急急 4.下列选项中，属于职业道德要求的是（） (A) 尊老爱幼 (B) 助人为乐 (C) 爱岗敬业 (D) 文明礼貌
我觉得是D、
下列选项中，不属于生命现象的是（ ） A．雨后春笋 B．葵花向阳 C．乌龟产卵 D．铁器生
D 试题分析：生物的共同特征有：①生物的生活需要营养，②生物能进行呼吸。③生物能排出身体内产产生的废物！④生物能对外界刺激作出反应。⑤生物能生长和繁殖！⑥生物都有遗传和变异的特性。⑦除病病毒以外!生物都是由细胞构成的，A．雨后春笋体现了6731生物的生活需要营养！ B．葵花向阳说明生物能对外界刺激作出反应。C．乌龟产卵体现了生物的生殖现象！A。B，C都属于于生命现象,D．铁器生锈是自然现象，不属8027于生命现象。 点评：此题为基础题！解解答此类题目的关键是理解生物的特征、。
如图表示各种概念之间的关系，下列选项中与图示相符的是（ ） A．4：单子叶植物 3：双子叶植物 2
A。种子植物包括裸子植物和被子植物两大类！被子植物又可分为单子叶植物和双子叶植物．该选项与图示不符． B！细胞核内容易5030被碱性染料染成深色的物质称做染色体？它是由DNA和蛋白质组成的．DNA是主要的遗传物质，一条染色体体上有一个DNA分子，一个DNA分子有许多个基因、基因是DNA上具有特定遗传信息的片段．即基因位于DNA上。DNA位于染色体上，染色体存在于细胞核．该选项与图示相符． C，植物体的结构层次：细胞→组织→器官→8122植物体．绿色开花植物六大器官是根！茎！叶！花！果实，种子．该选项与图示不符． D！人体的结构层次：细胞→组织→器官→系统→人体．人体四种主要组织包括上皮组织，结缔组织、肌肉组织，神经组织．该选项与图示1492不符． 故选：B、
易经中猪的意思
古时候的文字中，家字的写法是。一个房子里面有只猪、把猪当成家中最最重要的成员？
易经中什么是填空之日？
要想理解填空之日、首先要理解六9453甲旬空的意义？比如。甲子旬中戌亥空！起卦之日卦中见戌见亥为旬空(即空亡)。空有动空。静雪。伏空，月空，年空，时空…空亡有吉有凶、空亡在年！出年填空。空亡在月。出月填空。空亡在旬、出旬之日为填空。………至于填空之日应验吉或凶！要看怎么断卦了， 、
易经中数字一有什么讲究
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九。六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.，
易经中关于发愤图强的诗句
天行健。君子以自强不息！地势坤！君子以厚德载物！——《易经》 【解释】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此、君子处世！应像天一样！自我力求求进步！刚毅坚卓，发愤图强！永不停息、大大地的气势厚实和顺？君子应增增厚美德,容载万物！ 清华大学校训即为：“自强不息。厚德载物，”乃是引用此处！。
易经中哪里有讲变卦的
每1125一爻都是变卦!
易经中阳爻为什么称九
阳爻"—"代表奇数一！三！五。七，九,取阳刚积极的含义,以最大"九"称阳爻,八卦成于三(三划),天成于三(三才中的三),所以用"九". 阴爻"--"代表偶数二、四。六。八、十,取其柔中消极的含义,以偶数中间数"六"称阴爻,八卦成于三(三划),地成于三(三才中的二),所以用"六".，
《易经》中如何表示量子力学的思想
易经太极图7494的阴阳互补原理？与量子力学的波粒二象性以及及互补原理具有相似性！ 物质8216的粒子性与波动性这一对矛盾而不相容的特性竟然互补性的集于物质一身。这很像太极图的阴阳鱼、既矛盾又互补且在更高的层次获得统一。当然。在更6432高的层面将波？粒二象性统4050一起来,在科学理论上还没有做到、目前只是发现了它们的互补性存在， 摘： 玻尔的互补原理首先来自对波粒二象性的看法、光和粒子都都有波粒二象性!而波动性与粒子性又不会在同一次测量中出现，那么！二者在描述微观粒子时就是互斥的、另一方面、二者不同时出现就说明二者不会在实验中直接冲突、同时二者在描述微观现象！解释实验时又是缺一不可的。因此二者是“互补的”！或者“并协的”。 玻尔的原话是：“一些经典概念的应应用不可避免的排除另一些经典概念的应用、而这‘另一些经典概念’在另一条件下又是描述现象不可或缺的。必须而且只需将所有这些既互斥又互补的概念汇集在一起！才能而且定能形形成对现象的详尽无遗的描述”、 如果说海森伯的不确定关系从数学上表达了物质的波粒粒二象性！那么互补原理则从哲学高度概括了波粒二象性，互补原理与不确定关系是量子力学哥本哈根解释的两大支柱、 玻尔认为。对微观现象的说明必须利用互补性思想！粒子图像和波动图像是对同一个微观客体的两种互补描述！这个思想形成了1927年的正统哥本哈根解释。 可是当他1937年到中国访问时、才知道了这正是太极图的阴阳互补原理。真可谓踏破铁鞋无觅处。得来全不费功夫———他惊叹费尽周折得来的这个理论？原来几千年前的中国易经早就解决了。。
