五行方位与八卦地理方位?
五行方位与八卦地理方位是指八卦图上的方向、不是地图方位、、
算命 十二宫份五行纳音歌诀子宫单癸水
你想问什么、、
五行四象，地理风水
五行四象、地理风水roy。
地理五决大家怎么看
赵九峰先生在著述中自谓、《地理五五诀》是“遵郭景纯《葬经》,杨救贫《青囊经》。刘秉忠《玉尺经》！卜则则巍《雪心赋》，刘青田《披肝露胆》、谭7011仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明！或直述其语。”并参阅了《玉髓经》，《天玉经》！《青乌经》。《黑囊经》。《仙婆集》，《孝思集》，《琢玉斧》，《顶门针》，《1371天机会元》！《人子须知》！《一贯4424堪舆》？《三才发秘》。《司马水法》。《地理理正宗》、《地理大成》，《四弹子》等地理风水学书籍、“从流3799溯源”？ 《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇，卷二论龙脉生生旺死绝形象!卷三论穴之阴阳富富贵贫贱？卷四论砂形贵贱得位失位，卷五论水之吉吉凶进神退神!卷六论四局朝向龙水配合！卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法！卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水！卷八论平洋风水。主要以山地风水为主！ 卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集，
地理风水学如何入门
想学风水就要看你学习的目的！看阳宅。阴宅！还是算命、其实这些都存5785在一点通性，也有《易经》。《八卦》繁染出来的，比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术、长生学就说九星是一种谬论！关键在于你能不能遇到好的师傅！不是说在街上随便买几本书看着就是风水水师了！那么容易学到的就不是什么智慧了。那么容易出版的就不是什么好书~ 例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法、这个可以看《罗经透解》这书！虽然有错的地方。但都大4489同小异，入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种！如玄空五行、纳音五行等）、然后后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书，但个人的学派里是反对九九星学说的？认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常福）~ 如果想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了）、陈子性那本原书感觉不错！但不是大大街有卖的那本、那是翻N抄版，不如不看，听说峨眉山有原书，日家来说感觉彭家有有一书真不错，现在我有这本书、里面的六丁六甲之术真神，每用每应验、例如我做过一个坟，书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心！开始不信想验证下看看，结果真来了！在场的人都傻傻了眼~ 好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师!大8392街上的书看坏人的,不如不学~、
梦见地理老师不教我们了。
李老师虽然不教我们了,但她那亲切的话语,慈祥的面容仍时时浮现在我面前改：李老师虽然不教我们了,但她那亲切的话语,慈祥的面容仍时时时浮现在我记忆中？，
什么叫地理风水？
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界。要把身心融入其中、要意随气行，心随势动， 从起祖星辰！龙行起伏、开帐过峡！峡中留情，星峰变化！出脚力度度 和延伸范围。 砂水护卫， 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律！ 探明龙行途中有无自然劫杀， 有无人为断脉泄气的情况发 生、根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值。为立向、择日！下葬 提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律。对点穴和下葬，起着至关关重要的指导和相互印证的作用， 堂气 堂气就是明堂之气、 堂气的大小与来龙的源气相匹配、 来龙8319的源 气小？堂局与堂气则小、来龙龙的源气大,堂局与堂气则大、如果来龙 之规格是帝王的规格、 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！ 源气的凝 聚力和向心力， 使穴前方方的大小山头有规律的呈弧形排列？ 层层环抱 于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有内外明堂之分，堂 气是一种低于人体温度的恒温气体， 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同、 而阴阳属性则与之相反、 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度。堂局周密则堂气稳定！如果某方空缺泄气、在与之相应的时间， 事主家中必有灾祸相伴。 生气 8370 风水生气是经穴心制化后的源气。 与穴前龙舌从明3078堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种8576能将地理风水中的吉凶祸 福！富贵贫贱感应在人生中的一种气气体能量!而而易学中所讲的生气。 是由正五行与四季五行的生克关系！ 衍衍生的一种五行——旺! 相。 休， 囚！绝的的生气理论!6503它只是论运择日的一种方法！五6903行不是物质!只 是一种属性！ 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量。 二者有 3943 天壤之别、岂可混为一谈、此理不明何以言风水。 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀！佳佳期夺日月之精，迎交生之旺气。 8284 应缠度之明星。代4261天工之巧夺、转造化之宏声”。精辟的论述了迎交 生之气8066要应缠度之星， 才有造化之机、 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法，立向精准， 葬合法度！ 生气能使棺中亡人9536的尸骨保持人体的正常温度、 而且四季 恒温不变！直至至龙运衰败,如果立向有误，葬不合法度。棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准！葬合法度！葬 后一年年半载！生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周棺顶之泥土。 直到泥土与棺周棺顶彻底分离，7330形成一个稳定的气压场？固于棺周， 这就是生气固棺！ 古人称此现象为气棺、 在穴中下葬、 只要立向精准。 葬合法度，葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象，只要生生气固棺？定 是灵光聚顶！生气盎然。泥水不入、百虫不生，荣华华富贵必随当应之 期而来、如如果立向有误、不明葬法！葬时无论远。近！深！浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差、 源气与堂气入棺发生微小的量变， 都会改变生气的温度、 如果生气气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 无无论是高于或低于人 体的正常体温！生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来、杨筠筠松云： “葬不得法！ 葬......余下全文>>。
地理五诀的作品评价
有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作，应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入入门和值得精读的著作！它的内容有以下几个方面不足之处，一是全书没有一个风水地理实例、赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”、但是全书八卷没有一个个地理风水实例!不能不说是个缺憾！让人难以信服，不象徐继善的《地理人子须知》，实实例随处可见。二是对于罗盘的的讲解内容不多，特别对于分金如何运用、分金与仙命关系如何未论及。三是书中绘图很乱。模糊不清，让后学多有不便，甚至容易产生歧义。走入歧途。四是由于编排的体7139例关系,粗观其书！似乎对来1444水不重视？好象全全书少有论及!细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促，全书的编排体例上有欠科学性、现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人！杨公从不认为“水为动为阳、山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足。《地理五诀》一书仍不失失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书!特别是三合派地理风水学者，可以精读一番。对于现代人李李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考！不必0640人云亦云。因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓！常常有误解之处？熟读精思。自然长进。有有人说风水地理要读百本古籍、信乎。读万卷书。行万里路、用在学地理风水之上，就是写照、！
怎样的穴位是出王侯将相的地理风水
”一层缠护一层贵、十层缠护宰相位“！也就是说左右龙虎砂砂层层包裹？就容易出将相王侯。当然这只是众多方法8932中的一种。还有很多出将相王侯的风水格局、在此就不一一列举，、
如何学好阴阳地理
一！必须买一本《《地理五诀》。 二，从头至尾反复学习、最少要看十遍， 三。看我写的一8222些辅导材料会促进你掌握和领悟书中的疑难问题,！
