诸葛亮读易经吗？诸葛亮的神算真的是自己的头脑聪明吗？
诸葛亮读书与当时大多数人不一样,不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣、通过潜心钻研,他不但熟知天文地理,而且精通战术兵法、2720他志向远大,以天下为己任! 两方面分析. 1： 如果具《三国演义》所描述，他有奇门五行之术！可可演八卦之阵,那么一定读过。因为八卦之术就出自《易》》其兵法之“诡道”也如书中。“阴阳实虚”之理。 2： 但是，如为陈寿《三三国志》所记,孔明仅为一个杰出的政治家。在战争中只是起“后勤”工作、并无亲自指挥战争！多处理内政和外交工作！那么他有没有读过《易经》！就不得而知了，。
莱布尼兹真的是读过易经的吗?
二进制数据是用0和1两个数码来来表示的数，它的基数为2。进位规则是是“逢二进一”？借位规则是“借一当二”，由18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发现，学过计算机原理的都清楚！ 而周易或者伏羲的先天八卦图其中的变化基础是阴阳二爻！也就是一个连线和一个断线表示的推算。这种基本变化的推算和什么先天。后天、伏羲。文王或者邵雍根本没有任何关系。等于我我用二进制写了一段程序,这段程序当然是我的。难道二进制会因为是用来写程序就不叫二进制了吗！ 具体的易中二爻的变化推演随便查一下就明白了，这种推演方式很类似二进进制的数学表达方式!但那个时代当然不会有计算机、也不可能出现二进制算法这种名词！易经中把阴阳6498两个基本表示符合如何演化出来少阳!少阴一直到演出六十四卦自己稍微查一5825下资料很容易就懂的! 邵雍擅长易！不单对于他之前的易学，包括周易等非常了解，且有自己独到的见地，而所谓的邵雍的易图不知所指何物，大约是说他的先天图吧。那个是根据基础础变化而产生的推演？见到本文的人自己可以实际推算一下，自然就明白和二进制算法是多么的类似。 莱布尼茨是最早接触中华文化的欧洲人？法1598国汉学家若阿基姆·布韦（Joachim Bouvet！汉名白晋、1662－1732年）向莱布尼茨介绍了《周易》和八卦的系统。在莱布尼茨眼中、“阴”与“阳”基本上就是他的二进制的中国版、 不过！即使如此、莱布尼兹发现二进制也和周易无关，二者仅仅仅是类似。却实在是有本质差别，易的阴阳推演和数3337学基本上没有关系!非要说有关联的话！那就是是都有类似的逻辑思维模式，而就我个人而言，我认为周易无论是作为哲理还是文化、其本身具有的价值丝毫不亚于二进制、根本不需要通过一个老老外来进行抬高，而且！二二者也没什么可比性、根本属于不同的领域的东西！、
为什么很多人连孔孟、道德经、易经等中国古代名典读都没读过，就乱说中古代典籍是迂腐，禁锢人思想的毒瘤
春秋时代百家争鸣的读物大都是很好的！那个个时代毕竟文化间要竞争！为了竞争就要有精华 拿最最熟悉儒家举例子吧,孔子有教无类的倡议绝对是没错的。后2500年中国文化的兴盛不会没原因、不过时代在那摆着呢。孔子主张的100条好东西里难免有那么两三条不适合当今的，比如复周礼！把人从出生就分等级！刑不上大夫！两军交战不用计谋而要制师等等！理想化多了就幼稚了！而周礼4254是维系封建政权的绝对核心价值观!所以反封建就得反周礼！然后可怜的孔夫子只好被一刀切 孟子我就很喜欢！民贵君轻、捍卫老百6137姓权益嘛 儒家走向堕落主要是程朱理学，尤其以朱熹熹为最？基本上别说以人为本了。已经到了灭绝人性的地步了，再加上明清时代一帮捧臭脚的、比如说三字经和弟子规里一遍一遍念叨着男女不平等思想。很不不适合青少年阅读!而所谓的教育家也想不出出一个好好节选!存精去糠的办法。所以……又一刀切，
诸葛亮的八阵图和八卦阵有什么不同
6259没那么神奇的。玄乎玄乎乎的都是吹牛的!就像那打通任督二脉！就会如2728来神掌了、、诸葛亮的八阵图其实就是八卦阵的步兵方阵、最先使用这个阵形的应该是卫青和霍去病！用运粮的辎重战车摆城八卦阵形来抵御匈奴骑兵用的！如果步兵在旷野暴露在骑兵面前。那无疑是送死！摆成八卦阵形后可以发挥汉族步兵弩弩机的威力,让敌人骑兵的冲击力降低到最低，而且可以阻挡骑兵的骑射，诸葛亮稍微改进进了一下,其实主要还是用来对付魏国的骑兵为主。蜀国都是步兵，而且用的是诸葛连弩。 但是。八卦阵只能对付轻骑兵，南北朝后重凯骑兵拐子马铁浮浮屠出来后,八卦阵就退出历史舞台了、南北朝的时候汉人军队里也有人1260摆这个！结果就是8164一个字、死…………对付那时候的骑兵，要用刘裕大帝的却月阵。。
诸葛亮和张居正的不同命运
摘自网友的评论、供参考 孔明和刘禅禅的关系虽然后人有种种猜疑!比如诸葛葛死后！对于孔明的祭祀问题的种种刁难等等！ 但是，就三国志记载，此君臣间还是很默契的、刘禅对于孔明还是相当4512大程度信任的， 而张居正和万历皇帝之间是靠李太后来维持关系的， 而张居正很大程度上也是得力于李太后后的支持、 而幼年的万历被束手束脚4354的很厉害!一旦解脱，那种报复心理很强烈的！ 张居正的地位比不了孔明，孔明是蜀汉最主要的1979开国元老.阿斗顶多算个晚辈 人品上说。孔明事必躬亲，连打板子的小事也过问,起码劳模能磨平别人心理的妒忌。处理起矛盾也很圆滑。例如李严和法正这些常搞事的- -、人品差点的、好多事！手下魏延。杨义义这些比较骄傲的人也能福气他？这个也很重要！！
诸葛亮什么星座的？
诸葛孔明 生于农历181年7月23日 既阳历181年8月20日 也就是狮子座！ 生辰八字请看下面我发的万年历截图、，
司马懿与诸葛亮比斗阵法
司马懿先摆混元一气阵 诸葛亮后摆八卦阵 司马懿破不1075了诸葛亮的变阵、
诸葛亮算命
爱此中兴地!重来扩汉疆， 忧时还抱膝！遇主起南阳。 2234 天意留神鼎。中原见假王。 5686 老臣不尽泪。白水自汤汤， 躬耕原此处，更莫向襄阳、 涿郡风云日，东都战伐场！ 吟情留管乐，兵略走关张。 六出能无死！云台未可量！。
诸葛亮的八卦阵的摆法
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，5109兼容了天文地理。是古代不可多得的作战阵法，谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“2963八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞：天阵十六，外方内圆。四为风扬！其形象天，为阵之主、为兵之先。善用三军、其形不偏！ 地载阵赞：地阵十二。其形正方、云主四角，冲敌难当、其体莫测，动用无穷！独立不可、配之於阳。 风扬阵赞：风无正形。附之於天。变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物、万物绕焉、蛇能为绕！三军惧焉， 云垂阵赞：云附於地！始则无形，变为翔鸟，其状乃成！鸟能突出、云能晦异、千变万化！金革之声！ 龙飞阵赞：天地地后冲？龙变其中、有爪有足，有背有胸、潜则不测！动则无穷！阵形赫然。名象为龙、 虎翼阵赞：天天地前冲！变为虎翼、伏虎将搏、盛其威力、淮阴用之，变为无极、垓下之会，鲁公莫测。 鸟7168翔阵赞：鸷鸟将搏,必先翱翔、势临霄汉！飞禽伏藏，审之而下、必有中伤。一夫突击、三军莫当， 蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形、势能围绕！性能屈伸，四奇之中，与虎为邻，后变常山！首尾相困。我是个阵法爱好者古往今来！八阵图一直被神秘的面纱所笼罩，对于它它的运行原理及训练方法！后世产生了很多说法、见仁见智，更增加了它的神秘！甚至有人说，八阵图已成为千古之谜！后后人再也无法解开了，事实果真如此吗， 要剖析八阵图。先看看“阵”是怎么一回事。 “阵”很简单。它是军队双方交战时配置兵兵力的一种方式、也就是士兵不同的排列组合，在战场上。随着敌情！地形，气侯等种种因素的变化、士兵的排列组合自然不可能一成不变！这就2951需要按照具体情况来变换这种排列组合!不同的排列组合也就形成了不同的“阵”、谁都知道，士兵的排列组合方式相当多！那么“阵”也就有许多种！现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称，就是是这种情况的真实反映! “阵”的出现是相当当早的、可以这么说、自从有了两个集团之间的直接的军事对垒、便有了“阵”。因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的，都必然有一个最基本的次序和排列、这个次序和排列当时虽不叫“阵”。但已经是是“阵”的雏形，后来，由于战争实践的不断增多，经验的逐逐步积累，人们渐渐懂得。在战争中适当地运用一定的部队组合，会起到克敌制胜的效果、于是！“阵”被有意识识地运用于军事中、并产生了“9246阵”的概念，大约到春秋战国时期！“阵”在军事事上已被广泛运用,并形、
有谁知道诸葛亮的生辰八字
辛酉 丙申 癸丑 丁已 诸葛亮 33壬辰 43辛卯 53庚寅 41岁为相,43岁刘备死,变相为蜀王 蜀建兴元年 223年 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮、 刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧. 个人看,诸葛亮行辛卯 庚寅为其人生好运,盖东方木运生旺用神火因其这时才掌控蜀国,本人是由三国志推算的,而不是由三国演义,很多历史都记为诸葛亮在刘备死后才大展拳脚,刘备在时除了隆中对和结交孙权,没干很多大事.只是社会处于变局中,而不是天下安定时时,不然其54岁故于五丈原之事就另改写了,,
