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如何理解“气有余,则制己所胜而侮所不胜.其不足,则己所不胜侮而乘之,己所胜

  气有余,则9412制己所胜而侮所不胜!其不足,则己所不胜侮而乘之。己所胜轻而侮之”这段经文出自于《素问•五行运大论》?是以五行学说的乘侮规律说1184明脏腑的病理传变,   “气有余。则制己所胜而侮所不胜,其不足,则己所不胜侮而乘之、己所胜轻而侮之”大意是:如果脏气有余、则制约自己所克制的脏器。反侮克制自己的脏器,反之,如果脏器不足!则克制自己的脏器?克制太过,叫做相乘;自己所克制的脏器则轻而易举地反侮自己、这就可以说明五行乘侮传变的两种情况:一是脏气太过!一8021是脏气不足?比如肝气强时。则乘脾土。侮肺金。   一般来说!一些肝炎患者既有抑郁!烦躁。失眠。肋痛等肝旺症状、又有纳呆!恶心!乏力、黄疸等脾经湿热症状、这就叫木旺乘上。而通常情况下!慢性支气管炎患者!既有急躁易怒等肝旺症状,又有咳嗽。咯血等肺的症状!这就是木旺侮金、或木火刑金。如果肝气不足呢!就会出现土壅侮木或木虚金乘!比如。临床常见的肝炎患者,多由于饮食不节?内生湿热。肝血又亏。最初会出现纳呆!恶心,腹胀、黄疸等脾胃湿湿热症状、继之出现肋痛!头晕。目眩等肝经症状!这就是土壅侮木,,

五行关系中胜复关系在人体病理中是怎么调节的?

  = =我是打打酱油的、表示同问……,

胜 五行属什么

金~! <周易>里有,我看过 ?

中国古代的五行说认为金木水火土是世界的本原,对这种说法的理解?

  这是中国传统文化的一个重要组成部分,属于最朴素的客观唯物主义。由此衍生出物质的转化规律!物质的对抗性等等很多学术思想。中国古7207代很多的学术思想都包括了五行学说,!

火克金而生水,水又克火?这五行应该怎么理解?

  五行有一大相克,又有一小相生、相生相克才生生不息?     你就分开理解好了,反正金克木不可能再生木。没有矛盾存在没什么好置疑的     这没什么不正常。金克木。木克土。土克水。水克火,火克金这是一个循环。   相生又是另一个循环。生克自成体系!又相互影响,生克之间没有直接的关联!都是间接的,     你实在不明白我这么说:金克抚因为金能砍伐木头、或许有人说火也克木!其实不然。金在任何情况下都能克制木头,而如果木头多到一定程度!隔绝了氧气就能反克制火、   而金生水我们通过化学反应就能做到、实验室中许多金属试验通过试管加热和催化剂,产生出来的都是水,这源于金属里面都存在氢元素。遇到外界的氧!自然生水。   所以呢、五行相生相克都是可以证明的,存在根本的合理性,

【籤文】荣枯得失皆由命,寿夭穷通总在天,欲卜五行休息事,晚年命运胜中年。

让你要信命。对现状不要过于强求、也不要灰心,你会5843大器晚成 ,

专家起名“凌”,说是五行属水,可我在白度查的属火,是不是专家理解错了

  【凌】10画,字意:有爱情烦恼!清雅多才!中年成功隆昌,晚年吉祥。(火)     字的五行属性及笔画数依据康熙字典给出的定义为准。。

五行八字怎么理解,假如金对你有利,木对你没利,那是不是要远离属木的人?

  看来你是中了五行八字的毒了,世事无绝对。只有概率大小之分!   就以你举的例子来说。金有利木不利。不是说金就不能用。木就一直用、这世界那么大。环境是客观存在的、你不是任何时候都有选择权、你说我想当国家总书记,这理论可能。但是事实上你一辈子也不见得能当上。还有。比如说我要上清华北大、可实际上你是在某个三流大专读书、这就是客观环境、你没办法改变的、   以你的例子来继续、木你不想用!可是你还非得接触,金你想天天接触。可是不会处处有,但你不还是得继续生活下去吗!   其实、金有利木不利!是相对的、金是用神,你多接触了事半功倍!木是忌神、你多接触了是事倍功半,好坏之间无绝对,看开就好、、

通。在五行中按字形理解它是什么属性?

  应该是金、它排第一。通则不痛、

带有名字和胜字的成语有那些,比如;名*胜*??

  名胜古迹 = =、


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