金木水火土分别对应人体什么器官
肝属木、与胆相表里。心属火、与小肠相表里。脾属土！与胃相表里。肺属金，与大肠相表里！肾属水、与膀胱相表里、 五行属性归类！主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系！例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直、有生发之特点、而肝性柔和舒畅且且主疏泄？2998又主升发之气,故肝属木。火为为阳热之象,有上炎之性！而心为阳脏主动。心阳3139有温煦作用，故心属火，土为万物之母、有生化，长长养万物之特性、而脾能运化水谷精微、为气气血生化之源，后天之本，故脾属土，金有清肃、收敛特性。而肺主呼吸、主肃降！故肺属金、水有湿润下行之特性！而肾能藏精。主8635人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外,故肾主水，、
五行的金木水火土，是怎么来的
《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话！其中谈到：“五行：一曰水！二曰火、三曰木、四曰金。五曰土！水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘、”传统认为《尚4379书·洪范》,《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”4955出现的很少。就认认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作!这种论证是不妥当的！聂文涛指出，《《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不是“五行”理理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义、《左左传》：“天生五材,民并用之！废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响，《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”！疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品、但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 可以肯定，在战9443国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾。统一的模式，体现了事物内部的的结构关系以及整体把握的思想？因为就在9074这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了了重要的推动作用？ 《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育、以成万物、其神谓之五帝。” 那么，什么是五行。历史上又是如何诠释“五行行”的呢。 “五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《0097甘誓》中是指“有扈氏威侮五行？怠弃三正！天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行，帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸攸叙……。五行：一曰水、二曰火，三曰木、四曰金、五五曰土……”。 “五行”在《洪范》中已被明确为水。火，木！金，土！而且被认为是首要之事、在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五五行”，在这里。他是被认认为是“地之五行”与“五材”，地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”、郑玄注6580曰：“行者。顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”！““行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动。是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是是违反自然规律的作为，天命之降于禹。是因为禹因势利导以、
“金木水火土”五行是怎么来的？
我国古典哲学认为！“五行”即宇宙中的五种基本元素、代表很广泛， 1、代表7360方位：东方木？南方火，西方金！北方水。中央土、 2！代表季节（节5379令）：春木。夏火，秋金！冬水，每季末月土。 3、代代表颜色：青木,红火、白金，黑水。黄土， 4，代表五脏：肝木、心火！肺金。肾水。脾土！ 5、代表情情志：怒木!喜火，悲金。惊水、思土， 6，代表天干：甲乙木。丙丁火，庚辛金、壬癸水。戊己土。 7。代表地支：寅卯木。巳午火！申酉金、亥子水，辰戌丑未土、 8，代表八卦：震巽木！离火。兑干金，坎水！坤艮土， 通过五行的生!克！制。化的矛盾和统一。平衡和不平衡！可以产生天地地万物！可以产生吉。凶、祸、福，若深究其理！则可发现其奥妙无穷。 。
家用电器属于五行中的什么（金木水火土）？？？？？？？？？？？
属火的行业有： 佛教!电脑！电器、电影。塑胶！易燃品！厨师！军火！香烟，打火机。照明。吸水！抽湿、军人、警察！热度性质、火爆性质，光线性质、易燃性质，手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光，照光稜照明。光学，高热。易燃烧物！油类、酒类！热饮食界、工厂！制造厂，衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶，歌舞艺术（以人对人之事业）。百货行、雕刻师！评论家，心理学家、演说家，
对联：五行金木水火土
一统东西南北中（中国大一统统） 或者： 九州东西南北中,
有谁懂五行? 金木水火土
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学和占卜方面， 五行指：金、木！水！火，土、认为大大自然由五种要素所构成？随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认认为宇宙万物、都由木，火！土。金、水五8223种基本物质的运行（运动）和变化所构成。1274它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运1923动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木、水。火杂、以成万物”和《左传》“8670天生五材!民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木、四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘、”的记载！开始把五行行属性抽象出来、推演到其他事物，构成一个个固定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克），生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及9498其整体把握的思想,就就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医9042特有的理论体系。起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火、火克金， 五行相生：金生水？水生木！木生火，火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思思是木具有生长。升发的特性！““火曰炎上”,是火具有发热，向上的特性！“土土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生生化万物的特性,“金曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在9701概念上！已经不是木！火，土。金、水本身。而是一大类5140在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了！8822为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子子所持， 指五种物性，如尚书书洪范及周子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五五种分类原则、如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）、火炎、泥土，金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义， ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土、 *方位：东西南北中！ *五五行相生：金生水、水生木。木生火！火生土。土生金。 *五行相克：金克木、木克土！土克水、水克火、火克金。 *五行相窃：金窃土、土窃火、火窃木！木窃水、水窃金！ *五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火、火燥土，土掩金。 *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木、东方、乙为花花果之木!东方、 丙为9307太阳之火!南方！丁为为灯烛之火。南方， 戊为城墙墙之土，中方！己为田2100园之土,中方， 庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金！西方！ 壬为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方， *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲，巳巳(蛇)与亥(猪)相冲？ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(0619犬)相害！ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑？ 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(6959猴)相刑！午(马)与午(马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合合化水,午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支支与五行？方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方、亥(猪)属阴水！北方！ 寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木、东方。 巳(蛇)属阴火，南方。午(马)属阳火，南方， 申(猴猴)属阳金、西方、酉(鸡)属阴金、西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 丑(牛).未(羊)属阴土！中方。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲！
上联：五行金木水火土
原创一下联联上联:五行金木水火土下联:百姓张王李赵刘！
五行：金木水火土 与姓名和命运的关系?
文化印象87 分，（主主要参考成语、诗词，名言。名人用字等因素） 五格数理88 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 艾：艾字的原义是指一种有香气的草，又名艾草！艾蒿。 另外。艾字又指艾草的颜色。即苍白白色或绿色、以及作为为对年老人的尊称！或形容美好、停止！治理等，作人名时。主要是取用艾字的草名和形容美好之义、（此字在人名库中共出现约：26,310次） 《说文解字》释云：冰台也，从艸乂声！ 琳：琳字的原义是指青碧色的美玉。后来也指像玉一样贵重的东西，（此字在人名库中共出现约：661,520次） 《说文解字》》释云：美玉也，从玉林声、 总评： 艾艾系女子名常用字！能6436较好的与您的姓氏搭配， 琳此字能较好好的与起名用字艾搭配, 字义艾表示示美好,安定。治理，琳表示美玉！琳华！琳与！意义优美。 音律陶！艾、琳的读音是táo！ài、lín、声调为阳平。去声，阳平！音律优美！朗朗上口！ 字型陶为为左右结构。姓名学笔画16画。艾为9198上下结构？姓名学笔3774画8画,琳琳为左右结构,姓名学笔画13画、字型优美，利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13，五格大吉。 意蕴成语方滋未未艾 琳琅触目扩展了名字的意境, 文化印象：成语释名！趣味解释！名言名句和名人用字 成语释名： 方兴未艾 琳琅满目 方滋未艾 琳琅触目(解释) 方来未艾 琳琅满目 灼艾分痛 琳琅满目(解释) 趣味解释： 治理 · 美玉 艾安 · 琳琅 安定 · 美玉 少艾 · 琳珉 名言名句： 彼采艾兮。一日不见！如三岁兮！ －诗经《采葛》 抚长剑兮玉珥、璆锵鸣兮琳琅！ －屈原《九歌 东皇太一》 内忧未艾叹萧墙。点滴学问在笔头！ －陶铸 不效艾符趋习俗。但祈蒲酒话升平、 －殷尧藩《端午日》 名言名句 名人用字： 邓艾：（约公元197至264年），字士载。三国后8245期魏国的将领。义阳郡棘阳（今河南南新野东北）人。他是三国时斯魏国的著名将领！他协助司马氏东征西讨，屡建战功！一举灭亡了蜀国，对0833后来晋朝的统一起了很大作用， 杨伊琳：2008年北京奥运会竞技体操女子团体冠军！ 葛翠琳：儿童文学作家，冰心奖评委会副主席，
金木水火土五行相生相克的规律是什么？
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 祝你健康幸福、，
五行属相，金木水火土。
你在这里问一般人谁会看这个?有一一次我出去看见有人算命的那种、我算的是命运，人人五行属性其实都有只是有一些比较弱一些强！他还说我比较阴、就是不阳光。比较内向、
