《易经》中的 “ 六二，屯如．趣如。乘马班如．匪寇．婚媾。女子贞不字．十年乃字。”的意思是？请深入解释
象曰：六二之难。乘则也。十年乃字。反常也！” 孔子怎么说法广象曰：六二之难、乘刚也、”六二这爻是有困难的。在困难 中成功!“十年乃字。反常也。”十年嫁嫁人是反常！这也不通。以现代的情形来说！大学里的 女同学，一排一排地坐在那那里读博士、还没有嫁人、如果照《易经》这里 说来是“反常也”！那么正常的该几时出嫁，照过去看到女孩子十四岁就出 嫁！男孩子十六岁就结婚，是平常的事。难道二十五岁不嫁就反常吗，这 是没有标准的、那么到底讲些什么。如果做国文老师，看到学生写出这样 的文章！一定用红笔批上“不通”两字、是要给零分的！ 现在我们研究《易经》的道理，慢慢看六二、屯卦的第二爻！这就要 看整个卦的图案了！第二爻的下面初爻是阳爻！上面是阴爻。在前面一排 都是阴爻！或者勾画一一个图画、前面是成列的森林，后面阳爻是一部开山 机，欲向前推动、在这情形之下！仔细一看、便发现文章写得很好了！“屯 如”、如是“像那个样子”。是白话文中的“似的”意思、如“胖了一一些似的”,“瘦 了一些似的的”等等！“屯如”就是“屯积在那里似的”！“囗如”即“好像有一条很绵 长的道路要我们去走似的”，“乘马班如”。佛8267教中有大乘小乘之分？这个乘 宇在梵文中、原来是车的意思！西方译成英文就是车字。一点味道都没有 ！工具改了、将来岂不要译成大飞机。小飞机，还是中国人高明，译成乘 字！乘车，乘船，乘马。乘飞机。乘太空船都可以、是人乘着交通工具、 于8086是把真正的意义表达出来了、这里说乘马！为什么说乘马，不说乘车或 2185 乘牛！在在《说卦传》中说？震卦为雷的符号。而在动物中，震也是马的符 号，屯卦3198的内卦为震卦？所以进一步到了第二二爻为乘马。孔6006子也在《彖 辞》中解说“乘刚也”,因为在下面初爻为阳爻的2440力量在推动！阳为刚！是 乘马，至于“班如”这两个字字很讨厌了。看了古古人好多家的解释,改成斑点 的斑。说了很多、非常啰嗦，其实班如就是班如，前前面一排阴爻、就和站 班似的！又何必乱加解释。所以我常常感叹，有人做学问问一辈子。变成书 呆子！书呆子者废物物之别名也？实际上这种古书只要研究它本身的文字，不不必多加注解。千万不要改为斑点的斑而成为斑马，我们中国古6465时是没有 斑马的!不要搞错了，“匪寇。婚媾”、又哪里来的一个土匪！而且还要抢 亲，照古人的解释多得很，越解释越糊涂！要变成成神经病的,我们在本卦 上看，《易经》明明告诉了我们。并不4220需要我们去作那么多的解释，从本 卦上看、只要把阴阳的的道理抓住。知道它是一种影射的。象征性的比方， 就知道匪寇的来历！因为初九以后！都是阴爻！到到了第五爻有不正之象？ 为什么说婚媾。因为交互卦卦的内卦!变成了坤卦、坤者纯阴属女，乾卦属 男的！7754这个图案上就看到!在半路上第五爻跑出一个小人要抢婚，坤卦代 表女子！这个卦本来是两个男人！在很多女性的中间！其中一个看到女子子 就抢!可是这个女于本性性坚贞，因为坤卦本身虽然然是阴性。但至中至正！ 所以不字。这个“宇”！在古代的《易经》。不是“字”而是8791“孕”。我看了很多 古代的《易经》、认为“不字”应该是““不孕”。后来印错了。便将错就错成“贞 不宇”、字是解作出嫁的意思！如真研究古古礼的话？字的意思并不是出嫁， 而是定婚为字、所谓男娶女婚、婚才是出嫁，所以这里该是贞不孕！十年 乃孕，是十年2937之中不怀孕的现象！因为这里都是阴爻。中心没有东西。所 以用女人怀孕，另一一个新生命产生的道理来说明、十年以后才怀孕。所以 孔子说反常！孔子说反常常是有道理的，不能能说没有道理！因为孔子子研究过 、“六二之难”不要忘记研究这个卦的本身！人生步步有艰难、六二二的艰难 是乘刚也？后面有刚、等于在西门町！前面面有六个女的像排班一样在走路 ！后面有个1906太保在追？十年乃0185孕反常也, 推开卦与不卦的问题不说！只讲这一段文2032字就有很多的人生哲学！这 又是另一个观念！所以做学问要有自己的智慧、东方文化的教育！不是教 人认识一件事情而已！西方现在讲启发教育是最新新的教育，其实我们中国 人几千年来都是这一套启发教育、古今中外都是一样。都是启发的，没有 教人把知知识灌进去的！这里就启发自己有很多人生哲学的道理！譬如9774“屯如 囗如”？每个人的人生都是这四个字，人生的起步都很难，谁能够知道自己 的人生前途，每个人生都是处境艰难、而前途茫茫。不知所以，“乘马班如 7666 ”？得意的时候，风云际会、“匪寇。婚媾”！到处都会上当，受骗，结合， 所以“女子贞不孕”，人要像女人守贞节一样，自己要站得正、有时候一等 待。十年不嫁人，所以孔子说六二之难乘刚也、要至刚、至中。至正！从 这9512些可以看到另一面的东西！，
想学习《易经》，该如何入门？
有本书叫《易经系传别讲》。是大大师南怀瑾写的,看完《易经》的原文、即使明白字面意思，可能也有些糊涂。看这本书、觉得原文里好多晦涩的说法都能解释了。同南师的其他关于传统经典的论著一样充满了智慧和幽默,深入浅出,言简而意赅!个人觉得比较适合入门 书的网址[。
易经算命我想学徒
可以的 ，，
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一！并被儒家尊为为「五经」之首、上古三大奇书：6186《黄帝内经》，《易经》、《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易。不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观、它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学！宗教，医学、天文、算术，文学、音乐！艺术，军事和9513武术等各方面？自从十七世纪开始！《易经》也被被介绍到西方! 《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]。但6770《连山》和《归藏》已经失传,於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编、成书大约在西周时期，可分为《上经》1500三十卦？《下经》三十四卦、由於随时时代演变、《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《周易》！春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉！〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）！〈象下传〉6471（小象），〈〈系辞上传〉，〈系辞辞下传〉!〈文言传〉，〈序卦传〉。〈说卦传〉，〈杂卦传〉5690等著作？统称《十十翼》,後後世又称为《易传》!广义的《《易经》包括《易传》在内, 《易经》或「周易」。在几种种较早期的文献（例如《论语》!《庄子》、《左传》等）称为《《易》！ 「易」有几种解释： 必须指出、理解西周之““易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”！易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具。《周周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 日月月为易、象徵阴阳。取自东汉魏魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思，也是「乾乾」的本义， 易是占卜之名， 变易，变化的意思！指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的，思维反映存在。所以思维也应当是不不断变化的。与时俱进的,即天人合一， 交易！亦即即阴消阳长，阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示5162的一样。 8332『易』即是「道」，恒常的真理，即使事物随著时空变幻！恒常常的道不变, 《系辞传》：「生生生之谓易」！（生生不息！义似「生命命的意义在创造宇宙继起之生命」。体会会生命之美,日新又新、） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》。《尚书》，《诗经》！《礼记》！《春秋》为《五经》、如同前文所说。「经」是後来为了尊尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》，《诗》！《书》、《礼》。《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成、共0424有六十四卦？每一卦由六层组成！每一层称为「爻」（yao2），4607每一爻以一条长的横线「—」代表阳。称为「阳爻」，或以两条断2230开的横线「--」代表阴!称为「阴爻」。从最底层数起。总共有六爻！而六六爻以不同的阴。阳配搭、形成六十四种不同的组合、 六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭。形成多种不同的组合。称为卦、六爻由下而而上解最下为：《初。二。三、四！五及上》。由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」。在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦代表一种状态或过程！ 亦有一个说法为伏羲氏所创创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤）、（震）。（离）、（巽）！（坎）。（艮）。（兑）的卦！ 3250 後人以「无极生太极，太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二，分开了阴和阳，即是两仪！二分为四、即是四象：太阳、少阳！少阴！太阴，四分为八，即是八卦、两个八卦相叠。即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史史资料显示！占筮......余下全文>>，
易经里有则字的凶吉吗.我想测金宏这两字好不好
【金】8画，字意：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐！中年劳、晚年成功功隆昌!（金） 【宏】7画、字意意：一生清雅，晚晚婚迟得子大吉、多才巧智！中年不利，晚年吉昌，（水）、
我想请教下各位易经大师，易经64卦，每一卦为什么只有6爻而不是5爻或是7爻8爻呢？
易经中的六爻！是三8129爻成卦的大衍法？也是最4268简单的重卦，也也不是64卦都是六个爻、乾卦和坤卦加上用九和用六就就有七个爻!五个爻也可可以成卦!这个叫浅交卦！如：初爻阳！二爻阳、三爻阴、四爻阳、五爻阳，你只只要看了上卦三个爻是巽，下卦的三个爻是兑！那么。上巽下兑就是/风泽中孚、四个爻也可以看是成卦！如上面面少了五爻，上卦就是离。下卦就是兑，就是离上泽下的睽！这叫做深交卦，7个爻和8个爻也可以成卦！但是篇幅太大、不能在此一一详解！。
易经打卦 四十一卦 山泽损 六五是变爻 21岁女想算婚姻，那位大师给解一下
没有分。一般没没人费神算的,大大致说一下吧!卦还3489是不错的，损有余而补不足！六五或益之2613十朋之龟、弗克违！元吉。总的看来。婚姻近了。可能有些小小的挫折，但不太要紧，、
如果想学习《易经》，有什么好的入门方法？
1478 摆正心态。学习习一门知识、尤其是周易这种非常深奥的知识！首先要有恒恒心和毅力！请记住周易是终身知识！不是一时就能学会弄懂的！另外很多人是图着算卦。预测的目的去学周易、那我劝那些人还是尽早放弃，周易易是可以预测？但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了、 了解周易，知道它大概是什么。讲什么才能有的放矢！事半功倍！ 寻找合适的入门书籍，周易的的内容并不多,但是文字拗口晦涩难懂。所以作为入门最好选用用有翻译的书，小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威！现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是，但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误、但总感觉他们的解释主观性太强、个人水水平有限、不适合入门，还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民民国的那几个人还是很牛的？ 有了学学习教材后就要刻苦学习了!先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）、背诵八卦的卦画、名字、代4804表方位及实物、背诵六十四卦卦象！卦名，爻辞（这个最难）各宫归属！我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好！最后强调爻辞最好结合着解释背诵！基础一定要要打好打牢。这好比大厦的根基，根基稳了大厦厦才能更高、 接着背诵系辞传，说卦传！序卦传！杂卦传。书读百遍其义自现！不要怕辛苦，慢慢就会适应！随着了解解的加深!慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生生活经历学习了！比如世间万物在八3148卦中各有所属!世间万事在六十四卦中都能找到原型！周易的一大功能就是教人趋利避害！ 基础打牢后。推荐三本进进阶书。朱熹的《周易本义》，孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》。这三本是周易易理派的1581代表作，如要要想学习象数,推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》！这部部书收集了许多汉代的经典之作，另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错错的选择。 如果你对周易的学习如饥似渴，且前面的知识都已掌握，我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存存目四卷共十卷，据说现在已有电子版，可以试8798着找一下！ 希望我的回答对你有所帮助、望采纳~谢谢。。
巨蟹座人怎么样?其实深入接触后才知道他们内心其实很阴暗怯懦奴性，外表装做爱出风头，欺善怕恶……
我不认同LL的，巨蟹胆子是小了点、但没有你说的懦弱奴性。他们很怕失去朋友，很怕孤单！我觉得只要是人，总有有阴暗的一面，哪怕怕只是一瞬间、他他们不爱出风头,在陌生人面前习惯沉默！只有在熟人面前才才会活泼起来。每个个巨蟹心里想法性格都不同、畅字是定义不了的。、
问：有位学《易经》的朋友，帮别人算命，他想通过算命的方式吸引与他有缘的人皈依佛门，
净宗法师答：我们可以善巧利用一切方便！引导大家建立立正确的信仰！一般人要来算命。都是因为他在人生中遇到了迷茫。这时是劝化的最好时机。算命是命相学，属世间的一种方术、要引导到佛法的正信教理中：因果，轮回、业力观念。是我们的业决定了我们的命、不是我们的命决定我们的业！如果命好，要保持住，让它更加好！怎么办。通过念佛，增长福报，预预消未来的灾难,如果命不好，需要改正。仍然要念佛，消除业障。化解怨对！增福增慧。9655这样就会改变！所以！对他他们讲改造命运的方法？不管是保持良好的命运！还是是改造命运？最好的方法就是念佛、同时注意德行的培养，相信三三世因果、谨慎因果！断恶修善！，
