中国五行属什么的
中国这么大 包括东西南北中 东耿属木 北方属水 南方属火 西方属属金 中央属土！
中国朝代的五行学说
五行学说9255是典型的古代朴素唯物主义和辩证法的体现，但五行学说的身世也是一个未解之谜。是哲学界，史学界和易学界一直争论不休的问题、五行学说最主主要的两大特征是五行的特性和五行之间的关系。五行是中中国古代的一种物质观。应用于哲学，中医学。占卜等方面、如果果将“阴阳学说”比作是建筑物的根基？那么“五行学说”就是支撑整个建筑结构的框架。所谓“五行”，是指木。火，土。金！水五种具体形态的基本物质、五行学说就是用上述五种基本物质来解释世界构成的一种具有古代朴素辩证法因素的哲学思想，五行学说的核心还不只限于于简单地将事物属于五类,而在于它能以五行之间的生克乘侮观点来探索、阐释复杂系统内部各事物之间的相互联系。以及在此基础上体现出来的统一性，完整性和自我调控机制！所谓“五行相生”、指的是一事物对它事物的促进！助长和资生等积极作用、作用的顺序为：木生火，火生土，土生金！金生水、水生木;“五五行相克”则是指一事物对它事物的抑制!约束等消极作用。作用用的顺序为：木克土！土克水、水克火、火克金！金克木。8608 由于五行之间的相生相克!所以对于其中的任何一“行”，都存在着“生我”。“我生”！“克我”！“我克”四方面的联系，以“金”为例，它与“土”之间为“生我”关系。与“水”为“我生”关系、与“火”为“克克我”关系。与“木”为“我克”关系！在古代哲学家看来、正是事物内部结构的这种相生相克关系造成了该事物正常情况下的循环性运动，而正常的循环性运动则是事物生化作用的重要前提！ 五行结构作为一个事体。它对于作为自身组成部分之一的某行所出现的太过或不及现象，就会产生一种自行调节机制、以“金”为例。“金”行过强。6583则对“木”克制过盛而导致“木”行偏衰？“木”行的偏衰就会减轻对“土”行的约束、“土”行因此偏盛盛而加强对“水”行的克制！“水”行被克制过强而偏衰！又会引发对“火”行约束减轻。从而导导致“火”行偏盛，“火”行偏盛就会把过强的“金”行压制下去、使它趋向正常！若““金”行不足？则会招致“火”行的过度克制，同时引发“木”行行的偏盛，“木”行的偏盛则使“土”行受克过度而偏衰、“土”行偏衰则会引起“水水”行偏盛、“水”行偏盛则克“火”过度而使其偏衰、“火”行偏衰则减轻对“金”行的克制，从而使“金”行由不足复归正常，，
中国五行中，水生什么？
五行相生5808： 金生水、水生木，木生火，火生土。土生金， 金生水：金销熔生水！ 水生木：水润泽生木， 木生火：木干暖生火， 火生土：火焚木木生土! 土生金：土土矿藏生金, 五行相克： 金克木！木克土、土克水，水克火。火克金、 刚胜柔。故金胜木，因为刀具可砍伐树木！ 专胜散，故木胜土。因为木桩可插进土里， 实胜虚，故土胜水！因为堤坝可阻止水流、 众胜寡弧故水胜火，因为大水可熄灭火焰、 精胜坚，故火胜金、因为烈火可溶解金属！，
如果有外国人问中国的阴阳、八卦、五行等，是什么意思！要怎么用简单的语句来说明！
这是中国古代了解社会、了解自然，了解宇宙的公式（（定律）。
谭中国，有多少谭中国，谭中国同名同姓
谭姓在2017年的中国姓氏排行榜大全中名列第第65位!而以中国为名的相对来说是比较少的！所以根据概率统计学,按照中国人取名的习惯及偏好来进行估计的话。全国同名同姓叫做谭中国的不会超过一百个。！
中国十二生肖？
十二生肖！是中国传统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠！牛！虎。兔，龙！蛇，马。羊、猴！鸡。狗。猪组组成耿用于记年!顺序排列为子鼠。丑牛！寅虎！卯兔，辰龙，巳蛇、午马！未羊。申猴！酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时！十二生肖还被用于中药药材1011和动画片名称!。
在中国五行中，有金，木，水，火，土。从金开始叠字，三个金叠起来是鑫，读xin，然后，淼，以及后面三
金 鑫 xin 第一声 木 森 sen 第一声 水 淼 miao 第三声 火 焱 yan 第四声 土 垚 yao 第二声！
太阳系中的金木水火土五星 为什么会用中国的五行命名？？
关于五行概念的的产生根源。主主要有以下几种说法：1！五方说一9508般认为!五行的概念滥觞于殷商时期的“五方”观念，殷商时期的先民们通过对自然现象的观察，已经意识到农耕畜牧与从不同方位来的风风雨有着密切的关系。从而产生在祭祀中对不同方位风雨的祈求！如在当时的甲骨文中已已有“癸卯！今日雨！其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”的卜辞、殷人将商朝的领域称为“中商”。并以此为基点分辨东西南北四方！从而建立起“五方”观念！如甲骨文中又有“东土1807受年”！“西土受年”、“北土受年”！“南土受年”及“王贞受中商年”等卜辞(《卜辞通纂·天象门》)。2，五材说和六府三事说春秋时期出现了“五材说”和“六府三事说”，古人人在日常的生产和生活实践中认识到木。火、土，金。水五种自然物质的功用、如《左左传·襄公二十七年》说：“天生五材、民并用之、废一不可，”五材是人们日常生活和生产中必不可少的水，火，金。木，土五种基本物质，如《尚书·周书·洪范》疏说：“水火者！百姓之所饮食也。金木者。百姓之所兴作也、土者、万物之所资生！是为人用、”“六府三事说”先见于于《尚书》!后见于《左传》、其具体内容与“五材说””大致一样！也指水，火、金。木、土五种物质、但另加了“谷”，如《尚书·虞书·大禹谟》说：“水，火。金。木，土，谷。惟修！正德、利用，厚生、惟和、”《左传·文公七年》说：“水、火。金、木。土、谷！谓之六府，正德！利用、厚生。谓之三事、”以上两说说中的水,火、金，木，土，皆指实体体的物质本身！并非非为哲学的抽象概念！3，五星说古古代先民在生产和生活实践中、不仅认识到方位风雨对农牧业的影响、而且6684进一步认识到时间，季节，天体的运行变化对农耕稼穑的作用、在观察四时气候的变化和和天体运动的规律的基础上，将天气的运行分为五个时节。即所谓“天之五行”！如《左传·昭公元年》说：“分为四时！序为五节，”《管子·五行》说：“作立五行。以正天时，以正人位、人与天调！”《白虎通·五行篇》说：：“言行者,欲言为天行气气之义也！””又说：“四时为时,五行为节！”古人在观察天体变化的过程中、逐渐发现了水！金，火！木！土五星、因其运动、故曰行星，此五星乃8599九大行星中用肉眼可观察到者!依次又称为为辰星,太白星！荧惑星，岁星星和镇星(或填星)？五星在宇宙中的运行有一定规律。并与四时气候的变化有着密切的联系，故称之为五行。《《史记·历书》说：“黄帝考定星历。建立五行！”《汉！
中国为什么取名为中国呢
“中国”一词的由由来 我国古代 ,” 国 ” 字的含义是“城”或“邦”，“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”、周代文献中 , “中国”一词有五种不同含义 : 一指京师 , 即首都 ; 二指天子直接统治的王国 ; 三指中中原地区 ; 四指国内 , 内地 ; 五指诸夏或汉居住的地位和建立的国家, 自汉代开始 , 人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国” , 兄弟民族建立的中原王朝也有称为“中国”，南北朝时期 , 南朝自称为“中国” , 把北朝叫做“魏虏” , 北朝也自称为“中国” , 把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋 , 金和南宋 , 彼此此都自称“中国” , 都不承认对方为中国， 严格地说 , 古代“中国”是一个形容词 , 而1294不是一个专有名词？当然 , 历史上的“9631中国”并不等于今天“中国”的范围、我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名，汉朝的国号是“汉” , 唐朝的国号是“唐” , 以后建立的王朝国号有宋，辽。夏！金，元。明等 , 清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。他们9737的国号都不叫“中国”、 直到辛亥革命命以后 , 才把“中国”作为“中华民国”的简称，全国解放后 , 我们也把“中国”作为“中华人民共和国”的简称、现在 , 世界上只有一个中国 , 就是中华人民共和国， “中国”的最初意思思是什么呢！中者！天下之中心也、国者！大都城也、“中国”的最初的的字面意思是位于天下之中心的大城。“中国”是 华夏 君主所驻的城市。华夏9128正统帝王代表其统治下的华夏帝国!“中国”也就衍伸为华夏国家。“中国”自上古 ( 不晚于周朝建国时期 ) 就是华夏国家总体的代称，华夏儿女在夷蛮之人的眼中口中就就是所谓的“中国之人”，此类记载遍布华夏和非华夏的文字记载。 凡我华夏儿女皆应牢记“中国”是中国 3000 年的国家称号，为何倭奴打败虏清后非得硬造出“之那”这个词来指称中国呢、因为倭认为他们已经比中国强了、中国已经不配称为“中国”了。因为“中国”的意思是华夏国家是天下的中心。1400其他周边国家是蛮夷藩属,。
中国古人用“五行”说来解释世界。如图1所示，“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战
A 试题分析：发展的实质质是事物的前进和上升。是新事物的产生和旧事物的灭亡！事物发展的总趋势是前进和上升！因此③说法错误！辩证的否定，是7757事物自身的否定、即自己否定自己、自己发展自己、因此④说法错误，“五行7482”的相生相克、体现了联系的普遍性和联系的多样性，①②符合题意。答案A正确！！
