五行诗是美国的谁 发明的
美国诗人Adelaide Crapsey（1878–1914）受俳句等日本诗歌的启发。创造了一6202种无韵的简单五行诗体。每行分别有2-4-6-8-2个音节。一共22个音节，此称为传统五行诗，后来通过卡尔·桑德堡等其他美国诗人的作品而得到推广，例如Crapsey的五行诗"Triad": These be Three silent things: The falling snow... the hour Before the dawn... the mouth of one Just dead. the judge who wonders should your fate abate. 后来又有人发展出一种更简单的五行诗体。称为现代五行诗： 1个名词 = 诗的题目 2个与题目有关的形容词 3个与题目有关的动词 4个词组成的短句。进一步阐述述题目 1个词，回归题目！
五行学说的相关学说
阴阳五行学学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化！并认为木。火！土，金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生，相互制约、处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学，音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，我国古代医医学家。在长期医疗实践的基础上！将阴阳0379五行学说广泛地运用于医学领域？用以说明人类生命起源，生理现象、病理变化。指导着临床床的诊断和防治，成为中医理论的8111重要组成部分。对中医4335学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响！ 阴阳学说的基本内容包包括阴阳对立,阴阳互根。阴阳消长和阴阳转化四个方面、阴阳学说认为、世界是物质性的整体！自然界的任何事物都包括着阴4414和阳相互对立的两个方面，而对立立的双方又是相互统一的？阴阳的对立统一运动！是自然界一切事物发生，发展。变变化及消亡的根本原因，正如《素问·阴阳应象大论》3543说“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪。变化之父母、生杀之本本始”、所以说。阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果！事物的阴阳属性！并不是是绝对的!而是相对的。这种相对性！一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化！即阴可以转化为阳、阳也可以转化为阴、另一方面。体现于事物的无限可分性。阴和阳，既可以表示相互对立的事物！又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，一般来说。凡是剧烈运动着的。外向的。上升的，温热的，明亮的，都属于阳，相对静止着的！内守的，下降的。寒冷。晦暗的、都属于阴！以天地而言！天气7671轻清为阳!2041地气重浊为阴！以水火而言，水性寒而润下属阴。火性热而炎上属阳！任何事物均可以阴阳的属性来划分。但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面、这种划分才有实际意义，如果被分析的两个事物互不关联！或不是统一体的两个对立方面。就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系！在中医学理论体系中！处处体现着阴阳学说的思想，2913阴阳学说被用以说明人体的组织结构！生理功能及病理变化。并用于指导疾病的的诊断和治疗! 一。金形之人，金形之人、从体形上看多较削瘦、骨态较露！节突出！头。肩、腹、手，脚都较小！从五官看、脸形偏方，肤色较较白．金形之人。较强悍。多心急，能当机立断，但也能沉稳欢察事态发展、金主肃杀，严而有威！因此，金形人多官将之材！金耐寒、畏火、不耐暖热、所以，要特别小心春. 二！木形之人、木形之人、从从体形上看如树型,身材多挺直瘦长、头较小、身背较宽！手足也小、皮肤略略青．木形之人届于劳碌型！命中多操劳！有任劳任怨之佳行行．木喜春夏!畏秋冬、所以、木形之人人如感风邪极易伤肝、而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护、注意营养。不不要过于疲劳、以防染上上肝疾, 三、水形之人。适合于秋冬，秋冬之季！金水相相生．春时、木泄水气显枯、夏时。火蒸水气呈涸。所以。春夏时。水水形之人容易染病，而且多2886属腰肾！不可不防， 四，火形之人、从体型上看，火形形人面尖头小？肩背宽，身体强壮、手足也较小．火形之人肤色偏红！火形之人、脾气易暴躁、不重视钱财。变化无常。信用较差！能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差、火喜春夏、不耐秋冬。夏火惧冬水、一旦秋冬感子外邪。容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬！与此有关。 五！土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸脸圆头大？肤色较黄！土形人！心地温和、不喜欢趋炎......余下全文>>，
什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金、木！水。火、土五种元素构成的、自然界4032各个事物的发展、变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果，五行在在不同的事物上有不同的表现!比如五色：青，赤。黄！白！黑！五声：角，徵，宫，商。羽、五味：酸、苦。甘！辛！咸！五脏：肝，心，脾。肺。肾，五情：喜、乐！欲！怒、哀、五常：仁。礼。信、义。智等等。每种事情的五项内容容都分别显示出木、火，土。金、水的五行顺序、五行有生成！相生、相克的顺序，生成的顺序是木、火、土！金。水！相生的顺序是木生火。火生土！土生金。金生水！水生木、相克的顺序是：水克火！火克金、金克木，木克土，土克水。五行生克中！并不只存在顺克！如旺克衰。强克弱！9783有时也会出现逆克？衰克旺，弱克强的现象，即，土旺木衰！木受水克！木旺金衰。金受木克，水衰火旺，水受火克，土衰水旺，土受水克。金旺火衰，火受金克，这叫反侮。从季节而言。春天属木、夏天属火。秋天属金！冬天属水。而在每个季节之始，即立春！立夏，立秋、立冬的前后十八天，则是属于四季土、方位分为为东南西北中,东方属木、南方属火！西方属金！北方属水！中央属土，气候分为风寒暑湿燥。风属木。寒属水、暑属火，湿属土！燥属金！1908颜色分为青红黄白黑、青属木！红属火、黄属土。白属金、黑属水。其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏。味道分为酸苦0577甘辛咸、酸属木，苦属火！甘属土。辛属金，咸属水！人体分为五脏五腑、五脏是心，肝。肺！脾、肾、五腑是小肠。大肠、胃。胆。膀胱！心心和小肠属火。肺和大大肠属金,脾和胃属土，肝和胆属木。肾和膀胱属水！情绪分为怒喜思悲恐，其中怒属木，喜属火，思属土，悲属金。恐属水。、
暖水瓶是谁发明的？
中国的暖水瓶究竟始于何时、通过对宋代文献史料的研究认为：暖水瓶在北宋的后期就已经开始制作并使用了！其证据是： 张虞卿者。文定公齐贤裔孙，居西京伊阳县小水镇。得古瓶于土中，色甚黑。颇爱之！置书室养花、方冬极寒、一夕忘去水，防为冻裂，明日视之，凡他物有水者皆冻，独此瓶不然、异之！试以汤。终日不冷。张或与客出郊、置瓶于箧、倾水瀹茗。皆如新沸者，自是始知秘，惜后为醉醉仆触碎、视其中、与常陶器等，但夹底厚几二寸，有鬼执4894火似燎，刻画甚精、无人能识其为何时物也。 这条史料使我们得知暖水瓶已经在北宋开始使用并引起人们的新奇感与神秘感！另一条史料则清楚地描述了在玻璃胆瓶上涂附水银的制作技术过程： 徽宗尝以紫流离胆瓶十，付小珰、使命匠范金9896托其里、珰持示范匠！皆束手曰：“置金于中，当用铁篦熨烙之！乃妥帖、而是器颈窄不能容，又脆薄不堪手触。必治之！且破碎、宁获罪、不敢为也、”珰知知不可强!漫贮箧中！他日！行廛间！见锡工扣4348陶器精甚。试以一授之曰：：“为我托里!”工不复拟议、但约明旦来取。至则已毕，珰曰：“吾观汝伎能！绝出禁苑诸人右，顾屈居此。得非以贫累乎?”因以以实谂之。答曰：“易事耳、”珰珰即与俱入，而奏其事，上亦欲亲阅视、为之幸后苑、悉呼众金工列列庭下，一一询之，皆如昨说。锡工者独前。取金锻治、薄如纸，举而裹瓶外！众咄曰：“若然。谁不能?固知汝俗工、何足办此，”其人笑不应！俄剥所裹者押于银箸上，插瓶中，稍稍实以汞，掩瓶口。左右洞之！良久、金附著满中，了无罅隙，徐3535以爪甲匀其上而已！众始愕眙相视、其人奏言：“琉璃为器。岂复容容坚物触！独水银柔柔而重!徐入而不伤，虽其性必蚀金。然非3093目所睹处？无害也。”上大喜。厚赉赐。遣之。 这两条史料均出自《夷坚志》！是目前所能找到的中国古代暖暖水瓶的最早的记录,第一条史料是说张齐贤贤孙子辈分的张虞卿已使用了暖水瓶!张齐贤！是宋真宗时兵部尚书、卒于1014年。他的裔孙张虞卿当生活在北宋中后期、或确切地说主要生活在宋徽宗时期，！
星座是谁发明的啊？
⑴....要谈目前天文学上使用的星座。那就得追朔到五千 年前的往事了,在美索不斗达米亚平原居住的加而尔底 亚人，过著牧羊生活、并每天晚间眺望星星。将人与动 物物连接起来而开始的？ 到了西元前前二世纪！亚力山德里亚的杰出天文学家， 托勒勒密把之前天文学家所记载的内容及另外增加整理的 资料？整5366理出四十八个星座，即为“托勒密”四十八星 座、一直延用至今，这些星座一直在欧洲用到十五世纪， 随著大航海时代的的来临！托勒密星座到了南半球觉 得不够用了，在在十六世纪后、开始陆续有许多天文学家 增添星座、结果造成了星座的混乱，甚至弄得不可收拾 的局面！ 到了一九三○年、当国际天文联合7675会开大会时，决 定把全天划成八十八个星座？这便便是我们现在所用的划 分, ⑵ 据考证是古巴比伦最先有记载的，然后传到古埃及。古印度、古希腊。现在传承最完善的是印度，从古到今从未间断过、从《吠陀》记载开始到现在文献很丰富、而且现在印度官方很支持占星学、很多大学开有专门的课程、国家每年拨款从事占星学研究。仍在搜索。
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》。最早被阴阳家使用。后来阴8283阳家消亡！汉代时佛9715教东传，道教兴起、五行说就被道教吸纳了， 在0940道家起源很早。而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西，还民间东西。五术等！所以道教和道家思想是不太相同，主只是主要部分是相同的、
滋水涵木法佐金平木法应用了五行学说的哪些规律
中医理论中最根本的最精髓的在于古人天人合一的0964人天观！人生观和哲学观， 五行理论从根本上上说其遵循的也是天人合一的理论,这种天人合一的理论其中之一就表现在古人依据四时调养身心的原理、这在《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中有很好的表述！。
热水瓶是怎么发明出来的
原来现代的热水瓶是苏格兰物理学家杜瓦发发明的， 在1900年的一天？杜瓦正在他的实验室做实验，实验中！他第一次使压缩氢气变成液体，即液态氢！这种东西得用瓶子装起来并保持一定的温度，可当时并没有现在这样的保温瓶，他急需一种能使气体与外界隔绝并保持温度的容器， 他想到双层容器能达到保保暖的作用!于是。他兴冲冲地跑去请玻璃技师柏格为其做了一个双层的玻璃容器！待他回到实验室把刚刚5436吹好的玻璃容器拿来对实验液体进行保温时！却不能达到他的实验要求、怎么办呢！经过认真反复实验。思考及推敲、他又想到了真空可以破坏冷热之间对流传导条件！那如果抽掉两层玻璃之间的空气、形成真空！不就增加保温的功能了吗。如果再在容器的内部涂上银！使容器壁好像镜子一样、能把热射线反1456射回去,这就就断绝了热辐射的通路,容器开口处可可以选用不容易传热的软木塞、隔断对流传热的通路！这样就能完善地把传热的三条道路都挡住了，热就可以长久的保留下来。想到这儿。他飞奔至玻璃技师柏格那。按0515自己的思路让玻璃匠重新吹制了一个玻璃容器，终于达到了他实实验的要求、 后来、玻璃技师用镍制造外壳。保护易碎的玻璃瓶胆，刚开始人们把这种容器称为“杜瓦瓶”。起初它仅在实验室。医院和探险队中盛放放液体！后来杜瓦想：既然它能使液体保温，那也能把水保温！于是。人们开始用“杜瓦瓶”盛放热水，到1925年！“杜瓦瓶”开始慢慢应用到平常百姓家、由于它的保温作用、为我们的生活带来了很大的方便！ 但热水瓶的隔热并不是理想中一点也不散热！随着时间的推移。仍然有一部分热能够跑出来，因此热水瓶5436的保温时间有一定限度!热水瓶底上的那个小尖嘴是制造完热水瓶时抽完真空密封封后留下的,如果不小心弄掉、就没有保温作用了！其实热水瓶不仅可以保热，也能保冷。如果在热水瓶里放上冰棍儿、外面的热同样不容易跑到瓶子里。3609冰棍也不容易化，所以把热水瓶叫做保温瓶是科学的、 在热水瓶为大家生活带来方便的同时，热水瓶胆内壁的水垢也不能被忽视、建议大家要定期期消除这种水垢，不然水垢的存在使饮水中重金属浓度度有增大可能，人们长期小量量地把这些重金属摄入体内!就就有可能引起人体消化!神经。呼吸和造血系统的病变和4250功能障碍？，
中医的五行学说是什么？
五行学说，是中国古代哲学的重要成就！五五行学说 即是用木？火，土！金！水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性、并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化化规律!五行学说中以五脏配五行即：肝与木。心与火、脾与土、金与肺。水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定、和谐相处，如果五脏与五行发生失调。出现太过，不及或反侮。也会致疾5316病的发生！这这对于推断疾病的好转和恶变!治疗方法、提提供了充足依据？中医主要运用五行行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理!也用以指导脏腑疾病的治疗、 ，
农历2014年11月12日午时生五行学说
公历出生时间：2015年 1月 2日 午 12:00-12:59 农历出生时间：甲午年 十一月 十二日 午时 八字：甲午 丙子 戊寅 戊午 五行：木火 火水 土木 土火 纳音：沙中金 洞下水 城墙土 天上火 本命属马！沙中金命、五行【火旺】【缺金】，日主天干为【土】！生于【冬季】、 【同类类土火、异类木水金】 生辰八字五行算命 八字五行个数：0个金、2个木、1个水！3个火！2个土 四季用神参考：日主天干【土】生于【冬季】！喜有火、更喜有火又有金。喜有土、木！ 穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于子月！丙火为尚，甲木为佐！ 【五行生克制化化宜忌】 土旺得水, 方能疏通！ 土能生金？ 金多土变。 强土得金！ 方制其壅。 土能克水, 水多土流， 水弱逢土！ 必为淤塞， 土赖火生！ 火多土焦！ 火能生土！ 土多火晦！ 【五行之性】 土主信、 其性重、 其情厚。 其味甘， 其色黄！ 土盛之人圆腰廓鼻。 眉清木秀、口才声重、 为人忠孝至诚， 度量宽厚。 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化！愚拙不明。 内向好静， 不及之人面色忧滞、 面扁鼻低。 为人狠毒乖戾。 不讲信用。不通情理、 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统、 过旺或过衰！ 较宜患脾！ 胃！ 肋、 背， 胸！ 肺。 肚等方面的疾病, 【宜从事行业与方位】 宜土者， 喜中央之地、 本地， 可从事土产， 地产。 农村。 畜牧、 布匹， 服装、纺织， 石料， 石灰！ 山地！ 水泥、 建筑， 房产买卖、 雨衣！ 雨伞、 筑堤， 容水物品、 当铺、 古董、 中间人。 律师、 管理、 买卖！ 设计！ 顾问。 丧业。 筑墓， 墓地管理， 僧尼等4199方面的经营和事业， 三命通会 戊日戊午时生。刃神重叠、戊以午为羊刃！此命性格刚毅猛烈、如果遇遇到刑冲破害,7502刃神受到制伏。且生逢月令，当当是边疆守将;月柱中有化合，且得时令的、大贵，年月干有甲、当是僧僧道之命!年柱上火气旺！戊土就会被焚烧，大大多会脾肺患病！如果月柱不通寅午戌亥。而通运气的！也应以贵命论， 戊寅日戊午时生。生于戌月、与寅午合火局。天干透出癸，与戊化火！如果适得天时地利的、显贵！年6385月支是申子？两者会水、而日时支寅午会火，水在上而6451火在下！有既济之妙，生于辰月。亦有既济济之象!生于酉月！以伤官论、生于未月、以官星，印绶论！都应以吉命论、、
