何为五行？各有什么意义？
在中国古代哲学所所记载。五五行是宇宙万物的基本元素！它们是金。 木！水。火，土！而它们之间也存有相生相克的关系， 五行相生：金生水、水生木！木生火，火生土，土生金！ 五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火，火克金， 五行的性质 木！火。土！金、水五行的各个性质、依次如下： 木－好华美！且具有风雅的个性！木性代表仁、就是又慈爱！又行善的意思， 火－性情急躁、而富有自尊心！火性代表礼！就是为人谦让谨慎、敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实。而具有自信心。土性代表信！ 就是又诚实又温厚诚恳之意、 9658金－性情刚强！而具有自尊心，金性代表义、就是崇善弃恶、事事都顺理！ 水－人聪明。并能推推测事物,水性代表智！ 就是观9976察事物详细,对于任何8139事能预知前兆！善理权4802谋术事。 也可以说是仁、义！礼，智，信的五常、 中医五行相生相克图 五脏：木性为肝脏!火性为心脏。土性为脾脏。金性为肺脏！水性为肾脏、 五色：木代表青色。火代表红色，土代表黄色，金代表白色，水代表黑色， 五五方：木为东方!火为南方！金为西方、水为北方！土为中央、 右图为五五行相生相克！ 五行相冲图解（五行相冲就是五行相克） 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表0640示生成化育？‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡， 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水，这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态、 又赤裸裸的大地一定要植树(木)、用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)、大雨会造成水灾就必需用土1899来筑墙保卫家园(水),古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有9462刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)! 生火需要用锯子斧头来劈材(木)！这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木， 天地间的万物产生之后。虽然有相生但也要有制衡 ，如水会使使树木生长、也0988会使土质流失、而木按按照‘木克土’的道理来克土!这就是自然的循环状态、 五行属木性职业 木材等！木制家具，装潢业！木制艺品业！木匠！簿记员、秘书，速记打字员。出纳员，护士。教师。文具店，文化事业(不含直接出版者)，校长。教育界及器具业。服装师。作家！实验室助理，书店！种植植花卉艺术业！树苗业，青果商！西药房，药剂师，图书馆员，园艺设计业，布匹买卖业、售卖植物性之素食业、蔬菜种作栽培研究业。物理研究员、生物学家！固定性公公务人员。贩卖青草店。特殊有机体成长研研究员,技术性专业业传授!司机，竹制家具业、竹制装饰品\'藤制品。工业技7167术执行部门！操作员、人士培育辅导员及企划设计部门等，以上均列属木性事业。 五行属火性职业 电器业，照明设备业、舞台灯光业，锅炉设备业，马达动力业。加工制品合成业，高温处理业。雷射反应处理！x光处理部门、照相业！冲洗相片业！工业产品再制业！化学反应易燃品、硬化剂制售业。理电发院！化妆4420品制造业？热饮食业。油汤食品业。厨师、照相师、工工商管理顾问！教官。人事管理事。电机工程师！警察！女管家、公务领导人，军人！司法部，治安警备、政治参与者，人事培育训练员，训导人员，长官。董事长或总经理有实权领导者。执行政业者！铸造业！评论家、演说家。钟表业。焚化燃烧员！机车4543汽车火车引擎业？核能反应处理业！电力电信9042业及塑胶成品业!以上均列属或火性事业、 五行属土性4832职业 建筑业!石材业、石材制品业。矿石业、房地产买卖业。掮客！中盘批发商！介绍业。存货清查员！仓储业，泥木匠、拗砖工、磁砖制售业！磁器业，传教士，牧师！建筑管理师、统计师、和尚。尼姑。修道者、殡仪馆。打石店，墓碑店！丧仪社！墓地6043管理经营业,收敛者、石油之8820原油在未提炼前!代书。山产业，农夫。矿冶工程师，地下工程业！挖钻施工业，水泥制品业！混凝土业！食用农产品业、印章制造业，当铺业！土木业。图书馆业、制糊或售糊业。保母业、防水处理业、雨衣雨具业、鞋业。综合征信业。资讯业，饲料制售业。五术研究机构，保险业。会统系部门、考古迹迹古董业！宗教寺7639庙宫坛管理经营业等，以上均列属土性事业、 五行属属金性职业 金属工具材料业。机械制造业。铁工厂。西工黑手界。金玉珠宝制售业、武器制造业、打铁店，五金制品业。铝窗工程业，采购员！雕刻业，铁模工！外科医生、牙医、律师！法官、审判员，执行者，音乐家。裁缝师，金融界，爆破业、特殊冒险任务执行者、思想渗透部门，调查门部门、坚硬技术业！超钢钻石处理切割业！钻具制售业！交通器器具贩售业,鉴定师、科技专业门门(属独立超然系统)!能自我决断发挥挥的事业，为主宰关键之部门而非领导者。记者、新闻传播业、民意代表！消费费者基金会。公务稽核人员。税捐部门！公惩会！屠宰业！兽肉贩卖业、拆船。拆屋、破坏业，度量衡、镜业等。以上均列属金性事业。 五行属水性职业 推销员、导游业！旅行社，牛仔裤贩卖业，运动家、娱乐业。色情业。旅社宾馆，公共浴室业。温泉业。流动摊贩！水管业！给排水处理业、水肥处理业！邮差！广告业、出版者、油漆匠、超级商店，社会工作者！舞蹈演艺人员！投机事业，美容师、空中小姐、武术教练、大众传播业！渔业界，车掌！清洁清洗业。航4780海船业公司。船员。打捞业。消防队！游泳业。卫浴业。股票市场、冷冻事业！冷水冰棒饮料业，蒸馏水业。抽水业，钓鱼池业！灭火消防业！贸易业、期货跑单帮，舶来品报报关行，不定性事业，球类运动业。健身房、操体力劳工业。茶室。海产业！水产养殖场及事业、染衣洗衣店！运送店！交通运输业！航空事业。水利事业！菜市场、艺术业。流动性事业、以上均列属水性事业！
易经的五行，何为阳金？何为阴金？何为阳木？何为阴木
甲寅为阳木木 乙卯为阴木 庚申为阳金 辛酉为阴金。
何为五行八卦福镇宅？
五行通天地、八卦定乾坤、五行八卦福是通用镇宅的！可以催旺。化煞。现在有假冒的五行八卦福！勿请错了。参考资料《真假五行八卦福，使用假冒五行行八卦福的五大危害性》？
八卦中的“坎”为何为“水”？
八卦之坎卦万物类占，五行属水。卦数数六 天时：雨!月。雪！霜、露、 0671 地理：北方、江湖，溪涧！泉井，卑湿之地。 人物：中男。江湖之人、舟人、盗贼。 人事：险陷卑下，外示以柔、内存以刚，漂泊不成！随波逐流， 身体：耳、血！肾！ 时序：冬十一月，子年月日时，一，六月日时， 动物：豕，鱼、水中之物！ 静物：水带子！带核之物。弓轮矫揉之物、酒器！水具， 屋屋舍：向北之居。近水。水阁、江楼，茶酒肆，宅中湿地地之处! 家宅：不安一暗味、防盗， 婚姻：利中男之婚。宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月、 饮食：豕肉，酒、冷味，海味。羹汤酸味、鱼，带血、水中之物。多骨之物。淹藏！ 生产：难产有险，宜次胎、中男。辰戌丑未月月有损,宜北向、 求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任！鱼盐河泊之职，酒兼醋、 谋望：不宜谋望，不能成就。秋冬冬占可谋望， 交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易！宜鱼盐酒货货之交易，或2738点水人之交易？ 求利3406：有失!宜水边财、。恐有失陷！宜鱼盐。酒货之利， 出行：不宜远行！宜涉舟，宜北方之行。防盗、恐遇险5619阻陷溺之事， 谒见：难见，宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人， 疾病病：耳痛、心疾、感寒，胃冷水泻、肾疾、痼冷之病，血病， 官讼：不利。有阴险。有失困讼、失陷， 坟墓：宜北向之穴。近水旁之穴、不利葬， 方道：北方 五色：黑色、 姓名：点水傍之姓氏，羽音，行位一。六， 数目：一！六。 五味：咸酸！
《百家讲坛》易经的奥秘（四）何为八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的概括就是"为人处事、逢凶化吉"八个字。是古代的阴阳学说！所谓八卦就是八个卦相、八卦是由太昊伏伏羲氏！也也就是伏羲画出的？八卦其实是最早的文字。是文字符号，八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域，根据中国民间传说！八卦起源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天、八卦表示事物自8830身变化的阴阳系统？用"一"代表阳，用"- -"代表阴！用这两0377种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八种不同形式。叫做八卦！对于八卦不要有有过多神秘色彩、 它在中国文化中与阴阳！五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物！乾代表天。坤代表地。巽(xùn)代表风。震代表雷，坎代表水！离代表火、艮(gèn)代表山！兑代表泽、八卦就像八只无限无无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了！八卦互相搭配又变成六十四卦！用来象象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。 八卦同时也可指在娱乐圈中。非正式的，没有根据的。荒诞低俗！不确定5265的小道消息或者新闻？！
如何为自己的店铺起名
如灯具店的名称就要让顾客一看到店名就知道你是卖灯具的，如你取个“豪杰灯具”。就没有“辉煌灯具”或“明亮灯具”效果好些！因为“辉煌”与“明亮”都容易让顾客与“灯”产生联想。而““豪杰”就不一定了，所以！店铺的字号名称一定要结合你所经营服务的项项目和所面临的消费群体!而不能随意称呼、 2！店铺起名应富有文化内涵 一个产品名称一定要具有丰富。深厚的的文化内涵,2010小店铺也不例外？这样2270才能体现店铺老板的素质水平！顾6963客也容易接受！现在不少小店特别是在文化底底蕴方面比较匮乏、显得比0557较俗气！什么“二娃子饭馆”！“小李服装店”等不乏其数、在赋予店铺字号文化内涵方面一定要从多方面！多角角度去考虑！如历史文化渊源。经营产品特征等。象花店的“鲜”。饭店的“香”。服装店店的“美”？这都是我们挖掘文化内涵的地方、比如卖文具的“翰墨堂”、经营茶2156铺的“老茶客”这些名称就能体现一定的文化底蕴、 3、店铺取名要通俗易懂 小店铺一般面对的都是社区居民、过往行人等大众消费群体，所所以在命名时尽量通俗易懂,切3486莫咬文嚼字。如有的老板认为自己是做金属方面的生意。于是便在名称中添一个“鑫”字！而做木材生意的就加个“懋”字、为图吉利的。则则把“丰”字特意写成繁体字的“丰”！这样一来即便你在服务质量等方面做得不错、但由于于很多顾客不易辨认你的店铺名称，所以因此影响了消费者在口碑方方面的传播！对其他潜在顾客群未能达到有效地宣传！另外！店铺名称虽讲究通俗！但不能太过庸俗！ 4！店铺取名朗朗上口 店铺的名称一定要响亮！上口，易记、这样才便于传播！要做到这一点！不仅要讲究语言的韵味与通畅！还要抓住消费者的心理需求求与精神需求!凡是能与顾客心理产生共鸣的名称，顾客客一般都容易记住！并也能乐于传播，8645特别是一些比较幽默,具有深厚内涵的名称！如有的面馆取名叫“面对面”，有的中餐饭店取名为“灶王爷”！相反，让人感觉吐字不爽的名称却显得苍白无力，。
何为葬剑？何为归鞘？是什么意思
希望.只有和勤奋作伴.才能如虎添翼。 沉湎于希望的人和守株待兔的樵樵夫没有什么两样! 、
何为风水中的靠山和明堂
风水学将旺丁旺财的格局成为“坐实超空”！就是要求住宅背后有“靠山”！前面有“明堂堂”开阔地, 1！“靠山”靠山可以是长满树木、风景秀丽的山峰、也可以是比住宅所在楼房更加宽阔、高大的楼房，还可以是背后高度相近。但已经成片的建筑群。但要2088注意的是,靠山的山峰不宜太高。而应该是一座清秀的小山。靠山的建筑则应略高于自己住宅为好，否则就是欺主！ 此外，怪石嶙峋！寸草不生。山体崩塌塌的山!也不适合作为为靠山,如果住宅背后为悬崖，则是只进不出的不吉之兆，遇到此类地形。最好不要在面向靠山的方向开窗、即使有有窗也要经常拉上窗帘!还可以在窗边挂葫芦或者两串五帝钱！当情况况很严重时，则则用四对貔貅面对恶山。以挡其煞， 2、明明堂明堂是房前空旷的地方、如果明堂宽广则意味着财源广进，事业顺利、因而明堂应该没有遮挡！四周整齐、其长7072度应该为住宅的1.5倍？如果0074明堂的面积不够大！或前方有高8220达阻挡物或荒瘠之地、则需在宅主本命的生气方。延年方。天医方，伏位方四个个吉方没有遮挡！才对对风水有利、 只有满足“坐实朝空”的风水格局！住宅才能能旺丁！多贵人扶持得旺财、还能使居住者身体健康、 住宅山后有山！意为有靠山、！
请问：董的五行笔画为何为15笔，属性为何为火？
草字头屮屮在康熙字典中属六划！董字自然是15划、 dtnl为舌音！属火。、
何为堪舆之术？
从有关史实看。堪舆术在汉代甚为流行、占卜日辰吉凶是其主要内容。多属无稽迷信！对此。当时的有识之士。曾4104予非议或批判,如东汉王充《论衡·讥日篇》曾指出、其时流行于于世的"《堪舆历》！历上诸神非一，圣人不言，诸子不传！殆无其实。" 汉末应动《风俗通》提到。其时"《堪舆》书云：上朔会客必有斗争，"应助以事实批驳此说荒谬："按、刘君阳为南阳牧，尝上朔盛撰，了无斗者！" 后至三国时、魏人张晏曾有释义云："堪舆，天地总名！"语出颜师古引注《汉书·杨雄传》之《甘泉赋》！也出李善引注《文选》中杨雄《甘泉赋》"堪舆"句，此说与许慎释堪舆为天地之道稍有出入而已、 综观《淮南子》。《甘泉赋》，《日者传》，《堪舆金匾》、《后汉书·王王景传》各所涉堪舆之语？及郑玄，王充，应劭等提及的《堪舆》。以此解释，也是说得通的， 堪舆一一词释义与相度风水直接联系，就目前所知、最早出自三国时魏人孟康！曾谓："堪舆。神名，造《图宅书》者！"见于颜师9148古注《汉书·杨雄传》中《甘泉赋》"堪舆"句所引述者， 颜师古比较了张晏与孟康康之说，曾评述道："张说是也",孟康之说，引自何何处未详,但8510考证汉时风水术书!确有《图宅术》或《图图宅书》之类！见王充《论衡·诘术篇》所引。参参诸唐代吕才。贾公彦等考据详下！则可见孟康之说！实出汉时堪舆家言，殊非孟康凭凭空杜撰。 《旧唐书·吕才传传》载、唐初。吕才钦钦遵唐大宗命？对世传风水术书加以刊正！"削其浅俗！存其可用者"！ 吕才并将各类风水术书"多以典故质正"，对其中讹伪。穿凿及无稽拘忌者、每每痛加批判！其叙《宅经》云："至于近代巫师、更加五姓之说，言五姓者！宫。商、角。徵！羽等，天下万物、悉配属之，行事吉凶、依此为法！"然而"验于经籍、本无斯说！阴阳诸书！亦无此语！直是野俗口传，竟无所出之处！唯按《堪舆经》黄帝对于天老、乃有五姓之说"、又引例论证。谓此五姓之说"事不稽古！义理乘僻"。 吕才所谓出自《堪舆经》的五姓之说，即五音4551姓利之说！东汉王充《论衡·诘术篇》，就就对出自其时《图宅术》的此说进行了猛烈批判，依王充引，"《图图宅术》曰：宅有八术。以六甲之名！数而第之！第定名立，宫商殊别！宅有五音，姓有五声！宅不宜其姓。姓与宅相贼（按：贼！即克）测疾病。死亡、犯罪、遇祸"、又引："《图宅术》曰：商家门不宜南向，徵家门不宜北向，则商金、南方火也，徵火。北方水也。水胜火、火贼金。五行之气不不相得！故五姓之宅！门有宜向。向得其宜，富贵吉昌！向失其宜、贫贱衰耗"云云、可见。唐传《堪舆经》》为汉时《图宅术》一脉传承？十分明显！ 在吕才外，唐代贾公彦疏东汉郑玄注《周礼》所谓汉代以前有《堪舆》佚书、后人又作《1930堪舆》书事，曾谓："3791古黄帝时，堪舆亡，故其书亡矣"！又疏郑玄注"天地之会，建，厌所处之日。辰者"、谓："建。谓斗柄所建、谓之阳建。故左还于天、厌、谓日前一次、谓之阴建、故右还于天，故《堪舆》天老曰：假令正月！阳建于寅、阴建在戌、日辰者！日据（天）干。辰据（地）支"。又疏引《问占梦注》："按《堪舆》黄帝问天老事云：四月阳建于已。破于亥，阴建于未，破于癸……今八5362会是其遗象也者，按《堪舆》，大会有八也！小会亦有人也......余下全文>>，
