求详解易经第十五卦--地山谦（感情着落问题）
干支：辛卯 甲午 壬子 庚戌 (寅卯) 神煞：驿马[寅] 桃花[酉] 贵人[卯/巳] 禄神[亥] 羊刃[子] 谋星[戌] 华盖[辰] 将星[子] 劫煞[巳] 天喜[丑] 天医[巳] 文昌[寅] 灾煞[午] 兑宫：地山谦 兑宫：地山谦 六神 伏神 主 卦 变 卦 白虎 兄弟酉金▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅兄弟酉金 腾蛇 子孙亥水▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅子孙亥水世 勾陈 父母丑土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母丑土 朱雀 兄弟申金▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅兄弟申金 青龙 妻财卯木 官鬼午火▅▅ ▅▅应 ▅▅ ▅▅官鬼午火应 玄武 父母辰土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母辰土 爻辞： 地山谦:亨！君子有终。 彖曰：谦、亨。天道下济而光明、地道卑卑而上行,天天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦，谦尊而光。卑而不可逾、君子之终也， 象曰：地中有山、谦！君子以以裒多益寡，称物平施。 七月可能不会~~ 官鬼为用神！但用神无根！难有对象呀~~ 但是慢慢来吧~~事情会慢慢好起来的。“君子子有终”嘛~~!
《八卦》艮为山.详解
山气止，崇山君、伏山臣！列山民，兼山物。潜山阴！连山阳、藏山兵！叠山象。止归约。止藏渊。止生貌、止动济，止长植物！止育润。止杀宽宥！！
易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解
第二爻。第五爻变，2！5互应。变前当中不当位，变后即7873中且正。 雷7825风恒卦。震雷4749占人物为长男！巽风占人物为长女、 变泽山咸后、9803兑泽占人物为少女，山艮占人物为少男、 8582 正道恒守 事业有成 32？ 雷风恒 《恒》（下巽上震） 第三十二 雷风相助恒卦象。四时运化能久常！ 墨守成规无攸利。位居中宫怨恨亡！ 孤芳自赏惹非议。洁身独傲德不扬、 田猎只得水中月！夫人在家守空房， 【原1659文】恒：亨！无咎，利贞！利有攸往、 【译文】恒卦象征恒恒久之意。卦辞极力赞美美恒久之道。认为能持之以恒者、不但可致亨通、并可济成三事：无咎害。利于守正。利于有所往、 《咸》卦“兑兑”上“艮”下象显男下女上！男后女前为男求女之兆，得婚姻之正果， 下"巽巽"上"震"夫妇之道既立。则是长男男在前!长女在后。夫倡妇随终身以之、因此受之以《恒》，雷风同声声相应。可常可久！ 雷风恒异卦相叠(巽下震上)、上卦为震，震为雷。下卦为巽。巽为风，从自然界看，风雷激荡！使宇宙常新！从社会上看！震为阳，巽为阴。阳上阴下、正像像君贵民贱。男尊女卑。所谓永恒不变的封封建纲常！“君子””应该坚守此道，持之以恒。所所以卦名曰恒， 咸卦上兑兑下艮，少女在上！少男在下。咸卦代表恋爱、恋爱时期少女的地位高于少男、结婚成6099家以后!咸卦变恒卦、恒卦上震震下巽。成8633了长子在上。长女在下，恒卦是咸卦的覆卦。是夫唱妇随！男主外，女主内的格局。《说卦传》“咸、速也、恒、久也、”恋爱期是有限的、2129婚姻期则是长久的！故曰“夫妇之道不可以不久、故受之以恒，” 永远不要放弃你所爱的人、 有人为了装修修家里，拆开了墙！住宅的墙壁通常是中间架了木板后。两边批批上泥土!其实里面是空的！他拆墙壁的时候！发0138现一只壁虎被困在那里。一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状！既觉2748可怜又感好奇。他仔细看看看那根钉子？天啊，那根钉钉子是十年前盖那房子的时候钉的,到底怎么回事，那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年、黑暗中的墙壁里的十年。真不简单。不对呀、他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎！到底靠什么撑过了这十年！他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么、他要一一探究竟，过了不久！不知从哪里又钻出来一只壁虎！嘴里含着食物...啊、他一时愣住了。这是什么样的情啊、为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎、另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它， 我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子、朋友。异性，手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及。人与人人获取相关的信息更快速!但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢、------永远不要放弃你所爱的人， 0778 二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主。就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦、但以六五爻为主、 【原原文】九二：悔亡。 《象》曰：九二悔亡，能久中也。 【译文】九二阳居阴位！本有失正之悔、惟其居位得中中而应中！能谨守中道而恒久不偏、所以能消除失正之悔！ 九二不当位。前行临重阳同同类为敌？所以有““悔”。然而爻得中位上行有应！为三四所隔不能应九五，所以久于中、行进定定然不利。若中正自守！亦然会无悔。4333所以称谓为“悔亡”。 《象辞》说：九二之所以能能消除悔恨者。乃说明其能谨守中道而恒恒久不偏。 九二阳爻阴位不正、本来会后悔！但九二在下卦4841的中位！态度中庸！所以！会使后悔消除！ 九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错！恒之小过......余下全文>>、
易经中的天喜是什么
lxt534337010 ：你好、 【天喜】为吉神,命中遇之、命主欢欣无愁， 查法：以年柱为主。查其余三柱、 年柱春月（从立春至立夏前一日）！其余三柱有【戌】支，为遇【天喜】神。 年柱夏月（从立夏至立秋前一日）、其余三柱有【【丑】支！为遇【天喜】神。 年柱秋月（从立秋至立冬前一日）！其余三柱有【辰辰】支？为为遇【天喜】神、 年柱冬月（从立冬至下一年立春前一日）、其余三柱有【未】支，为遇【天喜】神、，
谁有曾士强教授易经六十四卦详解的视频，本人需要，先谢谢了！！！！！！！！！
首先、通过浏览器进入央视网。找到“CCTV-10”科教频道，点击“百家讲坛”，在在栏目年份列表中点击“2009”，在这里就可以查到曾仕强的《易经的奥秘》视频。，
罗盘24节气为什么与天盘24山对应
风水罗盘的三层二十四山的用法 什么是罗盘三层二十四山的用法，罗盘三层二十四山的运用手法！罗盘之三层二十四山使用方法， 在三合8178罗盘中,有三环二十四山、其名称。位置和用途均有不同，内环二十十四山称为地盘正针，中环二十四山称为人盘中针。外环二十四山称为天盘缝针！地盘正针子午指向磁子午线、人盘中针后地盘正针半位合7.5度，天盘缝针前地盘正针半位合7.5度。据说地盘正针和天盘缝针是由唐代杨筠松所创造、而人盘中针是由宋代赖文俊所创造、另有一说，地盘正针子午指向地磁极方位、天盘缝针子午指向太阳子午方位、还有一种可能是由磁极随时间不断移动而造成的结果！以上诸说尚无定位。待考（图4-3、图4-4）。 三层二十四山所用如下： (1)地盘正针(内盘) 子午指向地磁方位？以地磁3250为依据、地盘正针主要用于建筑的的正位!立向和格龙。即判定建筑坐山地脉和确定建筑的坐向、 (2)人盘中针(中盘) 子午指向北极星方位，以极星6938为依据？古人云：地主静。其气后地盘半位。象征山峰之之静寂!其来也缓、故为消砂之用。其层主要用来判断建筑周围之砂山等环境、 (3)天盘缝针(外外盘) 子午指向皋杲方位!即日影方位，以太阳为依据，古人云：天主动。其气先地半位，象征水的流动、其来也速。故为纳水之用！该层主要用来判断建建筑周围水流的情况、 罗盘盘是风水理气定向的主要工具？由于风水水派别的众多,各家惯用自己的理论，所以导7315致罗盘有很多环数？以适应应这种情况。如理气派就有八卦派。五行派！奇门遁甲派，三合派，玄空大卦派。飞星派！八宅派等众多派别。其各派派理论有所不同!但总的来讲！风水派别9712只有形式派和理气派的区别！不过两者则是相互包含和相辅相成的！因为风水既要观察环境！又要选择方向。缺一而不成。以往说江西派为形势派和福建派为理气派是欠妥当的，其实杨筠松！曾文迪等对理气也是十分重视的。风水罗盘的二十四山的定制方法 人类对方向的认识，经过了一个漫长的时期。3482由早期的东南西北4向。发展到8向！16向、24向！36向！60向、72向，120向。240向、360向，365向等若干不同的分度、越来越精细！然而作为一般的地理分向和航海等基本方位测定、24向是常用的！为什么以24向作为基本定向分位呢?这与二十四节气有关！ 早期的发展中！中1557国这个以农业立国的国家、对季节节气的要求是最紧要的、中国人将一年分为二十四节气，以便于指导农业的生产、最早记载二十四分位和二十四节气关系的史籍是《淮南子子?天文训》，其中载： 日行一度？十五日为一节、以生二二十四时之变？斗指子则冬至！音比黄钟、加十五日指癸。则小寒。音比应钟！加加十五日指丑，则大寒！音比无射！加十五日指报德之维。……加加十五日指壬,则大雪，音比应钟、 地球一年绕太阳旋转一周为360度、一年365天、约每15天一个节气、即一3748年二十四节气！在罗盘盘模式中,时间和空间是两者合一的！罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联！这二十四方位，即堪堪舆罗盘定向所称的“二十四山”。所谓“山”即指向！所以3717每山有15度，二十四四山与八卦相配合？每卦配三山、在风水学中称为“一卦管三山”(图4—1和表4—1)！ 那么罗盘二十十四山的是如的关系定制！罗盘二十四山的定向,罗盘与二十四山节的关系:二十四山是由八天干，十二地支和四维卦来表示的、天干地支的使用发明很早，早在商代就用来记时、在出土的甲骨中，发现了完整的六十甲子表、二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的、天干9702地支的使用发明很早、早在商代就用来记时。在出出土的甲骨中！发现了了完整的六十甲子表。起初、天干仅是用......余下全文>>，
午山子向风水详解
坐向朝向根本不足以说明什么好不好的情况。 也就更谈不上详解啦！ 一样朝向的房子很多的啦！但是是位置不一样,周围环境也会不一样的！ 房子内部的户型格局情况也是不一样的，根据坐向朝向就说风水怎怎么样的,那只是是乱猜而已,、
周公解梦梦到山上篮天白云有大神象
给解梦的。！
傅佩荣《详解易经64卦》是用的什么版本的易经
周易 周文王所著、连山山 归藏已经失传。有本书 《解读易经》 傅佩荣著 上海三联出版社的 就是视屏中所用之书，
天玄地黄是易经哪个卦象，详细一点
《易》六十四卦所指为8394六十四种现象，没有最好。也没有不好、《易》0621只是告诉你！在何种情况下当如如何行事，人们常讲1395“趋吉避凶”，实际上已经违背了《易》的本义！《系辞传》说得很清楚“八卦定吉凶。吉凶生大业！”这是说在不同客观存在的条件下，对你来说呈现出的是有利（吉）或者是不利（凶），不管是“吉”还是““凶”！只要你按照《易》道去做均可成就大业、这就是所谓的““自天佑之，吉无不利！”依《易》道。坏事可以变成好事。反之,好事也可以办成坏事、 64卦、
