有“居士”的称谓。佛教传入后。被用翻译入佛经!5032形容在家修佛的人?佛教“在家居士”修行时的事项主要包括:皈依三宝,受持五戒。持斋,修行菩萨六度、居家八法等等,,   2!“和尚”原来是从梵文这个2149字出来的?它的意思就是“师”!和尚本是一个尊称、要有一定资格堪为人师的才能够称和尚、不是任何人都能称的,这个称呼并不限于男子!出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词,这是和原来的字义不合的。狭义上!和尚即被认为是佛教中出家修行的男教徒。   3。尼姑(Buddhist nun)是中国对比丘尼的俗称、略不合佛教规仪!是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为“尼”,例:出8153家为尼、落发为尼同时也是比丘尼的俗称!女子出家2937后受过具足戒者,比丘尼为梵文Bhikssuni的音译、亦译作比呼尼等,意译为乞士女,除女或薰女,亦称沙门尼或简称尼,比丘尼是指归入佛门,2856受持具足戒的女子,五众。七众之一,最早出现于南北朝时期,比丘尼为梵文Bhikssuni的音译!亦译作比呼尼,苾刍尼、备刍尼等!意译为乞士女、除女!除馑女或薰女、亦称沙门尼或简称尼!尼僧!现在的尊称应为:“法师”。表示尊其佛法造诣高深、、

五行之内。

  有不少、这个问题可以从这5274几个方面来回答?   首先,阴阳五行是中国古代的说法。西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时!要用五行之外的东西来舀水。最后使用玉制茶杯、可见玉不属于五行之中、   其次、在西方古代并没有阴阳五行的说法。西方古代认为。一切物体都是由气,水!火、土这四大元素组成、其中气就与阴阳五行无关。事实上。除了少量受热就分解的5915物质除外,几乎一切物质都能以气态形式出现?   最后、从现代4728科学的角度出发!五行中的金对应一切金属及其氧化物。木对应植物的有机物!水对应一切液体,火对应热能,土对应自然界中存在的大部分固体物质。阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体,阳对应活着的动物和一部分活着的植物、从这个角度出发。就能很容易找出阴阳五行之外的物质!比如脱氧核糖核酸!也就是DNA,呈双7482螺旋结构、就完全不属于阴阳五行之中。再比如细菌,蓝藻等原生生物,既不属于动物也不属于植物,自然再阴阳五行之外、再比如氢原子氧原子氦原子之类的。也不属于阴阳五行,至于原子核。核外电子,质子、中子5659乃至上夸克!下夸克!还有看不见摸不着却又确实存在的电场。磁场!引力场,电磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳五行内,、

为什么圣经里讲的人都不敢违背上帝的命运?

  有人违背!而且下场很好、因为审判还没开始?   今世的行情21:1 约伯回答说?   21:2 你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。   21:3 请2154宽容我,我又要说话.说了以后,任凭你们嗤笑吧!   21:4 我岂是向人诉冤。为何不8953焦急呢!   21:5 你们要看着我而惊奇!用手捂口。   21:6 我每逢思想!心就惊惶!浑身战兢、   21:7 恶人为何存活。享大寿数、势力强盛呢!   21:8 他们眼见儿孙?和他们一同坚立、   21:9 他们的家宅平安无惧、 神的杖也不加在他们身上、   21:10 他们的公牛孳生而不断绝.母牛下犊而不掉胎,   21:11 他们打发小孩子出去,多如羊群.他们的儿女踊跃跳舞。   21:12 他们随着琴鼓歌唱!又因箫声欢喜、   21:13 他们度日诸事亨通!转眼下入阴间、   21:14 他们对 神说!离开我们吧.我们不愿晓得你的道,   21:15 全能者是谁,我们何必事奉他呢.求告他有甚么益处呢、   21:16 看哪,他们亨通不在乎自己.恶人所谋定的离我好远、   21:17 恶人的灯何尝熄灭.患难何尝临到他们呢. 神何尝发怒。向他们分散灾祸呢。   21:18 他们何尝像风前的碎稓。如暴风刮去的糠秕呢。   21:19 你们说, 神为恶人的儿女积蓄罪孽。我说、不如本人受报,好使他亲自知道。   21:20 愿他亲眼看见自己败亡,亲自饮全能者的忿怒,   21:21 他的岁月既尽、他还顾他本家么、   21:22 神既审判那在高位的,谁能将知识教训他呢、   21:23 有人至死身体强壮。尽得平靖安逸.   21:24 他的奶桶充满。他的骨髓滋润!   21:25 有人至死心中痛苦。终身未尝福乐的滋味!   21:26 他们一样躺卧在尘土中!都被虫子遮盖,   21:27 我知道你们的意思,并诬害我的计谋!   21:28 你们说,霸者的房屋在那里.恶人住过的帐棚在那里,   21:29 你们岂没有询问过路的人么.不知道他们所引的证据么!   21:30 就是恶人在祸患的日子得存留!在发怒的日子得逃脱。   21:31 他所行的,有谁当面给他说明.他所作的,有谁报应他呢!   21:32 然而他要被抬到茔地,并有0810人看守坟墓、   21:33 他要以谷中的。

什么是先天五行,什么是后天五行

  这个网友是福建的、从他的八字来看这人腿一定有残疾!我和他说了他腿的问题。他也承认了。我告诉他前世是个盗匪、他说做梦总梦见自己杀人枪东西,对我的挂他是深信不疑的!我也和他说了要写日记的事情!他也同6486意我的想法!先天五行是我们前世的造业!种什么因得什么果,真的一点不假?金多人的聪明讲义气,但是心脏和血压都不稳、脾气急!注意心脑血管和血压的问题,而且金多的人嘴多半直接!说话想说什么说什么!爱得罪人。金多的人浮躁。木多的人不在乎金钱和名义、追求精神上的生活多与物质,木多的人钱运好的很多。因为前世植树造林。多修路!木多的人肝不好的很多,肝主木少喝酒。多做功德多放生。身体会越来越好!土多的人性情稳做事6297情成功率很高!很多优秀的商人都是土多、土主德,德多财富就多。土多的人胃肠不好!爱1057腹泻拉肚子得胃炎等等!所以土多的人一定要多赔德德够身体自然好起来。水多的人财运是最旺的。而且为人性格多变化!但是缺点是桃花多、家庭不稳定因素也很多、物极必反、大家要知道这个道理、先天的五行是我们前世的造作!我们想改变真的很难!因为先天的五行是我们出生就决定的事情!能改变的只有我们自己的内心,大家可能还是有些迷糊!那我写写后天五行好吗,我很小的时候我爷爷是看挂的!他算出我寿命不长,因为我是先天性的心脏病!因为我五行五个金,金太多了。我从小做好事是做好不得好!救人无功劳、爷爷就说我先天五行是改变不了的、可是我不认命!我努力改正自己的性格,少一些毛躁多一些平稳、少一些抱怨我的心脏病在去年的时间一点都没有了。先天的五行我们没法改变。可是大家要知道后天的东西需要你自己努力!贪色的人伤精!因为精在我们的肾里、色大的人!肾脏都有问题!肾主水,所以肾虚肾亏就是色心重?如果你先天9392肾就不好?我希望你们改掉色心,少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来、贪财伤性!贪财的人没一个是好人的,因为伤害的是自己性。性就是你的天性你的善良之根、大家都知道大树1357吧万物都需要绿色的植物才能给养分、木就是性你的本性、为什么现在坏人这么多。就是因为伤了自己的性。忘了做人的根是什么!   你善多一些一定会有财运、财和寿都不是求来的、是自己积来的。木亏的人就命运不好。当然3649什么都不顺利,想要自己好起来多热爱大自然从自己做起。4308一定会有好的,木亏肝就出问题,所以想要身体好起来,多多做善事!你才能好起来,贪贵伤神,想当官的想追求权利的伤神火亏?阴气就重而!

五行 只有水土

  出生公历:1994年12月6日0时0分(北京时间)!星期二、   出生农历:甲戌年 十一月 初四日 子时。   枭 印 日元 食   乾造 6965甲 乙 丙 戊 (日空戌、亥)   戌 亥 寅 子   五行个数(计入藏干): 2旺水 4相木 3死火 3囚土 1休金   日主综合得分:40! 日元平和。喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星!食伤)。   丙火生于亥月?水旺、木相、金休。土囚、火死。 生于寒冷冬季!八字可适当借火调候!   八字重量:   【5两4钱】 年1.5两!月0.8两。日1.5两。时1.6两。   袁天罡断:此命推来眉目清、诗书满腹功名成。3929丰衣足食自健稳!正是人间有福人、此命为人灵巧?胸襟通达,志气高强!少年勤学有功名!年轻欠利、腹中多谋。有礼有义!有才有能。做事勤俭、一生福禄无亏!与人干事反为不美。亲朋戚友!四海春风,中限光辉门庭。逢善不欺。逢恶不怕。事有始终。吉人天相、四海扬名、成家立业,安然到老、高楼大厦,妻宫硬无刑!子息三人,只一子送终、寿元七十七,卒于春光中!   命宫寓意:   ★午宫!天福星,荣华吉命,午宫之人。天生具有高贵的!有野心和热望的特质!并且有坚强的意志。而且经常不顾险阻。打通一切阻碍的勇气。但有时傲气很盛。而为企图速化、出人头地、则又不愿小8340屈以求大伸。平时待人和蔼可亲。也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展,假使戒除骄态!自有成功之一日,如逢岁运不佳。生理方面,可能影响腰部!发生脊骨疼痛!风湿,黄疸等症,   ★午宫、太阳之垣,生于此宫。其为人也,士农工商,无不咸宜、最利攻读政治、功业自然显著,倘格局不利,可能发生心脏病。   ★命宫带羊刃,且命旺无依。性情刚烈。易于冲动。应注意流年与命宫支相冲克!以防意外灾祸!如7681八字清纯不杂!七杀化印相生且驾刃、则胆略才干,堪负方面责任!延誉四方,无论创办新事业!或任重大之职,皆能举轻若重、   职业财运:(测适合职业。财运等)   ★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜!如农林种植!经营木材!家具、文艺,文学,教师!作家,教育界、书店!出版社!公务界、司法、政治,医疗,宗教等、事业发展利东北、不利西南,   ★四柱喜火。应以从事有关火的事业或职业为宜、如工厂!烧砖瓦、热度性质,放光,照明。油类,水泥。热饮餐厅!食品军界、百货。发电。演说家等,事业发展利东南!不利西北。   ◆财星为仇忌神!求财不易!须多费苦3320心经营、   ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄,   ★财星有库!财多丰厚、发则能存!财运临之。有发财之机会、   ★食伤为财之原神、今食伤不旺、财源不广或不好?大财难求!   ★月支偏官,积极进取,善于敏锐把握时机!从而掌握财势,喜欢冒险。投机的商业活动、有气魄。有赚大钱的机会。但也容易赔本,白干一场、   ★水为正官,个性随和!同时也很有理性、有智谋,虽然适合在工商界发展,不过、如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如0624自由也!工商,水产等、   ★柱有偏印为喜用!对事务敏感度颇高,故从事调查!侦讯、情报等工作较擅长!也适合往偏业发展!如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意、   ★华盖或文昌或空亡同正印同柱、其人可在学术界、文化界,或宗9598教团体有所成就?   ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人、   ★比肩或劫财为喜用。适3608合经营共同事业。公司、同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业!   ★命中有正印!偏印俱现者。喜于正业外。另兼他业!    ★正印坐七杀?杀生印为人诚信。勤勉多得利。   功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)   ◆月柱有官星。如能当官、年龄多在三十左右、   ★财为官之原神、今财星弱。高级职位难求,   ★月柱正印为喜用、四干无财星,文章成名。   ◆偏印逢空亡,学业或学术较难有成、继母不利,    ★印临天乙为喜用、世世为官!   ★正印月逢。官居翰林(喜印)。   ★杀印同位?心胆粗壮。运亨便有军中职、   ◆财星无气。为官不久、   ★月印生日无财气,乃黄榜招贤、文章显著、定登科甲!   ★时坐正官、晚岁成名!   ★词馆2538学堂主科名!若无官星定虚名!   ◆有印无杀少威风,   ◆偏印当权,多学少成,   婚姻择偶:(测婚姻。恋爱、看夫妻状况)   ★命主与属相为虎、马!兔的人婚配较为有利!与属相为鸡的人较不利!与属龙的人相冲,除此以外不必顾虑、   【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳,   ★日支为偏印配偶之人为人精明干练、聪明而善于改变。喜欢孤独。以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评。让人觉得过于刻薄!虽然胆量较小、偶而也很冲动,   ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。   ★妻子身材中等。在1.6米左3261右上下。妻略丰满、   3062★日干支相生。夫妻和睦!相互之间多有助益。    ★日支为寅申巳亥?主配偶为人踏实敦厚。   ◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益。夫妻偶有矛盾!   ◆男命印星过度。财星暗藏不出!婚前难有异性之朋友、    ◆日坐七杀或枭、妻多小产、血气不调。    ◆财官不显,易晚婚。   ◆四柱无财。僧道之命!难有妻子!   ◆日支偏印!原命局终又8242见偏印者。姻缘不佳!男不得贤妻。女不得佳婿。   家庭子女:(测父母!兄弟姐妹。子女,家庭关系等)   ◎头胎生女孩。   ◎观子星落宫、应生五子。8136此以古法论断!现在应考虑计划生育的影响!   ◆四柱地支为酉!戌、亥、子。丑!寅中的四个、家破人亡、夫妻离散!   ◆偏印在年干支,不利长亲。   ◆日坐偏印,妻多小产。   体质健康:(测身体素质!易患疾病。肢体损伤等)   ◆日主中和,平生身体不很健壮、偶尔有小病、但都没什么事。   ★日坐长生。身健少病、   ★柱临天月二德且为喜用、终生少病!   ★月干为正印,心地仁慈善良!聪颖健康!一生少病安全,   ◆日坐枭或枭重者,因食而疾。   ◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀,脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕。

表面上遵从,暗地里违背是什么生肖

  羊阳奉阴违 拼音: yáng fèng yīn wéi 简拼: yfyw 近义词: 两面三刀。口是心非、表里不一 反义词: 心口如一。表里如一 用法: 联合式、作谓语、定语!状语!含贬义 解释: 阳:表面上。奉:遵守。听从,阴:暗地里。指玩弄两面派手法、表面上遵从!暗地里违背, 出处: 明·范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比。而阳奉阴违。名去实存者,断以白简随其后,” 例子: 我们说话、做事都应老老实实!不要~、 谒后语: 当面诵善佛、背后念死咒!

一方以欺诈手段使对方在违背真实意思情况下订立的合同属于可撤销合同还是无效合同?

  《合同法》规定!下列合同当事人一方有权请求人民法院或仲裁机构撤销或变更:(1)因重大误解订立的、(2)在订立合同时显失公平。(3)一方以欺诈,胁迫的手段或者乘人之危!使对方在违背真实意思的情况下订立的合同。另外!因一方欺诈、胁迫而订立的合同!如损害国家利益。则属于无效合同!因此、对于以欺诈。胁迫的手段订立的合同,究竟属于可撤销合同还是无效合同,关键是看其后果是否损害国家利益!,

五行的介绍

  五行!是指木!火,土、金、水五种构成物质的基本元素、中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的7099运动形式以及转化关系!阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通0860系统论。、


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