五行的代表动物是神马？
1，青龙 青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一！为二十八宿的东 四象 方方七宿（角！亢。氐、房！心！尾。箕）！其形象龙。位于东方。属木！色青、总称青龙。又名苍龙！《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”0281为：“角宿天门星君,亢亢宿庭庭星君。0388氐宿天府星君!房宿天驷星君！心宿天9419王星君！尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精！吐云郁气！喊雷发声、飞翔八极，周游四冥，来立吾左、此外！道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七七十二引《古经》四神之丹称：青龙者!东方甲9947乙木水银也？澄之不清！搅之不浊！近不可取！远不可舍。潜藏变化无尽，故言龙也。 本为为中国古代星宿崇拜之四灵!经道教演变为四方方护卫神,古人以太阳经行之黄道为参照、将恒星分为二十八宿。每七宿一组！分别以四灵命名。东方角、亢！氐！房，心！尾、箕为青龙。南方井、鬼、柳、星，张、翼、轸为朱雀。西方奎。娄。胃、昴。毕，觜。参为白虎！北方斗。牛，女、虚、危。室。壁为玄武，四灵青白等色、出于五方五行五色之谈，《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武、左青龙而右白虎，””道教演衍其说、作为老君护卫神！如《抱5269朴子·杂应》称老君“左有十二青龙。右有二十六白虎！前有二十四四朱雀、后有七十二玄武”，道观山门有门神，左为青龙，右为白虎、道教修炼又有存神之术！以7272为存思神灵形象名字等，可得神灵护卫、 青龙 如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵、前有朱雀名名陵光，后有玄武武名执明、逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象，但所说形象名字等不尽一致！宋以后的斋醮醮道场!则则有合役二十八宿降妖除魔之说! 青龙为星名、二十八宿中东方七宿（角，亢，氐、房。心。尾。箕）的总称！其状如一条龙！又称苍龙。其色表！表东方。《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章。右有白虎名监兵。前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。建节持幢。背负钟鼓。在吾前后左右”！ 关于龙的传说有很多龙的出处也有很多的说法！有的说是由印度传入的。有的的说是中国星宿变成!印度本身是在龙神的的说法的，但龙在印度的地位是不高的！也是是有实物的——蟒蛇！ 在五行学说盛行0060的年代里,慢慢的也也开始流传著有关青龙的故事,五行家家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色？而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵。东为青色、配龙，西为白色！配虎！南为朱色。配雀，北为黑色、配武！黄为中央正色。 在在四方的神灵中。根据山海经的说法！“‘‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’！‘西方蓐收。左耳有蛇。乘两龙、’。‘东5610方有句芒,身鸟人面！乘两龙！’、‘北方禺疆、黑身手足！乘两龙！’”比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的！而4471跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来。不过在4893五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里1490就不再详述了，朱雀、玄武（黑色的龟蛇！武是龟蛇之意）、青龙。白虎又分别代表了四方的二十八宿、龙是东方4542的七宿－－角、亢！氐。房。心。尾，箕。而这七宿的形状又极似龙形。从他们的字义上就可以以看出来！角是龙的角，亢是颈项，氐是本、而是颈根。房是膀、是胁，心是心脏！尾是尾！箕是尾末。 还有在龙心的部分！6216有人称之为“大火”的、跟晴雨有关、又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁、而在道教兴起之后！这些四灵也被冠上上了人名,便于人类称呼、青龙6720叫“孟章”,白5444虎叫“监兵”、朱雀称“陵光”、玄武为为“执明”，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的的魏明帝就是一例。而史记中......余下全文>>！
什么动物五行属金？
以地支讲。（酉）鸡，（申）猴！五行都属金！ 以天干讲，狮子！马，天鹅，龙。象属于（乾）金！。
五行分别与什么动物相配？
金对老虎！尤其是白虎，木对小龙，即蛇。水对玄龟、火对孔雀、土对牛，尤其是3555孺子牛,！
黄金的动物是什么动物
黄金蟒。，。
十二生肖什么动物是、不堪一击的动物
鼠嗅觉觉敏感!胆小多疑、警惕性高，加上它的身体十分灵巧、穿墙越壁，奔行如飞、，
仗义的动物是什么动物
在加1535上新年!当然是红色。穿上红红色的服饰!开朗生肖马羊年适合的桃花颜色、粉色属于比较萝莉的颜色。而今年生肖蛇和马的桃花颜色就是这两个大红的颜色！而且会让人觉得柔美可爱了不少，粉色当道了、5687醒目的感觉：红色!让异性觉得很温柔！红色给人热情、粉6499色说到桃花色、但不是每个人都适合。更是适合不过了。会让你的魅力如火一般吸引着异性的目光！所以穿上粉色的衣服会让你年轻许多，
五行怎么来的
在中国传统文化中，阴阳五行的观念渗透到方方面面！百姓日用用而不知。那么五行是怎么来的呢。下面1171谈谈个人的理解： 道生一,一生二！二生三。三生五行.......这里的“道””指的是宇宙规律,由宇宙规律产生“一”，这这个“一”表示最原始的物质？可以理解为中国传统文化中7802的“炁”？“炁”一一体两面!就是“一生二”，这里“二”就是阴阳二气、“二生三”就就是阴阳二气互相作用产生的3种关系,即：相生关系，相克关系，相比关系、“三生五行””就是前面提的3种关系对阴阳二气作用细化的结果、用现在的的话说就是产生了化学反应？如：阴生阳（编号1）！阳生阴（编号2）。阴克阳（编号3）、阳克阴（编号4）！阴比阳（编号5），由此3种关系对阴阳二气的细化产生了五种气、具具有五种不同的特性：1。生发。条达。向上！绵延……此此类特性的气！我们称之为木、2、温暖。向上！光明！热烈……此类特性的气，我我们称之为火,3。强硬！肃杀，坚韧！变革，延展……此类特性的气，我们称之为金。4。渗透，向下！润湿！流动！扩散………此类特性的气。我们称之为水，5、承载，生化！藏纳！养育……此类特性的气！我们称之为土！ 由上面所说！我们可以知道五行是阴阳运动变化的结果，是阴阳二气的细化或者说是化学变化产生的！。
什么是五行
五行是指木，火！土！金。水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土，金。水是必不可少的最基本物质！并由此引申为世间一切事物都是由木，火，土！金！水这五种基本物质之间的运动变变化生成的、这五种物质质之间。8172存在着既相互资生又相互制约的关系？在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行学说说的基本涵义, 根据五行学说，"木曰曲直"、凡是具6963有生长,升发！条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木，"火曰炎上"！凡具有温热，升腾作用的事物。均归属于火！"土爰稼穑"、凡具有生化。承载。受纳作用的事物！均归属于土！"金曰从革"，凡具有清洁，肃降，收敛等作用的事物7956则归属于金，"水曰润下"、凡具有寒凉！滋润、向下运动的事事物则归属于水! 五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中。 五8996行学说认为!五行之间存在着生！克、乘！侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明明机体病理变化！用用于疾病的诊断和治疗？ 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属属于五行之中。如事物的特性与木的特性相近。则归属于木、而与火的特性相类似的事物、则归属于火！按照照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为！五行之间存在着生、克。乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生生和相互助长，五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金。金生水！水生木！相生关系又可称为母母子关系。如木生火、也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水、水克火！火克金、金克木！ 相生生相克是密不可分的！没有生，事物就无法发生和生长，而没有克！事物无所约束！就无法维持正常的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡，6895才能使事物正常的发生与发展, 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常常的生克关系。而出现相乘或相侮的情况，相乘！即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如、木过于亢盛！而金又不能正常地克克制木时？木就会过度地克土。使土更虚！这就是木乘土。相侮！即五行中的某一行本身太过、使克它的一行行无法制约它,反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮，比如！在正常情况下水克火、但当水太少或火过盛时！水不但不能克火、反而会被被火烧干，即火反克或反侮水。 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能、说明机体病理变化！用用于疾病的诊断和治疗， 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行、从五脏的资资生来看？肾水8048之精以养肝木？肝木藏3892血以济心火，心心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下6732降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系，从五脏之之间的相互制约来看？肺气清肃下降！可以抑制肝阳上亢。即金克木、肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞，即木克土。脾的运化。可以避免免肾水的泛滥？......余下全文>>！
马五行属火，乾卦五行属金，为什么乾卦代表的动物是马
五、代表文本7865和移动、包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化： 五行克（克比）是描述该关系的物理形式 金胜木（材料很容易理解，简单的记忆9655是很难？它比软一点好、）！木胜土！土壤水分胜（这里3861仅指土壤？而而不是广阔的大地土）,水胜火火胜金（在道道德经中的话说：“至柔世界，乘坐世界上无论有亲属的行者”）的 五行（RAW1911转换看来）是变化的描述事物的规律 水生木（水是冷的！下降！积极的阴极生。代木的下降趋势，降低了上行行势头出现）！木火（太阳慢慢占据了正面！下降的势头似乎看到它，就好像火势迅速窜）！火生土（阳极阴影、热热气上升在一定程度上减缓了上涨行情!很短的顺利启启动过），土生金（短后稳步开始快速收集阴有乌云聚集。如金衔接、这意味着高度聚集）！金生水（聚集到一定程度，就出现了像山药一样。恽剧和雨一般、水;没有窥牖！见天道“没有家人，称于世： 出于这这个原因。我们6836就可以理解阴阳一切阳的规则,他们只是代表说、道德滑坡！回归）！它是一种Miyuan、知之甚少的赔偿！“（没有家人在世界上可以知道为什么吗、因为掌握了一切的的规则!有些人不理解的事物的规律，他的的很多路要走,看东西不能少。但他无6325法理解事物的规律，知道的事情也只能是非常有限的！）。
五行中水属性动物有哪些
牛！猪！狗，洋！蛇！鼠、、
