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易经四十三卦白话解释

  43.1  夬:扬于王庭!孚号:“有厉!”告自邑:“不利即戎,”利有攸往、  白话  夬卦:王庭里正舞蹈作乐!有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉祥、  解读   夬(guài)、卦名,夬,《序卦:“夬者。决也。”扬。《礼记?乐记》:“乐者非谓黄钟。大吕,弦歌,干扬也、”干!兵器,今犹干戈连语!干扬!即以兵器为道具起舞。即所说武舞,孚号、 即呼!戎、武装。这里指军事行动!即戎!犹言投入战斗。利有攸往,李镜池说:“是占行旅!不连上读,”  此卦是说当将帅拥兵叛乱之时,君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露、并应用诚实的言辞大声号呼。国家和君王有危险,除此之外!还应告诉国人及臣下、不宜于用武力去解决,而且事虽如此!但是还是利于前去解决问题的!此处的“ 利有攸往”、实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法!  43.2  《彖》曰:夬。决也。刚决柔也。健而说、决而和,“扬于王庭”?柔乘五刚也,“孚号6532有厉”。其危乃光也,“告自邑,不利即戎”、所尚乃穷也!“利有攸往”。刚长乃终也,  白话  《彖辞》说:夬、就是决断的意思、夬卦刚众荏弱,刚能决胜于柔!上卦为兑,兑义为悦;下卦为乾,乾义为健。刚健而又和悦!敢于决断而又能辑穆相处!这是夬卦的品德、“小人被举用于王庭”!这是由于上六阴1064爻居于全卦阳爻之上,“小人窃位,发号施令、声厉词严”!小人得势、蕴藏着危机、而且是普遍的危机、“邑中传来命令说出击不利”,由于发兵出战。崇尚武力,这是穷困之道。“利有所往”!是说上六之爻!孤悬独立,阳刚之爻再增进一步!则全卦纯阳!意3537味着小人消退?君子得势,  解读  夬卦下乾上泽、泽为水、乾为天,天上有水,水可润万物。但水如过多则溃决!危及众生!故不可使其过盛。必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月,“是月也。生气方盛!阳气发泄!勿者毕出!萌者尽达”(《礼记·月令》)、卦中五阳一阴。阳盛阴衰!五阳共“夬”一阴,然阴凌驾于众阳之上!又切近“九五”之尊。犹小人当道,决之还有一定的难度!  《说文》:“夬!分决也”,即根据不同情况分别决定!分别处理、卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”、即将小人的罪行公布于朝廷之上、使之无地自容!让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”!诚信地发布号令、告诫人们要远离小人,戒备危险;三是“告自邑”、自邑中发布一道政令,让天下人都知晓;四是“不利即戎”、就是说,解决这类矛盾不用动武!要按客观规律办事、以诚信制之!  43.3  《象》曰:泽上于天,夬、君子以施禄及下,居德则忌、  白话  《象辞》说:本卦上卦为兑、兑为泽;下卦为乾!乾为天。可见泽水上涨!浇灌大地。是夬卦的卦象。君子观此卦象、从而泽惠下施,不敢居功自傲、并以此为忌!  43.4  初6166九:壮于前趾?往,不胜为咎!  《象》曰:不胜而往!咎也,  白话  初九:脚趾受伤?仍然继续前进。将由于脚力不胜而遭致灾难!《象辞》说:脚力不胜而继续行进、将遭灾难。  解读  壮,借为戕,即伤!  “初九7411”阳刚居下、“壮于前趾”。有欲进之势,但上无所应,在“夬”之始就要前往!不但没有必胜的把握还会惹来灾祸,故诫之“往不胜为咎”、“往不胜”这是必然!因“初九”位居卑下、势单力薄,有轻敌思想,  43.5  九二:惕号!莫夜有戎!勿恤!  《象》曰:有戎勿恤,得中道也。  白话  九二:恐惧地惊叫。夜间有敌来犯,但不足为患!《象辞》说:有敌来犯。不足为患!由于九二之爻居下卦中位!像人得中正之道,  解读  惕号、惊碍,莫!古暮字。戎,这里指兵戎之灾。恤,担忧!  “九二”居8935下乾......余下全文>>,

易经:女人求泽雷随卦求解能否复合

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易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

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主卦《天雷无妄》变成变卦《雷泽归妹》,列出卦图,尤其要列出五行六亲

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