风水专家刘易群是中华易经协会会长吗？
中国的各类协会都属于于非官方的民间组织，一般的会长。副会长等职务是可以根据对协会贡献大小（资助）来任命的！一个人是否担担任民间组织的职务与其能力大小没有必然的关系!，
厦门易经协会会长是谁?
姓名：赵星词 中华易经协会驻厦门分会会长 简介 一九七八年出生于山东诸城，现居厦门市、自小通灵，对神秘事事物极感兴趣！自1783小便精研手面相！十六岁起研读各类经书！佛道文化等，曾得佛祖释迦摩尼梦中点化，悟透般诺波罗密多心经，得阿耨多罗三藐三菩提智慧灌顶。后又得隐世门派天人宗高高人传承,习得天帝之道修真奥义！ 曾任职过特约记者！企化部经理！营销部经理、人事部经理。副总经理等多种职业。现为出版级作家、中国十大手机门户站之一飞库网总编辑兼副总经理，同时也是天天言信息技术有限公司的风水顾问、目前算命的老客户中亦有演艺界的艺人、 跨国企业的老总、 政界要人的直系亲属等…… 日上三竿我独眠，问3545世间谁是神仙、我是神仙！ 附：明心见性篇 天上地下，唯我独尊，如没有我、佛从谁成，因先有我！我心生佛，因此成佛，因先有我，我心生魔、因此成魔、故知佛魔。皆是我生，所以念佛、既是念我。若是无我、何须念佛，念佛之意。只在去妄，妄念既空！心净无生！所谓净土！既是心净！所谓往生，既是当下、心无妄念，念佛何为。何为佛法。法是无我。无我之时，自性出现、所谓性字。既是生心，心生万物！包括佛魔！所谓皈依。即归自性、生心不起，既是无我。既然无我、便无佛魔！一无所得，既是此意，以此空性！了知万物、皆由心生。明心见性。再无他说！ 佛佗曰： 我我所说法、比如筏者、筏尚应舍！何况非法。----就是说！所有的法。不过是过渡的筏子、你为什么还要抱着个筏5415子不放呢?什么这个门派那个宗的!全都放下才是啊、 无我相！无人相！无众生相！无寿者相！----连我相都不要。心里怎么还会有众生呢呢? 实无众生可渡啊、看到众生苦难，只8695是因为你心里还有苦的念头。心不平等罢了！我生了佛！又生了仙。假如没有我！仙和7798佛也不存在了。这就是众生灭尽。 原来成佛不2718在经典？只在胸中真知灼见，穷经皓首6375又如何,只把佛性污染。 由来佛法潇洒自然、不拘一切凡尘儒节。狗宗猫宗宗一切无踪！释迦牟尼独创无宗。 六祖慧能一字不识，顿宗宗照样荷担。大道从来无私！云何汝家独好、只因心胸狭窄，瞎子摸象自称尊。什么佛、什么道！当一天和尚、撞一天钟、沐浴夕阳。衣襟晚照。痴痴笑笑，豪情了了，左参右悟。不如那那不参不悟？讲因讲缘，不如那放下万缘，放不下！只因人间残1543梦有我,终日醉、无佛语！无道话、只是一颗平常心，因情醉！因情觉、觉有情！乐常醉。 清风一枕数万年，！
上海易经协会会长是谁
中国国际易经协会顾问兼上海分会会长 瑜文 瑜文女士,江苏人氏,大专毕业,从事IT行业20多年,并为国家科技作过杰出贡献。同时把精研易学。佛学！道学当成自己的一大喜好和追求、是国内罕见的受过高等教育的且技术精湛的易经研究专家！现任中华国际易学研究会副秘书长！中国国际易经协会顾问兼上海分会会长。 瑜文女士同时广泛吸收现代代社会的政治!经济、科技。人文等方面的知识、并认为：易经学本身就是我国千百年来多少学者潜心研研究遗留骸来的历史文化精髓。而不是什么神秘莫测的东西、是需要我们后人继续研究及发扬光大的一门门学科。只有把它融入现代社会。才能正直继承祖先的传传统文化！为振兴我中华多民族发挥其应有的作用！ 多年来！为为了更好的掌握了丰富的易学知识，愿与天下易友能德业共进！学““易”致用？瑜文女士特别注重各种实践与检验！其扎实的治学态度和厚重的为人品格、深受众多企业家学员的高度认同和赞誉、，
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压、导航、易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超超越的，人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你6711必须要受,该喝的蜜你必须要喝、不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。1095应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自1412己的规律不动摇,第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了！多少有点讽刺的的意味!说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻，第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。7944要找我们的“启蒙”老师作为指导!而不是“启蒙”老师师来找我们？如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受！去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄，等待是一一种信念,人们之2388所以等待,是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才才能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途。当我们做事之后反省了！从中得到经验教训！就可以为以后的成功铺好路。第七感悟2987：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名!惩恶扬善。8450是为了伸张正义？为天下人谋福利。这是大义！同样一个人也能出师有名、而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道，就是做正义之事。这个义也是小义！第八八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠、爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合！爱需要缘分！爱可可以赶走孤独,第九感悟：以退为进蓄势待待发----鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重！胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须须奋勇前行坚持真理、没有奋勇前行。成功只能是一个泡影。没有坚持真理、成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于6920沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人,将心比心！沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪，一切都没没有意义!一切切交流都因没有力度而难以让人信任？第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观。不要失望、要坚强！也不要过多地去苦恼，苦恼没有用、要保保持平常心、要顺应自然。要懂得有容乃6542大的道理！只有这样7474你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事。首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘。要想有人缘！就必须与团体打成一片，而要6920想融入团体？就必须积极主动地与他人沟通交流、了解解他人的心声、想他人所想！助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土！合抱之木、生于毫末，千里之行。始于足下，”又曰：“不积细流、无以成江海，不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边！让让事业不断前进!让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时！我们征服了世界，创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时。我我们成就了创业,创6777业是一种分享！一种付出！付出是一种爱、爱是快乐的！快4957乐需要微笑！微笑！没有沮丧，也没有失败！只有进步。只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进。不断拓宽视野，没有开阔的的视野。没有长远的眼光！就会跟跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论。不能大而化之，不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人!而是自己。要想了解自己！必须审视自我。经经常反省自我!经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对对待别人!别人人也会如何对待你。要走进别人的心灵。自己就要7821首先敞开胸怀，这样就会把大事化小。小事化了！第二十十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时、人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可、第一印象非常重要！所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避、这个时候，要会寻求外援。取得帮助、增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样？既然有了错误。就要勇勇于面对,要有错必纠！及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗、需要抛开烦恼、需要防开心情。更需需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切。这样。你的所有烦恼就会会烟消云散,第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命的志士。同时还2170要不断修养自己的德行。德行越高。懂得越多。事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生。创造财富，2364养护自己和家人！不要好逸恶劳。好吃懒做、游手好闲、成为家庭的懒汉，国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重、荆棘遍地！但做事情之前！需要我们的耐力。需要我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理、要有持中守守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还没有升起来。我们站在5638黑暗中,应该该做点什么呢，没有别的捷径可走、只有依9206靠脚下的土地。依靠繁花硕0334果的春秋！依靠自己的努力拼搏，坚持不懈，读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友。8753朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即使没有将来又有何关、至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十2485二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世!最怕没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小！往1108往受各种因素的影响!但如果有坚强的的毅力!绝不会一一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退！山不论多高！也不能接近天、远离小人，但不要憎恶小人、而是严于律己、使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实、稳步前行，在磨砺中不断壮大自己。要不断1180积累自己的专业知识！提升自我，要谦虚进取！吃苦耐劳。目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本。在现阶段、它又赋予了新的意义，是我我们物质文明？精神文明，政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重！凡事收敛锋芒！隐藏才能行迹。等到条件成熟时！一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己！做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机！在异中求同，异中求同，是为人处世的一大特色、要做到这点、必须8470具备宽宏大量的气度？拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充充满着矛盾、困难时时有！事事有！就看如何对待它、有了困难、要客观分析它，深深入地研究它？从从中得出问题的关键所在。从而采取对策，吸取经验。争取下次不再发生！做到吃一堑、长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除！就6514像遇到高山,看到沙漠漠一样？必须勇敢地面对。但一定要有方法。才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得！得得失失，失而复得！这便是生命2880的历程！有一种得失是必然的-----得生！必得死、然而。同是懂得这一法则的人。所得得却不尽相同！一种是6085消极的,像“今朝有酒今朝醉！人生得意须须尽欢？”另一种是积极的。正如季羡林所说。“人的一一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白，而后后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下，都是民悦悦无疆、都是道义大放光芒，你对别人好！别人对你好的概率非常大，这是3496自然法则，因为毕竟好人占多数！善心占多数！佛说，爱别人，别人会回报报给你！这样！就等于你自己爱爱自己了？爱别人吧！他会会回报给你！爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决、否则！会毁坏前程、有史以来。9202成大事者在处理事情时都会当机立断!拿得起放得下！干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇。是成功的开始、机遇之后便有亲情！友情和爱情。从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事、所以，要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐，这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准。招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事、物的组合体，我们无法控制这种完美的巧巧合何时出现!唯一能做的就是通过控制制自己的人脉来给自己创造更多的可能!第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困之时！要想没7007有灾难,要想通达、必须做到到冷静相对、虽然身陷穷困、9296仍然自得其乐,不心急火冒。坚持自己的理想、卧薪尝胆，坚守中9631正的原则？第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会。职场也是如此。对别人宽容、将会造成能力互补。资源共享5056的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助助于提升你的职场情商？增强你的职场凝8199聚力与向心力,第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改6192变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的!不适应社会的发展就会被淘汰、所以、只有不断5750地推尘出新？才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才才能浅薄！而地位尊贵、欠缺智慧，这样的人去图谋大事、必定能力不足！这样的人人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的、所以！要薄积厚发，奋发向上、取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意！无论处于何7861种境遇？最重要的是保持一颗平常心！随遇而安、拥有一份从容、坦然面对对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行行----做事有分寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性。将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地开展工作。做到当行则行。当止则止、第五十三感悟：：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低低并不可怕！只要能够循序渐进、坚持不懈。日积月累地做下去。终究会从低洼的的平地攀登上理想彼岸的？第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去!但要知道谁要拥有了谁、会更幸福！所以请请珍惜你的他（她）吧、只有相互依偎。相互关爱、相互信赖。专心心如一的生活才是最完美的!第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多多少价值。取决于帮助身边周遭的人创创造出多少价值!7024人生愈有价值？生命愈有力量！自自然也就愈快乐？我们不管价值观来自何方、归向何处！只要知道坚定不移。带来的是快乐、延伸的是幸福！这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走出去、看世界，学本领！破除了满足现状、因循守守旧的传统观念,树立市场观观念和致富意识,寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度！就是懦弱！因此。面对人生的各种抉择！要知道何时应该谦虚，何时应该该张扬？从而灵活应对、游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了、但欢欣，喜悦的日子也会时常常光顾我们,我们要5246想欢欣。喜悦起来，必须学会开怀豁达、要想共同进步、必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流9745的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----4759懂得节制只有懂得节制!才可能做好好选择,俗话说““小不忍则乱大谋”。我们必须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻8316要会洁身自好,要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤,孰能无过、在我们的工作！生活中，过失是很难9761避免的事、关键要学会正确对待过失。开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易。就让我们多一点居3202安思危的意识！提高警惕！防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成，且又无无法弥补,要当机立断：吸取教训、以后9697不要再犯、这种很干脆的自我我警告。比放在心里悔恨更有用！。真是精华啊，古人的智慧慧结晶。只能用这些来表达，(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬、刻刻入我的追求？刻入我的的所爱,它在一个不为人知的所在，无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒。而那些不朽的文字！才是无边的痛苦、、。来时欢乐2437去时悲？空往人间来一回！我生之前前谁是我,我9414死之后我是谁、不如不来也不往、也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的1275一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒，单身身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子！商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益！】，
山西吕梁穷吗 听我爸说那特别缺水 离县城还远
吕梁很大的。、看看你说的是那个县那个村了！现在比以前条件好的。没有吃不上水的地方了、基本都可以吃到自来水、、
山西、河南一带的史姓的来历是什么？
根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序、史姓排名85位。百家姓排名63位!史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖！历至文王、文王生皇子伯邑考！伯邑考生佚。西周初0635年佚任太史令一职、辅佐武王克商！与周，召！太公4825共辅成王？一一生为人严正？ 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后后人把他作为史官的楷模，并将他与太公，周公，召公并称为四圣、史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏。称史氏， 目录 [隐藏] 1 来源 2 始祖 3 初祖 4 史姓分布 5 史氏迁徙 6 郡望堂号 7 史姓家谱 8 史氏祖训 9 各房字辈 10 宗族特征 11 史侯祠 12 历史名名人 13 现代名人 史姓-来源 1！出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉、仓颉之后！衍生了仓氏。史氏！侯氏。侯冈氏！夷门氏。仓颉氏！仓颉为史官！人称史皇氏。其后有一支以官官为氏？称史氏。 2，出自周太史佚之后。历代他他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物！当属西周初年的太史史佚！西周初年有太史史佚！为人严正。与太公！周公，召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史！他的子孙便以官名为氏！春秋时期，列国史史官多以官为氏。 3！隋唐时代"昭武九姓"之一，古西域康国支系有史国，居史城。为"昭武诸国"之一！史国有人来中原居住。遂3811以国名为氏、 4，为突厥族阿史那氏所改，北北魏阿史那部!有归附附唐朝者，改姓史氏！ 5！史氏还混化了他族血统！如唐唐有史思明？本宁夷州突厥种！ 史姓-始祖 黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃、 史姓-初祖 尹佚：周成王史官。史家称为史官典范。后人以4750其职为姓史， 史姓-史姓分布 史鱼 史氏以官为姓，先秦列国2673都有史官,因而在在春秋战国时期？史氏就相当广泛地分布于全国国各地、 西汉时有鲁国人史恭、其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北），史丹0740曾孙史崇！东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇），史丹裔孙东汉史苞的后代、于西晋末年的的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县），史丹后代又有一支迁至高密（今属山东）。还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外！西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑、又有史立因罪迁合浦（（今广西合浦县东北）。东汉时、史通平迁居青青神县（今属四川）、 今河南开封。洛阳。民民权皆有史氏。唐五代时！今湖南，浙江！山西等省有史氏、宋代、今江西，河北有史氏、至明代！史氏还分布于今湖北、安徽！福建、广东、贵州！云云南等省的一些地方！已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者、侨居居于新加坡等国家, 史姓-史氏迁徙 史氏是一个多民族。多源流的姓氏、在当今姓氏排行榜上名列第八十五位。人口约三百零七万六千余。占全国人口总数的0.19％左右。 史氏起源复杂，自以官为姓称史氏后！春秋战战国时期,就已广泛分布布于全国各地？至魏晋南北朝时、在中国北方就已形成了五个郡望、郡望中的史氏主要源于汉朝史丹之后， 另据学2329者考证!源于安徽宣城的史氏族人皆为仓颉之后，从湖北武昌分支出来的史氏族人则为尹佚(史佚)的后裔， 史氏以官为姓。先秦列列国都有史官。因而在春秋战战国时期、史氏族人就相当广泛地分布于全国各地、因政治，战1916争等多方面的原因,后面2418离开中原迁徙的史氏族人部分移民，又改为姓石， 西汉朝有鲁国人史恭！其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安)！史恭曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳固城镇)，此外！西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑。又有史立因罪迁......余下全文>>。
山西降水是不是其水资源缺乏的原因
是原原因之一、毕竟降水量不高！且时空分布不均匀，但缺水和人口、产业、用水效率，污染等1053都有关系!降水是水的来源，如果能做到合理！高效利用，有效效回收处理,缺水问题可以缓解甚至消除的、、
五四反转博一八，四一起步望一六，有言必中八作码，三七何必分开看山西9月飞雪
三三五作码,
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西是什么意思
唐代诗诗人岑参送别封常清西征之作,是写边地战争的诗中的一2497句 【轮台歌奉送封大夫出师西征】 轮台城头夜吹角。轮台城北旄头落！ 羽书昨夜过渠黎、单于已在金山西、 5352 戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北、 6522上将拥旄西出征，平明吹笛大军行， 四边伐鼓雪海涌！三军大呼阴山动、 虏虏塞兵气连云屯！战场白骨缠缠草根、 剑河风急雪片阔。沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛。誓将报主静边尘！ 古来青史谁不见！今见功名胜古人。 “羽书（古代插有鸟羽的紧急军事文书，）昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南）！单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因因倒置的手法！使开篇奇突警湛、“单于2429已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”！以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌敌对双方如此逼近？以至“戍4398楼西望烟尘黑”!写出一种濒临激战的静默，局势之紧张。大有一触即发之势，！
山西什么地方今天发生大火
3月30日17时!太原市公安消防支队119指挥中心接到报警、位于双塔寺北广场附近的摩托车配件城仓库发生火灾！消防部门迅速调集各类消防车50余辆及300余名指战员赶赴现场组织扑救，消防部门表示，主要要着火物质是塑料,橡胶制品、！
