养助益充的营养卫生理论怎么解释
你那是不是温度太低了、还是生病了、 这是养彩的窍门你好好看看应该有帮助 一、七彩的食物： 水草缸养七彩！食物是个关键、 1！别喂活饵。 活铒：带有大量的病原体和寄生虫！进入水草草缸后、这些不速之客会在你水族箱的热带环境下下迅速地繁衍壮大？如水螅。以及藻类孢子，都有可能借由活饵“偷渡”进鱼缸 再想消灭他们恐怕是个难题。就连高高手也会头疼吧。所以。我这样样的懒人？是不会自找麻烦的，只好不喂活饵， 2，冰冻食物： 这种食物形式可作为辅助营养、特别是那些添加适当维生素的速冻活饵。不过前提是速冻活饵的处理过程得令人放心，不能中途中断冷冻或受到到污损，但这恰恰是很3938多鱼商做不到的？电冰箱内无论是冷冻室还是冷藏室的都有细菌生长、存在食物中的细菌，大多嗜温细菌！在电冰箱的低温情况下、只会受到抑制并不会被杀死！只是生长速度缓慢。经过研究证明，6144在适宜的低温环境下！嗜冷细菌会迅猛生长、比如。一种“耶氏“细菌”在电冰箱的低温环境下！不但不会会受到抑制，还会在低温环境培培养下，其致病能力反而明显增强、当摄入一定量的耶氏细菌后，即可致病，耶6716氏细菌会引起腹泻等肠胃疾病、它比普通肠炎腹泻更严重。所以冰冻的汉堡和血虫是存在危险的，尤其是存放时间较长、直接食用的食物、为了安全！我也放弃了。 3。汉堡：许多人都喜欢喂食自己精心制作的新鲜七彩汉堡、认为可以增加营营养有利于七彩神仙的生长需求,更可以在制作汉堡的时候随心所欲地加入各种维生素营养物质、的确！汉堡有许多优点，但是它的缺点也是不容忽视的--不宜长时间储存，并且因为高营养含量极易在水中腐化败坏水质、另外最新资料指出汉堡对于七彩的体型也有极大副作用。这三点是汉堡的的致命伤，导导致的后果也是极为严重的!所以！在饲养七彩的时候、大家应该根据自己的实际情况！来选择适合的食物、如果你是大大量喂养七彩，为了节节约成本。也未尝不可、我认为至少汉堡比活饵和冰冻血虫好得多。 4、最好的饲料当然然是人工干饲料了？好处我就不多说了！目前的的人工饲料分了几种！ （1）颗粒饲料：有8674利于七彩吃食！一口一粒。不会散落。缺点：容易散落在水草缸的底沙中！解决方法：我用的是潜水泵，在潜水泵周围隔离出一块8*8厘米见方的地方、作为投饵区。这样80%的颗粒饲料会落在这个地方、可以初步解决这个问题！第二个方方法：投饵的时候,用2372一根管子插入水中,饲料从从管子里倒入，这样可以解决全部问题， （2）薄片饲料：它的结构更紧凑、单位重量较高，它在水中结构稳定！不易解体！但浸水后会略微膨胀并变得松软、但依然保持原来的形状、可以漂浮在水面、不易熔化，遇水变变软适合七彩吃食、即使沉沉入水底？七彩也可以很轻松地吃到。我觉得比颗粒饲料更适合水草缸、 （3）药物饲料：可起到驱除体内寄生虫的作用、可以每月喂时两天！达达到体内驱虫的作用， （4）增色饲料：本人喜欢七彩的本色，增色后的七彩色彩看起来总觉得得不是很舒服!故此！本人不用。 （5）高质量的人工食饵可以完全替代活饵。较之之野生状态。以人工饵料饲喂的观赏鱼，体色更艳，生命期更长！繁殖正常！应当注意。人工食饵只只能选用专为观赏鱼特制的。千万不能贪图价格格的便宜而采用池塘养鱼的饲料？喂食速生饲料可以让食用鱼在短期内迅速增重。增大以3161达到上市标准!我曾看过一篇报道！在自然界的鲤鱼要两年才能长到3斤。而现在的饲料可9795以在4—5个月达到标准!在七彩饲养中还有一种重要的物质是碎石屑！野生的鱼类在摄食动，植物时多少会带进石屑或砂粒，尽管这些东西本身身根本无甚营养，但它们对于消化过程却是很有助益的。geisler博士在《今日水族》98年4号刊的相关文章中所述、应该让鱼有一段“自然节食”时期、 （6）至于七彩到底一天喂几次好、这已是一个争论不休的问题。我们现在饲养七彩2240的方法来自于别人!很多时候是对是错我们并不知道。在这里我认为一位饲养七彩的前前辈的话很有道理（因为他的很多理论经过我这两年的亲身实践的确是正确的、所以我把他称之谓前辈辈）“养七彩不怕没人教!就怕太多人教。怎么说呢！养鱼的观念是一条通的。但是作法却是各家大异其趣、道听途说的结果通常会弄乱自己的步调！我的建议是：找一个值得相信的人，好好的学好他的那一套，养七彩最重要的就是每当碰到问题时有人能够＂正确而肯定″的告诉你答案。观念一旦旦错误？要矫正回来恐怕不是太容易的事情一些养鱼颇有水准的朋友却因为固守一些错误的观念，以致于养七彩的路走的特别辛苦！你们相信吗，笔者教过七彩养的最好的几个、都是连斗鱼都没养过的一张白纸！由此可以了解，观念的养成是很重要的，”！饲养过七彩神仙的人。应该会觉得：七彩神仙喂食汉堡时，在水质处理与过滤问题上相形困难得多，因因为这鱼只数量,充份过滤及适当饵量等问题，拥有综合判断能力及经验的人才能做得好的事情！我相信我们这些业余七彩爱好者绝大多数还达不到这个水平、因为我没有地方来养水，根无法每天大量换水。所以我是是不喂汉堡、我认为每个人的条件不同！饲养方法也就不同、比如说：你喂的的七彩比较多？同时又有几个鱼缸可以养水！或者5632你有先进的滤水设备！那么你喂食后可以及时换水，那么你多喂多少次也没有关系！为什么！你不用考虑水的问题呀。而对鱼缸少的朋友就不见得合适了吧，少食多餐喂食的结果0953往往造成养水时间过短,无法提供七七彩良好的水质!这对养水缸容量不够够的朋友是很重要的一点。（所以我觉得养鱼真的是门学问、绝不能把问题分开来看！只看点而不看面！是绝对不行的！）我采取的是一天一餐餐的喂食、很多朋友会质疑这样只喂一餐对七彩营养的摄取足够吗、答案是肯定的。通过这两年的实践，我可以肯定地说：“可以”！本人在一天喂食一次中发现，今天喂完食物！36小时后、七彩仍在排便！换句话说就是七彩完全消化完食物的时间！可能要0157用36小时？而且，野生七彩神仙生活的水域通常情况下！水面以下一公尺左右深度的水温大约为30℃,而在四，五公尺以下的水温则为23-25℃，而这个深度空间却是野生七七彩神仙栖息群游的地方！只有在夜晚、水面温度渐渐凉爽以后！野生七彩神仙才会游到水面捕食蚊子和其他的昆虫为食物，这就说明七彩在野生环境下相对而言也是一天吃一餐。一天吃一餐相对的可以让鱼缸有充分的时间养水。对七彩来说，习惯了一天只吃一餐。每天碰到喂食时间时自然是会更加好好把握起来吃！我在养彩的条件！中中午时不能回家的、早上又没没时间。而而且我也发现。早上刚把灯打开的时候、七彩也很不习惯，等七彩适应了灯光、我也该走了，除了定时下班外很难有个固定且规律的时间喂食、所以。在特定的环境下，采取独特的饲养方法、效果也还还很理想！ （7）食物残渣的解决：在水草缸喂食干饲料！七彩吃食吞吞吐吐的习惯。造成食物残渣这个头痛的问题、我主要靠混养来解决，在这几年我混养过不少品种种的鱼？给我的感觉是灯类鱼最适合和七彩彩混养。不少朋友会认为七才会把灯1377鱼当点心!其实这个现象是存在的！但担心是多余的。朋友们3230不难发现这样一个现象！在原来的鱼缸里放入新新鱼时。总会被其他鱼追赶、我再把灯鱼放到鱼缸里里时也发现这个问题,起初的20分钟内。七彩会以为是食物。发疯地追赶灯鱼。30分钟后就能和平9306相处了,只只要你的七彩吃饱了。一般是不会吃灯鱼的、解决的办办法也很简单,再放灯鱼入缸的同时，先投些饲料下去、七彩忙于吃食就无暇顾及这些新朋友、问题也就解决了。 三！养彩的温度： 七彩饲养的温度到底多少度最适合、各家说说法不一？可以说从20—32度的都有、但是野生七彩神仙分布的地理环境都极为相似！这些水域都都是支流蜿蜒？水流缓缓慢的河泊。红树林和大量腐朽的浮木是这些野生七彩神仙生活的水水域的最大特征!通常情况下、水面以下一公尺左右深度3857的水温大约为30℃？而在四，五公尺以下的水温则为23-25℃！而这个深度空间却是野生七彩神仙栖息群游的地方，只有在夜晚，水面温度渐渐凉5605爽以后，野生七彩神仙才会游到水面捕食蚊子和其他的昆虫为食物， 由此此可以看出,野生七彩神仙的适宜温度是23-28℃，平均值为25℃！而目前将人工改良品种的七彩神仙饲养在30-32℃的水温环境中。其实实应该避免，为什么这样说，我的经验是高温高氧，加上大量的喂食、鱼长得很快。以前我做过一个试验，红剑，燕鱼我用31度度的温度饲养？24小时照明，加b12、这样养出来的鱼！二月龄相相当于三月龄鱼的大小，但是这样的鱼寿命可能相应减短！而且离开了高温高高氧的环境。两---三周内这些很健7524康的鱼也会莫名其妙的“寿终正寝”！而这时的你也许还在纳闷、我我好好的鱼为什么会死掉！（这只是死鱼的一个个原因）那么！七彩的饲养温度到底多少最适合，我的看法法是22---26度之间七彩都能健康成长？我这个观6905点很多人可能不会赞成!但是是2001年七彩比赛冠军得主的温度计显示水温24度，我们是不是可以这样推断！““七彩对水温，水水质都是相当敏感的？如果平时不是这个温度。七彩的状态也也不会发挥得这么好!想的冠军没有这么容易吧、”因为本本人是水草缸养七彩，22—26度也是水草最适合的温度。看了七彩冠军的7164温度后。我也更加肯定22—26度是能把七彩养好的、。
易经的太极理论主要有哪些内容呢？
了解易经的人都知道、易理之上有太极！人们都知道易理是对阴阳相互运动关系的揭示。但是、太极是什什么呢!阴阳又是什么呢。没有人能说说得清楚。我从思维的角度探索了太极及其玄机，阴阳及其变易。发现其中并不神秘！但是确实实非常深刻， 易经演绎阴阳阳关系,这是众所周知的，太极给人的印象象就是一个“玄”字，而这“玄”字又给人以深不可测，永难掌握的意味，这就使人望而却步！极8161少有人涉入其中！我怎样从思维角度深入到太极中去探索、并洞开其妙、留待以后论述。这里就直接论述太极原原理与阴阳真义。 一！太极运动的旋机与玄机 易经的阴阳变易就是阴阳相互追逐。阳极复阴，阴极复阳，周而复始、永不停息！气候中的春夏秋冬四季季循环往复不止。就是典型型的阴阳变易、太极则是阴阳对冲而产生的周而复始的运动！称为太极旋机！由于太极旋机对事物的影响太深刻、为了区分对阴阳对冲这种旋机的表面图解认识、古人用“玄”字代替“旋”字！以揭示太极1147旋机的深刻性。所以！“太极玄机”比“太极旋机”更侧重于这种“旋机”的机制对事物的深刻影响、而“太极旋机”则侧重于阴阳对冲本身的旋转机制，易经的阴阳变易运动的动力就就来源于太极的阴阳对冲，所以易经的“变”是由太极的“旋”决定的！是太极的的“玄”的一部分！阴阳为什么会对冲，这个问1736题将在阴阳真义中论述, “太极极”又是什么含意呢。“极”是到头了、不可可能再有什么了!“太”是从极点往下的意思，上面再也没有什么了。下面的一切又都与这个个极点有关，太极、是指宇宙中一切事物的的运动都与阴阳的这种对冲有关？同时再也找不到其他可可以有关的东西了,换而言之、在东方文化里！太极揭示了宇宙中一切事物运动不息的动力源头。西方人搞不清楚地球转动的初始动力是从哪里来的！就开玩笑地说。是上帝一脚踢转的，现代科0197学也没有搞清楚这个问题!而中国古人的太极原理却揭示了这一点！可见。东方思维真真是很深刻啊! 二！太极运动的原理和真义 我们从太极图旋转中看到,有红色和黑色两个相互缠在一起的“小豆点”、红色代表阳，黑色代表阴。它它的旋转可以顺时针旋!也可以逆时针旋、其含含义是时间可以正流和倒流。因为运动是有时间标志的。逆向运动就是时间反向， 静看太极图，红色头部有黑点。表示红1814至极处就是黑之始处!黑色头部有红点。表示黑至极处就是红之始处、这一内含称为阴阳变易、产生了易理，中国古人在易理上发挥、产生了博大精深的中华传统文化的数术运用，所以！易经之上有太极！易理是在太极旋转的阴阳图中。忽视其阴阳对冲，专注其阴阳追逐，失其旋意、得其变意。易理是太极的静态观！他看到的不是太极的旋机！而是阴阳的变易， 但是。太9240极的真义在于她的动态观!也就是他的旋机、从从动态观看太极的红点和黑点!其含义是“相拥”。与易理的含义完全不同了、太极的运动是阴阳“相冲”，相冲8077是她运动的“形式”？但是她0568的“相冲”运动的目的不是互相冲散！冲的目的是为了“相拥”。相拥是她运动的““属性”。就象两个久别重逢的恋人，一见面就相互迎上去！这一运动就是“阴阳相冲”！他们相迎相冲的目的是为了“相拥”、不是为了冲散！相迎相冲是他们的运动形式！相拥是他们的运动属性、也就是他们相互迎上去这一行行为过程的运动含义、恋人的这种为了“相拥”而“相冲”、是具有最美好属性0158的运动过程,“相拥”的含义是圆融。和合。合二为一。所以、太极旋机不仅有外在的相冲冲旋转？而且还有内在0047的相拥特性!其意义非常深刻，太极的相冲8015推动事物运动！太太极的相拥凝聚事物成形!所以。太极揭示了宇宙中存在着一种支配一切事物运动和凝聚的力量。这种力量的特征就是：以阴阳“对冲”产生运动变化力量！以阴阳“相拥”产生互依互存关系！具有一切事物运动中最美好的运动特性......余下全文>>、
是谁用易经理论证实了太阳系的第十颗行星
刘子华！
《易经》“古者包栖氏之王天下也，一直到远取诸物，阐释的理论内涵
古代的包栖氏（蛇身人首似女娲氏）的大王统治天下！总是能得到很大范围内的许多事物、应该是说说统治的范围比较广。达到要风得风风要雨得雨的境界吧，。
易经64卦"离坎"有什么解释?
《易经》体系看。卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互为综卦排在前前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）。如屯与蒙。困与井！就是变（两卦卦画完全相反）、如坎与离，中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤，泰与否。剥与复，损与益、革与鼎！既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成、不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤。终于坎离、“乾、坤者、阴阳之本始。万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也。离为日，坎为月，日月之道！阴阳之经，所以始始终万物!故以以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙蒙昧时期的成长、最后活2073生生地展现出来，下经34卦从咸恒开始、咸为交感、喻指男女婚配交感，恒为恒久、喻男女白头到老、“有有天地然后有万物,有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭！社会渐次展开。充满矛盾。纷繁复杂、既济与未济表示事物相对完成又没有终止！无穷无尽、思维的和谐性、系统性在这里得以以清晰体现？ 不知道是不不是你要的,！！
谁看易经的，本卦大畜，变卦损怎么解释
本卦是大畜。但是是六爻中第三爻为老阳!老阳为变爻、爻变！卦也变、变卦就为损. 追问： 我是要找人解卦。这个卦是我占出来的！能解吗 回答： 你问的是什么事呢。、
易经八卦解释
57卦6932是巽卦，是阴柔顺服之卦、占得此卦、行行事应小心谨慎，因是巳月占得、而巽卦五行又是木！木病于巳！故禒求之事很难成就！。
易经的系辞的第二章的解释 谢谢
第二章 圣人设卦观象，系系辞焉而明吉凶？第一章阐述“天地盘”应用模式，接接着第二章即讲“设卦观象？系辞焉而明吉凶1928”之法,“圣人”当是指“7468筮卦”者!即占筮家、《史记·日者列传》贾谊曰：“古之之圣人，不居朝廷，必在卜卜医之中”可证。至于“设1416卦”方法!不知古有多少种、但在《系辞辞》中只有“大衍筮卦”法的记载！将在在“大衍”一章中详述？此不赘、此又明言“设卦观象！系辞焉而明吉凶”、指出“观象系辞”其“观察”确是判断吉凶的关键。“八卦以8695象告”!因而这个“象”字即是用“八卦”来反映的、故后文说了一连串的的“象”字！解者每仅言其义而略略其“象”、未尽落实！刚柔相推而生变化，刚指天盘。柔指地盘。是与“在天成象、在地成形。变化见矣”相一致的。是在应用大衍数筮出一个六爻整体卦象、包括变爻，或无变爻在内。即是在“十有八变而成卦。八卦而小成”之后。按所布布之天地盘中推演，得出各种不同的变化，“刚柔相推”者。例如假设以问病为例。按上“中孚孚之既济”小成图为例,问病看坎宫！坎宫天盘为兑。兑为肺！当是肺上病，又看地盘兑宫，兑宫之上天盘为离卦，离为火。又看离宫地盘之上天盘为巽卦！巽为风。得出肺上风热之象。“刚柔相推”是应应用“天地盘”推断的方法之一!可见其变化之必然与自然。是故吉凶者、失得之象也。“吉凶者失得之象也”、有““象”可观!自是“设卦观象”的具体内容、吉者，是阴阳“得7755配”之象,凶者，是阴7612阳“失配”之象？是吉为得！失为凶、3730向心得配为吉。离心失配为凶，皆从卦象中来！阴阳中定、后文“爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生。情伪相感而利害生。凡易之情！近而不相相得则凶、或害之悔且吝、”皆有卦象可观、非徒空语也。悔吝者！忧虞之象也，悔者吉之惭。吝者凶之惭。悔为往，吝为来、由近至远为往为忧。由远自近为来为虞！虞者乐，而乐乐以防忧也,忧者慎。慎而谨以终无咎也，“远近相取而悔吝生”者！亦即外引之卦为悔！内引之卦为吝、仍有卦象可以观而识之、变化者。进退之象也、刚柔者、昼夜之象也、六爻之动！三极之道也、此自解析“刚柔相推而生变化”，刚柔指天盘地盘之运动，产生昼夜循环之象、“六爻之动，三极之道道也”者。是推将一个筮得的六爻卦体、一分为二，取三爻为一个极，为一个单卦。这里为什么这样说呢、一卦六爻、用三爻为极！自成两个三爻单卦。其实并非只此两个三爻单卦，它还包括了上下两个互卦。仍是从“三极”中动出，用三极之道可以动出出四个卦来,有了四个卦！就必然应。
徐字，在易经中的解释
易经有解！！
易经里面朱雀是什么解释
《周易》一书全文当中应当没有“朱雀”二字、易经古往今来民间间多用于占卜算卦。为此在卦中纳入天地方位时会用到红色位南的朱雀，！
