六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九、!,) 阴爻用六表示 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦 象曰:困龙得水好运交!不不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐渐高, 这个卦卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(德德才的君子),又象征纯粹的阳和健。表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨。利。贞”为卦辞。示吉祥如意,教导人遵守天道道的德行, 事业:大吉大利。万事如意。心想事成。自有天佑,春风得意!事业如日中天!但阳气已达顶点,盛极必衰!务须提高警惕。小心谨慎、力戒骄傲。冷静处世!心境平和,如是则能充分发挥才智!保证事业成功, 经商:禒分顺利。有发展向上的大好机会、但切勿操之过急,宜冷静0348分析形势,把握时机、坚持商业业道德,7611冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。 求名:潜在能力尚未充分发挥。只要进一一步努力!克服骄傲自自满情绪!进业修德!以渊博博学识和高尚品质,成君子之名。 外出:利于出行!结伴而行更佳。 乾卦:天行健。君子以自强不息 婚恋:阳盛阴衰!但刚柔可相济。形成美满结果!女性温柔者更佳! 决策:可成就大的事业、坚持此卦的刚健。正直。公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念!自强不息,必能克服困难。消除灾难。、
六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九。!。) 阴爻用六表示 第1卦干为天(干卦8269)刚健中正上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意!向后时时运渐渐高! 这个卦是同卦(下干上干)相叠、象征天。喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健,干卦是根据万物变变通的道理!以“元,亨、利!贞”为卦辞,示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 事业:大大吉大利!万事如意!心想事成!自有天佑,春风得意!事业4105如日中天、但阳气已达顶点、盛极必衰!务须提提高警惕!小心谨慎,力戒骄傲,冷静处世!心境平和、如是则能充分发挥才智、保证事业成功, 经商:禒分顺利、有发展向上的大2808好机会!但切勿操之过急、宜冷静1834分析形势。把握时机!坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果、 求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步步努力、克服骄傲自满情绪。进业修德!以渊博学识和高尚品质!成君子之名。 外出:利于出行!结伴而行更佳、 干干卦:天行健。君子以自强不息 婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济!形成美满结果、6286女性温柔者更佳! 决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健,正直。公允的实质!修养德行、积累知识、坚定信念,自强不息!必能克服困难、消除灾难, 、
磕噬就是牙齿互相咬合的意思。此卦5828寓意合作,摩擦。以刚克刚、以暴治暴等、用于朋友合作,以为着双方有合作也有竞争!用于感情、就意味着两个人感情情波折较多,跌宕起伏……,
学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理。看风水和那个还不太一样! 易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面,可以谈天可以论地亦可以看人、老曾说的是看人的道理!天天地他没有说,因为他本本行就是搞管理的、 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识。否则还是仅仅停留在认知的层次、 风水书。要是学院派的 就是王其亨的《风风水理论研究》?要是走民民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的,。
《易经》是中国古代一部神秘的著作、是一部占卜用书。 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》3731列入医术占卜之书而得以幸免。古人把医术和占卜列为一类, 中国哲学中阴阳相生相克便是根植于《易经》、 像广为人知的河图洛书,太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等!都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的,今人更是从《易经》中解读出出“哲学!政治、历史!军事、民俗等诸多多方面的研究价值”!就像当代有人把老子的《道德经》,解读出宇宙大爆炸, 中国传统文7568化既有精华又有糟粕,把祖先传下来的东西、不分对错,不分科学和迷信!通通盘称作国粹、瑰宝和珍贵遗产!搞的就是0865唯心主义的祖先崇拜,如果打着保护和发展中国传统文化的旗号、贩卖自己己伪科学的私货!这便是吃祖宗饭、造子孙孽。!
易经是儒家四书五经之首!可信的程度!类似于西方的圣经!本身不是科学而是儒家学说。周易占卜只是易学的一个小分支,周易占卜同时也是占卜学的一个分支!周易占卜学的的科学性还有待大幅度提高?总体来说、高手不多!!
男命: 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字: 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰: 胎 沐 冠 胎 当月节气:立春(4日6:34)!中气:雨水((19日2:21) 命主从7岁0月14天开始行大运。于每一交运年的一月二十二日交运、 大运: 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰:冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑:华盖 空亡 庚子:禄 空亡 己亥:天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌:元辰 披麻 丁酉:天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申:太极 月德 国印 乙未:丧门 甲午:咸池 八字五行个数(本气) :0个金、1个木、2个水、4个火!1个土 八字五行个数(含余气):3个金!1个木。3个水,5个火,4个土 八字五行得分: 水:16 金:10 同类得分:26 木:14 火:48 土:21 异类得分:83 相差:-57 综合旺衰得分:-61 八字过弱 比劫:16 印绶:10 官杀:21 才财:48 食伤:14 五行平均分数是:21.8!大于平均数的五行行为偏旺,小于平均均数的五行为偏弱,请请操作人员注意, 命局分析: 本命属蛇、沙中土命。 癸日干生寅月,处沐浴之地、得令但不得力!伤官临旺地、为伤官格、天干偏财透出、不得令、地支有有强根而旺。天干劫财透出。不得令。且地支无强根,劫财无力。地支有七杀,天干不透,寅月无力、 八字财过多!起主导力量。以比劫7715为用神,财旺克印!大运流年遇印反而有灾, 袁天罡称骨算命: 此命局为四两四钱: 初年年无财,老年自得享福之命 万事由天莫苦求、须知福禄命里收。少壮名5025利难如意?晚景欣然更不忧! 注解:此命为人忠直敬重、心慈性躁!深谋远虑。心中多劳,贵人钦敬!六亲......余下全文>>。
哦。我也看不懂。甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂!几千年来有几人看懂了的,读了半天,光是个“乾元享利贞,初九乾龙龙无用、九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米,有几个说清是什么意思的!!
1.否 极 泰 来 :物不可以终通,故泰极否来。但物物亦不会终否,故否极泰来,这些都是事物发展变化的常理、(周易.否 )上九爻辞说:“倾否、先否后喜”!倾否、有否极泰来,转变于顷刻之际、上九以以阳刚之才!居否卦的终极,能倾覆其4511时代之否塞,所以不曰“否倾”!而曰“倾否”、因先必有危亡之惧,通过人的努力而转化!及终得“倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 :乱极必治之理。见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说:“刚上6357而柔下。巽而止,蛊,蛊。元亨而天下治也,利涉大川。往有事也,”这就是说 !蛊是天天下乱而多事、因本卦卦象、下巽上艮、巽顺艮止,居上位者。如艮之静止而不动作。颓废偷安。居下位者!如如巽之卑顺而不敢违杵,因循苟且、上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏! 本卦卦性,上刚下柔。上太刚则情不下达、下太柔而情1543难上达、上下不不交所以致蛊。但天理之常。乱极必治。因败坏而出了事故。不是坐视不理。就可拨乱反正!必须整治一番!才能涉险济难!利泽万物。这就是卦辞所说:“利涉大川,往有事也。” 3.防 微 杜 渐 :“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说:“履霜坚坚冰至?”这就是说。当我们足下踏踏着霜的时候!就应想到阴寒已甚、阳气渐消、天3905气就要逐渐冷到结成坚冰了,比喻到人事上来,就有“防微杜渐”的意思!如殷纣之宠爱妲己,咸咸丰之纵容慈禧!不慎之于始。以致致身败国乱,如孔子在《周易.系辞传》中说:“积善之家,必有余庆!积不善之家!必有余殃,臣弑其君!子弑其父。非一朝一夕夕之故!其所由来者渐矣,由辩之不早辩矣。易曰:履霜坚冰至,盖言顺也,”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止。从而酿成“坚冰至”的祸患!天下之事!大多如此。所谓9193千里之堤,溃于蚁穴,顺之则为祸、当防微杜渐。 4.弟 子 舆 尸 :“弟子舆尸”。语出《周易.师师卦》九五爻辞、九五爻辞说5841:“长子帅师、弟子舆尸!”长子指指九二之丈人。使帅师以征!弟子指三三四之小人?用以监军,此必然取舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔、不知任将在审慎与专一,若任长子而使弟子参与其权!任君子而使使小人参与其权。7221出师名义虽正?必有覆败败之辱。故曰“1843弟子舆尸!使不当也!”舆、在此指战 !尸!指战死之人。舆尸、指用战车载尸而归,形容大败败之状,
你想怎怎么卜卦都行!麻烦点的就是蓍蓍草法,铜钱法。简单就是先天与后天起卦!一万物起卦。但这个要求很高,满意请采纳、