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圣经中哪节经文保罗把教会教会当做婴孩

  【1Co3:1】 弟兄们,我从前对你们说话、不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体?在基督里为婴孩的。   Brothers, I could not address you as spiritual but as worldly--mere infants in Christ.   【1Co3:2】 我是用奶喂你们、没有用5813饭喂你们!那时你们不能吃,就是如今还是不能,   I gave you milk, not solid food, for you were not yet ready for it. Indeed, you are still not ready.   【1Co3:3】 你们仍是属肉体的!因为在你们中间有嫉妒分争!这岂不是属乎肉体!照着世0873人的样子行吗!   You are still worldly. For since there is jealousy and quarreling among you, are you not worldly? Are you not acting like mere men?!

梦见教会牧师点名

  西方信仰没有3654解梦一说!、

教会和佛教有什么区别

  1!基督教是“有神教”。佛教是“无神教”!   基督教认为、神创造了天地万物和人类。并掌握着世间的生杀大权!世间的一切都在神的掌握之中,   佛教认为、“因果报应”和“生死轮回”是众生的善恶业力在掌控着,这种“善恶业力”是一种“自然规律”。或者叫“自然道德法则”。并非是至高无上的神,实际上并不存在这样一位至高无上的神!佛3615教承认存在的“鬼神”等。和我们人类是平等的!我们能成为他们,他们也能成为我们、不是基督教意义上万能的神,从这个角度来说、基督教属于“有神教”,佛教是“无神教”!有的朋友说佛教是“多神教”或“泛神教”!这种说法不准确!佛与众生都不是神,   2。善恶标准不同,   基督教是以信与不信作为善恶标准的、信上帝者为善!不信者为恶。   佛教是以是否利益其他众生为标准的,利益其他众生的为善,只利益自己的为恶,既利自己,又利益其他众生的视为上善、   3。对人性定论不同。   基督教是“人性本恶”论。人的本性是邪恶的,必需要通过“神”的救赎、才能去掉邪恶,升天堂得永生!   0090佛教是“人性本善”论?所有众生的“本性”是佛,只因感染了“十恶业”、升起了“妄1201想分别执着”心、佛的神通才被障碍住了、变现出六道众生、但这些不好的东西都是从外面感染的、不是本性里具有的!是可以去掉的,去干净2387了就是佛、成佛就是“恢复本性”而已,   4、神只有一个、佛有无数个、   基督教认为。真神只有一个,升天堂的人只能称其为“天人”。不能成为神,    佛教认为?一切众生本来是佛、只是有的破迷开悟了?有的0849暂时还没有开悟,还是“众生”。到现在为止,成佛的众生有多少了呢。答案是无数个、释迦牟尼佛只是我们这一次人类文明中第一个成佛的,在我们之前曾经有无数次人类文明出现过!有的文明不2196在地球上?每个文明中都有人能破迷开悟从而脱离轮回!还有!其他五道中也有开悟的众生。所以。佛的数量是“无量”多、   5!上帝有对立面。佛没有对立面!    基督教认为,那些魔鬼,邪灵等。都是上帝的“对立面”,神早晚要把它们全部打入地狱,    佛教认为。所有众生(包括魔鬼)都在佛的教化之内!不管他拥护还是反对佛法,都是佛3977的学生、佛不跟任何众生为敌、正所谓“仁者无敌”、“无敌”是6487“没有敌人”的意思!不是找不到对手的意思,   6。神会惩罚人,佛不会惩罚众生!   基督教认为、神会把不1715信者死后打入地狱!世上的大灾难!如地震海啸等、是神在惩罚恶人。   佛教认为、众生所遭受的一切惩罚皆是自己造作恶业的果报、大灾难是众生的 “贪嗔痴”心所感应的!不是佛菩萨在惩罚众生?佛菩萨只会帮助。教化!救度众生,绝不会因为众生做错了事而惩罚众生!如来惩罚悟空的事、佛教是不承认的、会惩罚众生,就是没有放下“嗔恨心”。是不能了脱生死的!   7!救度的对象不同!   基督教“救赎”的对象是人类。   佛教“度化”的对象包括升天堂之人,魔道。人类。动物!冥界的鬼魂、下地狱之人,   8、宇宙的4799起始观不同!   基督教认为,宇宙有始有终,始于上帝的创造,终于末4133日审判?时间是“线”型的!   佛教认为、众生有什么样的心,就会变现出什么境界!宇宙是我们的心所变现出来的,无始无终!本来就有。无需创造。人也本来就有、不是被造或进化而来,地球人来自外太空的“光音天”,宇宙中有无数个“地外文明”、六道轮回也没有起点和终点、宇宙是循环的,时间是“圆型”的!   9!宿命观不同!   基督教认为!人的命运是由神安排的、至于神为什么让我生在现在!而非古代和未来、同样是神造的人!为什么差距2586会这么大?神又根据什么给我们每一个人安排了不同的命运!基督教并不想对此做过多探讨。他们认为,“被造物永远也搞不清造物主的心思”,神的意思人不能问清楚,只能无条件去信,“算命”就是“亵渎神灵”,   佛教认为,明白了而去信!这叫“正信”。不明白而硬去信!这叫“迷信”。人的命运是由“前世”的所作2589所为(定数!起主要作用)和今世过去的所作所为(变数、起次要作用)共同注定的。每个人前世(不一定是前一世!有可能是前多世)的所作所为不同?这一生的命运自然不同。虽然有的人前世不在人道、他的所作所为也能注定这一生的命运?动物们也有各自不同的“命运”、同样也是“前世注定”的原因,算命只能8969算“定数”?一些易学大师们算命会有很高的准确率!但又不会百0544分之百算对、就是这个原因!命可改!但不易、   10!人死后的去处不同, 2317  基督教认为,人死后只有两个去处、一个天堂!一个地狱!再无9202其他去处,7550信上帝者可以免罪上天堂、不信者全部下地狱?而且去了之后就会永远在那里。不会再有变动了。   佛教认为、人死后共有七个去处!升天堂,做阿修罗,投胎做人。投生动物。去阴司做鬼!下地狱。以上这六个去处称为“六道”、去了之后并不是永远待在那里不动了,这六处都有“时限”、到了该离开的时间必须离开!重新被安排新的去处,想去哪里自己是说了不算的、是受“业力”牵引而去的、只有0269一个去处是永恒的、那就是“佛国净土----西方极乐世界”!   为什么只有往生净土才能永远不死呢。佛解释得很清楚:原来!六道其实就是六种身体,如天人身。魔身、人身。畜生身。鬼身!地狱罪人身!虽然鬼神身与我们人畜肉身有所不同!但再不同那也是身体、凡是身体3489皆有生死。六道轮回的本质就是神识投入到这六种身体里受报!只有当神识“破迷开悟”之后,就可以不用被1684动的投入到任何身体里受报了,没有了身体也就没有了生死,这样的神识就被称为“佛或菩萨”?   11。“灵魂”或“神识”的生灭情况不同,   基督教认为,人的“灵魂”是神制造出来的!人死后灵魂却4846不会跟着灭亡,只会上天堂或下地狱。也就是说、人的灵魂是“有生无灭”的、灵魂的数量是越来越多的,只有“神”这一个“超级灵魂”是“本来就有!不生不灭!永远9557存在”的,   佛教认为。万事万物有生必有灭、无生才无灭、虚空法界所有众生的“神识”都是“本来就有,不生不灭。永远存在”的。只是因为没有“破迷开悟”!在不断的“换身体”、“神识”的数量不增不减,是“无量多”,原来!父母生的“我”是个“假我”。“我”并不是父母生时才有的。“我”早就有、古代有“我”、现在有“我”,未来也有“我”。只9413是不在同一个身体里,不在同一个时空里,   12、对“灵魂附体”(农村中称撞客)的解释不同,   基督教认为,能附体的灵魂是魔鬼和邪灵、魔鬼与邪灵是怎么来的呢、是“堕落的天使”?原本也是上帝造的。2470上帝身边的使者。后来堕落到人间。附体后冒充已死的人的灵魂,每次都模仿已死的人的语气说话,或模仿一些动物的特征,从来不以自己的语气说话?   佛教认为,常见的附体的众生有两类。一是一些灵性极高的动物,像蛇,刺猬!狐狸。黄鼬等修成的“仙家”。修仙是道教之术!但佛教也是承认的?只不过“仙家”还未脱离自己原来的那一道,它们还属于畜生道、与被附体者本人或家人有渊源!来复仇或捣乱的!有的是来求香火供养的、二是刚死不久的人的神识!还未去阴司。佛教称“中阴身”!他们有放不下的事情,想和活着的人说说,但已经不是一个空间维次了。人听不到、只好俯身。   13、不信的2005后果不同?   基督教认为!人类的祖先因魔鬼的诱惑而犯了罪、人类都是“罪人”之后!与人类的“法律”不同,“罪人”之后也有罪?信上帝者可以免罪!死后升天堂得永生。不信的人死后全下地狱、后来!为了避免出现“自己的祖先全部下地狱了”这样的结论!信徒又加上一句“没有听闻耶稣之名的人按善恶审判”!只要听说基督教但不信的,全下地狱,   佛教认为,7621不信佛教的人,如果是作恶多端,那死后堕1240三恶道受苦自不必说,如果是行善之人。根据行善圆满程度的不同!死后分别可以升天4441堂享天人之福?不够资格上天堂的。也能投生人间富贵之家享福。总之,不信佛教的不一定会下地狱受苦、只是没有了脱生死。   14,对待外教的态度不同。   基督教认为,上帝是“唯一真神”,其他皆是“伪神”!外教的神灵皆是“魔鬼”变现迷惑人的!基督教容不下一切外教。   佛教认为、凡是得到国际承认的合法宗教都是善法,佛教可以容纳一9537切外教,外教诸神都是“诸佛菩萨”为了度化那一类众生而化现!佛教徒应该像尊重佛菩萨一样尊重外教诸神、,

以前看过一部中国老电影东洋人用五行阵老杀中国人,最后剩下一个人让一位老先生救了教会他道教文化去破阵

  五遁忍术 (1982)     导演: 张彻   编剧: 倪匡 / 张彻   主演: 龙天翔 / 陈佩茜 / 罗莽 / 陈惠敏 / 朱客 / 程天赐   类型: 剧情 / 动作   制片国家/地区: 香港   语言: 粤语   上映日期: 1982-04-21   片长: USA: 107 分钟   又名: Five Element Ninja   剧情简介 · · · · · ·   本片由张彻导演爱将罗莽!程天赐及龙天翔领衔主演!倪匡编剧、拍于1982年。故事讲述忍者之王剑渊(陈惠敏 饰)为替败于武林总盟盟主袁增(关锋饰)手下的东瀛武士复仇,率领大批忍者前来中土、摆下「五遁阵」,向袁增挑战。袁增派5323遣门下八位高手前去破阵,却因对忍术一无所知!全部被杀!剑渊取胜后意犹未足,派出女忍者纯子(陈佩茜 饰)混入总盟作内应、7092以图称霸武林……。

钓鱼(空钩)双钩调漂和找底 谁能教会我感谢他八辈祖宗的、

  前提保证你浮漂座上面是俩太空豆固定   第一步先在下钩裹一块大铅皮(铅皮座先不用裹铅皮)找地!浮漂露出水1目就算找到地啦,最上面的太空豆就别动啊!   第二步把浮漂下拉十公分左右,把下钩的铅皮裹在铅皮座上。剪铅皮!反复试浮漂露出水面你要调的目数(4 或者5目)调目结束?此时双钩离底悬浮状态,   第三步捏一个大点的饵。相当于两粒钓饵重挂底钩上扔水里,此时浮漂会全部沉入水中!下钩会到底!把浮漂往上橹露出你要钓的目数就可以了!   野钓不讲究那么精准!这样调能保证一钩悬浮!下钩落地或者微微躺底,   此时最上面那个太空豆也能告诉你你钩子是不是在底下!。

易经解梦

  梦境与现实的物镜无关 :   (1)梦是人心理感受的成像 (2)梦是人心理愿望的满足   (3)梦来自人身体的内部与外部的刺激   (4)梦者近来听到或看到与梦境有关的物镜的心理感受成像     释语:想动就动吧。,

易经作者是谁???

  是的、虽然大家承认的有三位圣人!但是大家都知道,这样一本奇书,其编纂时间之长!跨时代修缮之久!绝对不可能是个人所为!这三位圣人的说法就是“人经三圣。世历三古”,分别是伏羲。周文王父子和孔子。、

《易经》是谁写的?

  易经。目前具体指的就是周易?   易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦,最初是用来预测天气等现象的。   到了商末,周文王被商纣王囚禁后!他将八卦推演为六十四卦、至此。经易才真正系统化了、   到了春秋时期。孔子又为周易作了注释?也就是十翼,才使易学真正成为经典中最为经典的著作。   所以说、易经至少是有三个人的贡献!一是伏羲氏,二是周文王!三是孔子,,

我一直相信释迦牟尼说的一句话: “无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一

  可以说-----世间一切没有对错 只有因果。一切因缘生 万般不由人 一切因缘灭 还自虚空来!

易经出自哪里

  儒教的圣经     儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经、其中圣经4688又是《易经》别名?是儒教最早的圣经!《易经》成书时间、是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期(西元前7724年-西4079元前5008年),太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝、以青龙为图腾,并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教!号圣教羲皇。被尊为儒教至圣先王(孔子是至圣先师)、太昊朝一共有78位君主、每位君主代代尊《易经》为行为准则!并以此作为日常儒教生活的经典依据,先王圣教由此开始兴盛、,


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