关于命理命运、和术数方面的疑惑
比如说一个人命上能活100岁，但是作恶多端。结果活了50岁、那么是不是可以说一开始算命的说他能活到100岁是错的！他命中注定只能活50岁。命中注定他生性作0731恶多端？而不是因作恶多端导致他活50岁！同理一个人算命说是是短命。然然后烧香拜佛啊、行善积德啊！结果活了100岁、也是不是可以说他本来命中注定就是100岁，跟行善无关。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 逻辑错误!算命说他100岁寿命！结果他自己恶掉50年、还剩50年，能说算命的不对！能说5012命不可变。 如-你买了10斤面！在回家路上撒了5斤、你能能说买面的少给你了吗！你能说你本来就买了5斤面吗！ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 命运是不是就是注定的。命中注定了一切。命中注定勤奋努力、命中注定消极待世、命中注定金榜题名。命命中注定彩票头奖、命中注定6825拜佛修道？！、、！！ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 命中注定的。不一定，在这个生命过程中是一成不变的，因为啥呢！因没有永恒。1040都是在变化当中、所以说，我命由我不由天、算命只是是趋吉避凶--趋者,赶上,追到的意思，避者。回避，躲开的意思。提前一点知道命运的凶吉！可以更好的完美人生， -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 什么紫微斗数,果老星宗，奇门遁甲，周易八卦！中国很多顶级大师、也被推崇是国学，可可以推算出方位？服饰！时间、环境。！，、，比如说一个罪犯潜逃多年！如果按照术数的思路！应该能很准确无误的定位。但是现实中几乎没有、大师们为什么不派派上用场。！， ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 这个问题不想多说,顶级大师拉拉出来遛遛。估计百分之80以上拉稀！剩下的呢、政治原因而已~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~！
关于术数，术数和梅花易数，奇门遁甲等有什么区别?我想学术数，我该看什么书?我是初学者。
如果你想学学六爻的话。建议看增删卜易跟朱辰彬的古卜讲义、很适合初学者、
请教各位大神，术数界的大师。学习易经，梅花易数，大六壬，奇门遁甲这类的术数会不会五弊三缺呢？
易经不存在五弊三缺，其他不知道。就易经经都学不完？别的没学过、、
日月为易，那易经为什么叫易经，不叫“明”
不易。变易。简易！以简单的语言去阐明不变的真理，你如果只是在字形结构上去评论。那那么太肤浅了,，
易经堂：什么是风水学的形，理，法，课
推荐你看一下秦伦诗著的《风水》！这里面有有详细的说明、，
天易命理预测：什么样的生辰八字是最好的
这个真心不好说 因为还要考虑后天的努力以及时空 风水等因素 八字年月日时柱。2268五行金木水火土，命运结合观先天！后天努力断荣枯．，
周易术数学习
术数又称数术，是古代道教五术中的重要要内容。术数以阴阳五行的生4292克制化的理论？来推测自然！社会！人事事的“吉凶”!属《周易》研究范畴的一大主流支派（《周易》是涵盖宇宙宙的整体学问、以一个自然立体的“形象”展现在人的面前、把《周易》分分门别类的以“义理”“象数”“数术”等严格的划分开来认识!来研究、其实是后人“各取所需”而造成的！《周易》无所不包！后人有需便择、于是就把一个完美的整体人为的“割裂”开来、阔论“义理”者。唯此正确、呐喊2764“术数”者,独有无二！毫不相让。互相攻忓、孰不知最早的《易》就是“理术同系”的所4567谓术数——连山，归藏者也！现在、也只好“顺应潮流”的来“术数研究”了）。术。指法术（方式方法）！数。指理数！气数（运用方法时的规律）。即即阴阳五行生克制化的运动规律，“术数为道家之术（所谓阴阳家皆出自道家）而阴阳五行理论也一直为道教为推行（儒家，佛教都都没其理论，儒家所谓子不语乱神怪力！故不提倡）、用阴阳五行生克制化的数理！来推断人事吉凶、即以种种方术观察自然界可注意的现象。用以推测人和国家的气气数和命运。对我国古代政治、军事，文化。科技曾产生过广泛影响”（上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明），术数，一直是中华传统文化的重要组成部分！曾经是我国历史上社会生活中的时尚！但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分！在地球上几乎所有的民族都都曾经盛行的巫术即是术数的起源!诸如天文。历法。数学！星占、六壬、太乙、奇门！运气。占候！卜筮，命理。相法，堪舆，符咒，择吉，杂占！养生术、房中术。杂术等等都属于术数的范畴、一般地说！狭义的术数。5499是专指预测吉凶的法术、广义的术数就包括天文，历法等了。现在。通常所指的术数是狭义的术数，现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法、大多数人还认为数术就是术数、数数术之后还有算数。算数6088才属于数学,而中国古代数字皆文字、并不象现代数学与文学分别明晰！何也！因言意推义、由因致果式，在物理生成二二阶段，言意须前后通义同意、而分位见进进则须皆数与字标识。中国古代之“数”、皆术、术之定义功能，在合，如万物皆圆。万物皆理！万物皆数！以术合之！形可可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见、数数既可排序定位？也可加减乘除、如列数为学！则有“数技”“数术”“数法”，数技。即名学、如数之性质！定义。定位！定序！定律！定向。其哲学技术为伦理，如上下前后中。先后左右中。东南西北中，秩序排定，即为“术数”。《易》》之象数称之为“大数”：一二三四五六七八九十为数之全定！中数即术理，小数即术法。十百数内！为中数、千万数间，为小数，中数为数术。小数由算数，如列算为伎为学，则有“算技”“算术”“算法”！而在此所述之史学数术，在天地范围。即天下事。在十百中数列。而宇宙大数、只用十位数字！如《河图》《洛书》。一用十数，一用九数。而十百数，即大衍数、而“根”数。如一二三！也分别在“道”用数在“一”。“易”用数3345在“二”,“玄”用数在“三”！道学！其数用用式为“二五”,如阴阳五行。易学，其用数式为三五，如三皇五帝。如此渐见史学道技，三，为天数、五、为地数。人用五三！如此！见学以致致用式？天以三为数，指循环！也含天象分分三：气象，力象、星象、地以五为数、指稳定，且具地质归五：金木水火土、三皇无名！以天地人为名，天天地人为公名、道无名！故不私。五帝有名，以人王为各自私名，如伏羲。轩辕辕诸多圣王!天地之间、天生地成。为一大春秋！为上古事！五帝三王，中古古绝地通天事，为一中春秋。三王五霸。下古承前启后宗法制。为一小春秋，中国历史，是可以以演义者！因有数术.。
易经与命理四柱预测的关系在哪里；八字怎么跟卦象连线在一起的。。
我来回答你这个问题吧 首先易经和命理四柱预测有一定的关系是承接关系！关系不大！八字预测属于方术。易经属于于哲学! 八八字和卦象怎么联络的！有两种方法，一是邵伟华的《周易预测学》中介绍一种方法，就是用四柱的年月日时那梅花易数取得卦象！年用天干数！此法不介绍了。比较简单。 我主要介绍一下另一种《河洛理数》的方法！ 第一步是天干地支配数，第二步是取取出原堂爻,第四步用卦象拍好大运（和八字大运稍有出入阳爻管礌年。阴爻爻管六年），然后就是以卦细论命运了。 我只能给你大概的讲讲、详细的你可以看看《河洛洛理数》！ ，
大易学堂：易经演化出来的风水到底是怎么回事
就是根据八卦四象演化出来的象数上的东西，严格来说、跟《易经》没有一点关系。！
什么是“易”，易经为何又叫周易
之所以叫“易”是指事物都会经历“不易”到“变易”再到“简易”的这么一个过程，之所以叫“周易”是因为我们现在研研究的这套易经的版本来至于周代，夏代与商代的“易”称做“归藏”和“连山”这两套“易”早已失传。、
