肝 心 肺 肾 脾所对应的五行是什么？
无行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾 五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 一，五行在木（免疫系统）：所对应的五脏为肝！五腑为胆，在窍为2447目（肝走眼）、肝不好常影响到眼睛！如两目干涩，视力模糊。夜盲或迎迎风流泪等，在体为筋和指甲！肝的阴血不足、筋失所养！常表现为筋力不健！运动不利，手脚颤抖。肢体麻木、甚至痉挛。肝血充足、指甲坚韧明亮，红润光泽！反之。指甲软薄、没有光泽！甚至变形脆裂。在志为怒（怒伤肝）！五味喜酸。五色为脸色发青， 二、五行在火（循环系统）：所对应的五脏为心、五腑为小肠。其它器官官主要有血管？脑！甲状腺和甲状旁腺，在窍为舌，舌为心之苗。心功能正常，舌体红润灵活，味觉灵敏！语言流利、反之！则舌卷，舌硬、口吃甚至失语等，五体在脸。心气不足，面色晦滞、血虚则面色无华！血淤则面色青紫等！在志为喜（大喜伤心）、五味喜苦、五色为脸色发红， 三、五行在土（消化系统）：所对应的五脏为脾！五腑为胃、其它器官主要有胰腺和十二指肠，在窍为口！唇。脾胃不好、会出4236现口淡无味!口甜，口腻。口苦甚至口臭、口疮等、在体合肌肉、脾胃功能不好。会致肌肉瘦弱无力、在志为思。思虑过度（思伤脾）、五味6030喜甘（甜）。五色为脸色发黄、 四、五行在金（呼吸系统）：所对应的五脏为肺，五腑为大肠！其它器官主要有鼻，气管！支气管、在窍为鼻、鼻，喉乃呼吸的门道，故有“脾为肺之窍””之说？如肺寒则鼻流流清涕，肺热则则涕黄浊，肺燥则鼻干等、在体合3401皮（肤）毛（发）,肺功能弱，则皮肤粗糙！毛发无光泽！在志为悲忧（悲伤肺）、五味喜辛辣！五色色为脸色发白。 五！五行2467在水（泌尿系统）：所对应的五脏为肾,五腑为膀胱。其它器官官主要有生殖器官，肾上腺、性腺！在窍为耳和二阴（肾走耳）、肾功能衰退会出现耳鸣。甚至耳聋。肾功能不畅！则有尿频。遗尿！尿失禁！尿少或尿闭！在体合骨（肾主骨），肾功能不好。骨软无力、骨质脆弱！牙齿不牢，易于骨折等！在志为恐（恐伤肾），易受惊吓！五味喜咸。五色色为脸色发黑。，
心难安对应的是什么
“心难安”对应的词有“情易乱” 解释：两对词的每个字都一4540一对应，词的语义也有因果！前后对应。心难以安静下来！会给爱情等容易带来烦乱。 以上供参考、
四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
五行唬八卦是两个不同的系统、8700虽有同一个根（河图）？但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相相同的!就你上面说的、“离”是少阴之阳、应该属于木、这里你认为少阴之阳与少阴之之阳都是属木!这个看法似似乎不合适。 “太阳（阳之阳）--火、少阴（阳之阴）--木。少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些些人把四象与五行的对应？八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）， 乾为天、坤为地！坎为水。离为火，震为雷！兑为泽、艮为山。巽为风。震为雷亦为春天、春天万2244木复苏、故而属木！巽为风亦为春夏交替前奏，树木做茁壮成长、是3048木最茂盛之时!故而仍属木。离为火亦亦为夏,烈烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋、金秋季节，庄稼果实成熟！金灿灿的，故而属金。乾为天亦为秋冬冬之前夕，人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属属之器、故而属金、坎为为水亦为冬。冰天雪地。寒冷至极！故而属水！艮为山、坤为地！皆为土类。故而属土，况且坤是夏转秋之前兆。酷暑难耐，一片焦土！艮是冬之终极，动物物钻洞冬眠？草木藏于土中只待来春再萌芽！动，植物均离不开土，故当然属土。 故而。乾。兑（金）。震。巽（木）！坤。艮（土）、离（火）！坎（水）、 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系！！
五官怎么对应五行
中医讲究阴阳寒热表里。而五脏对应五行，和五脏相表里的是： 肝五行属木、其表在眼 1324川五行属水？其表在耳 肺五行属金，其表在鼻 6410脾五行属土！其表在口 心4323五行属火！其表在舌。
卫生间,厨房,客厅卧室在五行里的对应
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中中医学,堪舆！命理！相5866术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)！土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，它强调整体概念。旨在描述事物的运动形式以1225及转化关系！阴阳是古代的对立统一学说、五行是原原始的普通系统论,，
将各朝各代对应五行之说是谁？
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念，与天下的空间观念构成中国文化重要成分！“五德”是指五行木、火、土！金！水所代表的五种德性，“终始”指“五德”的周而复始的循环运转，邹衍常常以这个学说说来为历史变迁？皇朝兴衰作解释！后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”！当中所谓““承运”就是意味着五德终始说的“德”运,邹衍说“五德从所不胜！虞土、夏木，殷金，周火，”木克土、金克木、火克金，水克火！土克水。由于黑色属于水、所以秦朝崇尚黑色，按按照邹衍的说法、五行代表的五种德性是以相克的关系传递的、后世也有人提出五行相生的说说法来解释五德终始。汉代起初在汉髙祖刘邦时！张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德！所以汉汉朝之正朔应为水德!到汉武帝时，又认认为秦属于正统朝代!改汉正朔为土德（因土克水），直到王莽建立新朝、方才采用刘向刘歆7112父子的说法？认为汉朝属于火德，汉光武帝光复汉室之后、正式承认了这种说法，从此确立立汉朝正朔为火德！东汉及以后的的史书如汉书!三国志等皆采用了这种说法[1][2]、因此汉朝有时也被称为“炎汉”、又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”！在王莽莽篡汉之前!一般采用五行相克说。交替顺序为：黄帝（土土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土），王莽篡汉后为了证明其政权的合法性。采用了刘向父子的8696五行相生说？并修改汉朝以前诸朝代的德性。交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）、一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金），自元之后！又变为相克说：元（金）→明（火））→清（水）,另有一说，若是禅让。逼禅等和平传位则是相生、战争，造反、自立而成成则是相克，不过由明清时期并没史实明言！多为史家推断！仅可参考、、
丙申 丁酉 辛酉 癸巳对应的五行
对应五行：火金 火金金金水火？缺木和土、
0到9的数字分别对应的五行是什么？？
易经河图口诀：天一生水！地六成之！一六共宗和化水。以下简言之。二七同道合化火。三八1600为朋合化木？四九福友合化金、五十居0701中合化土！。
五行中五个方位各对应什么颜色
木属东方颜色为青色 火属南方颜色为红色 金属西方颜色为白色 水属北方颜色为黑色 土在中央颜色为黄色！。
五脏六腑包括什么,与五行之间有什么对应关系
五行 火 木 土 金 水 五脏 抚 肝 脾 肺 肾 六腑 小肠！三焦 胆 胃 大肠 膀胱。
